Parva 1, Adhyāya 17

हिन्दी अर्थ

भीष्मजी कहते हैं—युधिष्टिर ! तब मैंने पिताजीके कथनानुसार एकाग्रचित्त हो मार्कण्डेयजीसे फिर वही प्रश्न पूछा, जिसके विषयमें पहले पिताजीसे जिज्ञासा की थी

English

Markandeya said:—One of (those ganders) Vaibhrāja, an ascetic and anchorite as he was, was born as the son of Brahmadatta by name Viswaksena (1). Once on a time Brahmadatta was sporting delightedly in a forest in the company of his wife like Indra in the company of Sachi (2). Thereupon the king heard the noise made by an ant who was soliciting a female-ant and displaying his displeasure (3). Hearing that the poor female ant was expressing her disgust at the request of her husband Brahmadatta laughed aloud (4). Thereat his wife Saunati was stricken with sorrow and shame. That beautiful damsel had been abstaining from food for a long time (5). When her husband attempted to please her, that one of pure smiles said "O king, while you laughed at me I do not like to live" (6). The king however communicated to her the cause of his laughter but she placed no confidence in his words but rather said in anger "This is not within the power of a man (7). What man can decipher the sound of an ant save by the favour of the Providence or by the good deeds of his pristine birth (8)? O king, if by virtue of _Tapas_ or any other knowledge you have acquired the power of understanding the sound of animals, then by some means create confidence in me by which I may know it. Otherwise, O king, I shall renounce my life. I do swear truly" (9-10).

हिन्दी अर्थ

तब महातपस्वी धर्मात्मा मार्कण्डेयजी मुझसे कहने लगे—निष्पाप भीष्म! मैं तुझसे सब बात कहता हूँ, तू सावधान होकर सुन

हिन्दी अर्थ

प्राचीन कालमें मैंने पितृप्रसादसे ही दीर्घायु प्रात की थी और पितृ- भक्तिसे ही इस संसारमें बड़ा भारी यश पाया है

हिन्दी अर्थ

एक समय मैं मेरुपर्वतके ऊपर जाकर अनेक सहस्र वर्षोमें पूर्ण होनेवाले युगान्त कालतक घोर तप करता रहा

English

"Having been born as seven hunters in the Province of Dashārna they were, in their next birth, born as deer on the Kalanjara mountain,—and then they were born as Chakravākas in the island of Shara. Then they were born as ganders in the Mānasa lake. And at last they were born in Kurukshetra as Brāhmanas well read in the Vedas. Amongst them the four, that where born of a good family, have gone to a distant region. You, deviating from the path of Yoga, are sinking" (20–21). O descendant of Bharata, hearing this the king Brahmadatta was stupified, and the reins of the horses and chowries slipped off respectively from the hands of Kandarika and Pānchāla. Seeing this the citizens and friends were all greatly agitated (22–23). Having waited for a moment with his two ministers on the car the king, after regaining his consciousness, returned to the palace (24).

हिन्दी अर्थ

इसी बीच मैंने एक समय पर्वतके उत्तरकी ओरसे एक बड़े भारी विमानको आते हुए देखा, वह अपने तेजसे (सम्पूर्ण) आकाशको प्रकाशित कर रहा था

श्लोक 6–8 का हिन्दी अर्थ

उस विमानके सिंहासनपर मैंने चमकते हुए सूर्यके समान दीप्त तेजवाले तथा अग्रिमें स्थापित किये हुए अग्रिके समान अज्भुष्ठमात्र पुरुषको लेटे हुए देखा। मैंने उन विभुको सिर झुकाकर प्रणाम किया और विमानमें विराजमान उन दुर्ध्ष पुरुषकी पाद्य और | अर्ध्यसे पूजाकर उनसे पूछा-विभो! हम आपको कैसे जानें कि आप कौन हैं ?

हिन्दी अर्थ

नारायण! यद्यपि आपका यह स्वरूप नारायणके गुण शुद्ध सत्त्वसे निर्मित तथा तपके प्रभावसे प्रकट हुआ है, मेरा विचार है ' कि आप देवताओंके भी देवता हैं'

हिन्दी अर्थ

तब वे धर्मात्मा मुसकराकर कहने लगे—निष्पाप ! तुमने (अभी ) भली प्रकार तप नहीं किया है, इस कारण तुम मुझे पहचान न सके

English

O descendant of Bharata, in that battle the gods, well read in the precepts of religion who had sided Vrishaspati, and the deities Tushitas, who belonged to Soma's party who had stolen away his preceptor's wife, sought refuge with the Prime Deity the Eternal Brahmā (36). Thereupon the Grand-father himself came there, prevented Sukra and Sankara (to fight) and gave back Tārā to Vrihaspati (37). Beholding Tārā _enciente_ Vrihaspati said to her:—"You must not give birth to this child at my house" (38). She then gave birth to a son, the destroyer of robbers, effulgent like a burning flame, on a bundle of fibrous sticks (39). As soon as he was born that beautiful boy overclouded the beauty of the celestials. Filled with suspicion accordingly the deities enquired of Tārā saying "Who is he? Tell us truly if he is Vrihaspati's son or Soma's." When she was thus questioned by the gods she could give no reply out of shame (40—41). Thereupon her son, the slayer of robbers, was about to imprecate a curse on her. Preventing him Brahmā himself asked Tārā for the solution of the doubt (42). "Tell us, O Tātā, what the truth is. Whose son is he?" Thereupon with folded hands she said to the Lord Brahmā, the conferrer of boons:—"(He is) Soma's." Then his father the Patriarch Soma smelt the crown of his high-souled son, the destroyer of robbers (43–44). The intelligent (Soma) named his son Budha. He always rises in the sky in a hostile direction (45) Budha begat a son on Vairāja's daughter Ilā. His son was the great king Pururava (46). He begat on Urvashi seven high-souled sons. On account of his arrogance the Moon was attacked with consumption (47). On account of his thus being subject to this disease his orbit suffered decrease. He then sought refuge with his father Atri (48). The great ascetic Atri released him from his sins. And accordingly freed from consumption he again shone in his effulgence (49). O monarch, I have thus described to you, the account of the birth of the Moon enhancing glory. I shall now describe his family (50). On hearing of the story of the birth of the Moon ever giving blessedness, freedom from diseases, long life and progeny one is freed from all his sins (51).

हिन्दी अर्थ

क्षणभरमें ही उन्होंने दूसरे उत्तम स्वरूपको धारण कर लिया। ऐसे रूपवाला दूसरा कोई पुरुष मैंने पहले कभी नहीं देखा था'

हिन्दी अर्थ

सनत्कुमारजी बोले—मुने! तुम मुझे विभु ब्रह्माजीका ज्येष्ठ मानस पुत्र जानो । मैं उनके तपके प्रभावसे उत्पन्न हुआ हूँ और मेरा शरीर नारायणके गुण—शुद्ध सत्त्वसे भरा हुआ है

हिन्दी अर्थ

प्राचीन कालसे ही देवताओंमें जो सनत्कुमार प्रसिद्ध हैं, मैं वही हूँ। भार्गव! तुम्हारा कल्याण हो, मैं तुम्हारी किस कामनाको पूर्ण करूँ ?

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माजीके जो दूसरे पुत्र हैं, वे मेरे छोटे भाई हैं। वे मेरे सात भाई परम दुर्धर्ष हैं, उनके वंश प्रतिष्ठित हैं

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

(उनके नाम इस प्रकार हैं- ) क्रतु, वसिष्ठ, पुलह, पुलस्त्य, अत्रि, अद्विरा और बुद्धिमान्‌ मरीचि-इन सबकी देवता और गन्धर्व सेवा करते हैं । ये देवता और गन्धर्वोंसे पूजित ऋषि तीनों लोकोंको (अपने तपसे) धारण किये हुए हैं

हिन्दी अर्थ

महामुने ! हम (सनत्कुमार, सनक आदि) तो अपने आत्माको आत्मामें लीनकर प्रजा (उत्पन्न करने) -के धर्म और कामको दूर करके यतिधर्मका पालन करनेवाले हैं

हिन्दी अर्थ

मैं जैसे उत्पन्न हुआ हूँ, वैसा ही कुमार हूँ। अर्थात्‌ बालकके समान राग-द्वेष आदिसे शून्य हूँ; अतः तुम मुझे कुमार जानो । इसीलिये मेरा नाम सनत्कुमार* प्रसिद्ध है

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

तुमने मेरा दर्शन करनेकी अभिलाषासे भक्ति (श्रद्धा)-पूर्वक तपस्या की है, अत: मैं तुम्हारे सामने प्रकट हुआ हूँ। बताओ! अब मैं तुम्हारी किस इच्छाको पूर्ण करूँ ?

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

भारत! वे सनातन कुमार सनत्कुमार जब इस प्रकार कह चुके और जब प्रसन्न होकर उन्होंने मुझे प्रश्न करनेकी आज्ञा दे दी, तब मैंने उनसे वार्तालाप किया था

श्लोक 20–21 का हिन्दी अर्थ

निष्पाप भीष्म! तब मैंने उन सनातन ऋषिसे पितरोंकी उत्पत्ति और श्राद्धके फल-सम्बन्धी विषयको लेकर ही प्रश्न किया। मेरे पूछनेपर उन देवेश्वरने मेरे संदेहको दूर कर दिया। बहुत कालसे आरम्भ की हुई कथाके अन्तमें उन धर्मात्माने मुझसे कहा—' विप्रषें ! मैं तुम्हारे प्रश्नसे संतुष्ट हूँ। तुम इन सब प्रश्रोंका उत्तर यथार्थ रीतिसे सुनो

हिन्दी अर्थ

भार्गव ! देवतालोग मेरी पूजा करेंगे—इस विचारसे ब्रह्माजीने उनकी रचना की, किंतु वे फलके लोभमें पड़कर ब्रह्माजीको छोड़ अपनी ही पूजामें लग गये—इन्द्रिय- तृप्तिके चक्करमें ही पड़ गये

हिन्दी अर्थ

इसपर ब्रह्माजीने उन्हें शाप दे दिया, जिससे उन मोहग्रस्त देवताओंकी चेतना नष्ट हो गयी और उन्हें कुछ भी ज्ञान न रह गया। फिर तो उनका अनुसरण करनेवाला संसार भी मोहमें पड़ गया

हिन्दी अर्थ

य—यह सनत्कुमार शब्दका अर्थ है। पउध्याय: + ८९ इस प्रकार शाप हो जानेपर वे फिर ब्रह्माजीके चरणोंमें जाकर गिरे और उनसे क्षमा-याचना की। तब ब्रह्माजीने लोककल्याणकी दृष्टिसे उन देवताओंसे इस प्रकार कहा—

हिन्दी अर्थ

अब तुम प्रायश्चित्त करो; क्योंकि तुमने व्यभिचार (पूज्य-पूजाका व्यतिक्रम) किया है; इसलिये तुम अपने पुत्रोंसे पूछो, तब तुमलोगोंको ज्ञान प्राप्त होगा

हिन्दी अर्थ

तब देवताओंने दुःखी होकर अपने पुत्रोंसे प्रायश्चित्त-कर्मके विषयमें पूछा। फिर तो वे जितात्मा पुत्र बहुत सोच-विचारकर उनसे बोले

हिन्दी अर्थ

धर्म-ज्ञानमें निपुण पुरुषोंका कहना है कि वाणी, मन और कर्मसे तथा नेत्रोंसे भी सदा प्रायश्चित्त होता है

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

अतः: देवताओ! तुम प्रायश्चित्के तत्त्वको जानकर सचेत हो जाओ! फिर पुत्रोंने उनसे कहा कि पुत्री! अब तुम जाओ

हिन्दी अर्थ

तब वे देवता पुत्रोंद्वारा पुत्र कहे जानेपर अपनी निन्‍्दा समझते हुए तथा पुत्रोंसे भी अभिशप्त होकर अपना संशय दूर करनेके लिये ब्रह्माजीके पास पहुँचे

हिन्दी अर्थ

तब ब्रह्माजीने देवताओंसे कहा—तुमलोग ब्रह्मवादी हो। इसलिये उन्होंने तुमसे जो कुछ कहा है, वह ठीक ही है। इसमें कुछ भी अनुचित नहीं है

हिन्दी अर्थ

तुम तो उनके शरीरकी रचना करनेवाले देवता होगे और वे ज्ञान प्रदान करनेवाले तुम्हारे पितर होंगे—इसमें तनिक भी संदेह नहीं है

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

देवताओ और पितरो! तुम दोनों आपसभमें एक-दूसरेके पितर हो, इसमें कुछ भी संदेह नहीं है। स्वर्गवासियो ! इस बातको तुम भलीभाँति जान लो

हिन्दी अर्थ

तब वे देवता, जिनका सारा संशय ब्रह्माजीद्वारा नष्ट हो गया था और जो परस्पर प्रीतियुक्त थे, पुन: पुत्रोंके पास आये और उनसे बोले-

हिन्दी अर्थ

तुम हमारे पितर हो, क्योंकि तुमने हमको ज्ञान प्रदान किया है, तुम धर्मज्ञ हो, तुम्हारी क्या इच्छा है? तुम्हें क्या वर दिया जाय ?

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

तुमने जो बात कही है, वह ठीक है, इसमें कुछ अनुचित नहीं है। परंतु तुमने जो हमें 'पुत्रका:' कहकर सम्बोधित किया है, इस कारण तुम पितर होओगे, इसमें कुछ संदेह नहीं है

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

जो प्राणी श्राद्धोंद्वारा (पहले) पितरोंका पूजन किये बिना ही जो कुछ क्रियाएँ करेगा, उन क्रियाओंका फल राक्षस, दानव और सर्पोको प्राप्त होगा

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

तुम दिव्य पितर हो, तुम्हारे द्वारा श्राद्धोंसे परिपुष्ट किये गये लौकिक पितर स्वयं तृप्त हो अपने अधिदेवता सोमकी वृद्धि करेंगे

हिन्दी अर्थ

श्राद्धोंसे आप्यायित होता हुआ चन्द्रमा समुद्र, पर्वत, वन और चर-अचर प्राणियोंसे भरे हुए लोकोंको आप्यायित (तृप्त) करेगा

हिन्दी अर्थ

जो मनुष्य पुष्टि पानेकी इच्छासे श्राद्ध करेंगे, पितर उनको सदा पुष्टि और संतान देंगे

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.

हिन्दी अर्थ

जो पुरुष सर्वत्र विद्यमान पिता, पितामह और प्रपितामहको उनके नाम और गोत्रका उच्चारण कर तीन पिण्ड देंगे, श्राद्ध-दानसे तृप्त हुए वे पितर उनकी सदा वृद्धि करेंगे

हिन्दी अर्थ

परमेष्ठी ब्रह्माजीने पहले ही ऐसी आज्ञा दी है। स्वर्गवासियो ! उनका वचन अब सत्य हो, हम सब परस्पर पुत्र और पितर हैं

हिन्दी अर्थ

सनत्कुमारजीने कहा—मुने! जो देवता हैं, वे ही पितर हैं और जो पितर हैं, वे ही देवता हैं। इस प्रकार ये देवता और पितर आपसमें एक-दूसरेके पिता और पूज्य हैं

English

⁵¹ A Brāhmana versed in the rituals of the Yayur-Veda.