Harivamsha Purana
317
अध्याय 317 / 318

Parva 3, Adhyāya 134

32 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ32 श्लोक

अध्याय 317

श्लोक 1

हरिवंशे वर्णितानां वृत्तान्तानां सङ्ग्रहः हरिवंशेऽत्र वृत्तान्ताः प्रकीर्त्यन्ते क्रमोदिताः ।तत्रादावादिसर्गस्तु भूतसर्गस्ततः परः

harivaṃśe varṇitānāṃ vṛttāntānāṃ saṅgrahaḥ harivaṃśe'tra vṛttāntāḥ prakīrtyante kramoditāḥ | tatrādāvādisargastu bhūtasargastataḥ paraḥ

अध्याय 317

श्लोक 2

पृथोर्वैन्यस्य चाख्यानं मनूनां कीर्तनं तथा ।वैवस्वतकुलोत्पत्तिर्धुन्धुमारकथा तथा

pṛthorvainyasya cākhyānaṃ manūnāṃ kīrtanaṃ tathā | vaivasvatakulotpattirdhundhumārakathā tathā

अध्याय 317

श्लोक 3

गालवोत्पत्तिरिक्ष्वाकुवंशस्याप्यनुकीर्तनम् ।पितृकल्पस्तथोत्पत्तिः सोमस्य च बुधस्य च

gālavotpattirikṣvākuvaṃśasyāpyanukīrtanam | pitṛkalpastathotpattiḥ somasya ca budhasya ca

अध्याय 317

श्लोक 4

अमावसोरन्वयस्य कीर्तनं कीर्तिवर्धनम् ।च्युतिम्प्रतिष्ठे शक्रस्य प्रसवः क्षत्रवृद्धजः

amāvasoranvayasya kīrtanaṃ kīrtivardhanam | cyutimpratiṣṭhe śakrasya prasavaḥ kṣatravṛddhajaḥ

अध्याय 317

श्लोक 5

दिवोदासप्रतिष्ठा च त्रिशङ्कोः क्षत्रियस्य च ।ययातिचरितं चैव पूरुवंशस्य कीर्तनम्

divodāsapratiṣṭhā ca triśaṅkoḥ kṣatriyasya ca | yayāticaritaṃ caiva pūruvaṃśasya kīrtanam

अध्याय 317

श्लोक 5b

फिर दिवोदासकी प्रतिष्ठा, राजा त्रिशङ्कुकी कथा, ययातिका चरित्र और पूरुवशका वर्णन ह

phira divodāsakī pratiṣṭhā, rājā triśaṅkukī kathā, yayātikā caritra aura pūruvaśakā varṇana ha

अध्याय 317

श्लोक 6

कीर्तनं कृष्णसम्भूतेः स्यमन्तकमणेस्तथा ।सङ्क्षेपात्कीर्तिता विष्णोः प्रादुर्भावास्ततः परम्

kīrtanaṃ kṛṣṇasambhūteḥ syamantakamaṇestathā | saṅkṣepātkīrtitā viṣṇoḥ prādurbhāvāstataḥ param

अध्याय 317

श्लोक 7

तारकामययुद्धं च ब्रह्मलोकस्य वर्णनम् ।योगनिद्रासमुत्थानं विष्णोर्वाक्यं च वेधसः

tārakāmayayuddhaṃ ca brahmalokasya varṇanam | yoganidrāsamutthānaṃ viṣṇorvākyaṃ ca vedhasaḥ

अध्याय 317

श्लोक 8

पृथ्वीवाक्यं च देवानामंशावतरणं तथा ।ततो नारदवाक्यं च स्वप्नगर्भविधिस्तथा

pṛthvīvākyaṃ ca devānāmaṃśāvataraṇaṃ tathā | tato nāradavākyaṃ ca svapnagarbhavidhistathā

अध्याय 317

श्लोक 9

आर्यास्तवः पुनः कृष्णसमुत्पत्तिः प्रपञ्चतः ।गोव्रजे गमनं विष्णोः शकटस्य निवर्तनम्

āryāstavaḥ punaḥ kṛṣṇasamutpattiḥ prapañcataḥ | govraje gamanaṃ viṣṇoḥ śakaṭasya nivartanam

अध्याय 317

श्लोक 10

पूतनाया वधो भङ्गो यमलार्जुनयोरपि ।वृकसन्दर्शानं चैव बृन्दावननिवेशनम्

pūtanāyā vadho bhaṅgo yamalārjunayorapi | vṛkasandarśānaṃ caiva bṛndāvananiveśanam

अध्याय 317

श्लोक 11

प्रावृषो वर्णनं चापि यमुनाह्रददर्शनम् ।कालियस्यापि दमनं धेनुकस्य च भञ्जनम्

prāvṛṣo varṇanaṃ cāpi yamunāhradadarśanam | kāliyasyāpi damanaṃ dhenukasya ca bhañjanam

अध्याय 317

श्लोक 12

प्रलम्बनिधनं चैव शरद्वर्णनमेव च ।गिरियज्ञप्रवृत्तिश्च गोवर्धनविधारणम्

pralambanidhanaṃ caiva śaradvarṇanameva ca | giriyajñapravṛttiśca govardhanavidhāraṇam

अध्याय 317

श्लोक 13

गोविन्दस्याभिषेकं च गोपीसङ्क्रीडनं तथा ।रिष्टासुरस्य निधनमकूरप्रेषणं तथा

govindasyābhiṣekaṃ ca gopīsaṅkrīḍanaṃ tathā | riṣṭāsurasya nidhanamakūrapreṣaṇaṃ tathā

अध्याय 317

श्लोक 14

अन्धकस्य च वाक्यानि केशिनो निधनं तथा ।अक्रूरागमनं चैव नागलोकस्य दर्शनम्

andhakasya ca vākyāni keśino nidhanaṃ tathā | akrūrāgamanaṃ caiva nāgalokasya darśanam

अध्याय 317

श्लोक 15

धनुर्भङ्गस्य कथनं कंसवाक्यमतः परम् ।कुवलयापीडवधश्चाणूरान्ध्रवधस्तथा

dhanurbhaṅgasya kathanaṃ kaṃsavākyamataḥ param | kuvalayāpīḍavadhaścāṇūrāndhravadhastathā

अध्याय 317

श्लोक 16

कंसस्य निधनं चापि विलापः कंसयोषिताम् ।उग्रसेनाभिषेकश्च यादवाश्वासनं तथा

kaṃsasya nidhanaṃ cāpi vilāpaḥ kaṃsayoṣitām | ugrasenābhiṣekaśca yādavāśvāsanaṃ tathā

अध्याय 317

श्लोक 17

प्रत्यागतिर्गुरुकुलादथोक्ता रामकृष्णयोः ।मथुरायाश्चोपरोधो जरासन्धनिवर्तनम्

pratyāgatirgurukulādathoktā rāmakṛṣṇayoḥ | mathurāyāścoparodho jarāsandhanivartanam

अध्याय 317

श्लोक 18

विकद्रुवाक्यं रामस्य दर्शनं भाषणं तथा ।गोमन्तारोहणं चापि जरासन्धगतिस्तथा

vikadruvākyaṃ rāmasya darśanaṃ bhāṣaṇaṃ tathā | gomantārohaṇaṃ cāpi jarāsandhagatistathā

अध्याय 317

श्लोक 19

गोमन्तस्य गिरेर्दाहः करवीरपुरे गतिः ।शृगालस्य वधस्तत्र मथुरागमनं ततः

gomantasya girerdāhaḥ karavīrapure gatiḥ | śṛgālasya vadhastatra mathurāgamanaṃ tataḥ

अध्याय 317

श्लोक 20

यमुनाकर्षणं चैव मथुरापक्रमस्तथा ।उपायेन वधः कालयवनस्य प्रकीर्तितः

yamunākarṣaṇaṃ caiva mathurāpakramastathā | upāyena vadhaḥ kālayavanasya prakīrtitaḥ

अध्याय 317

श्लोक 21

निर्माणं द्वारवत्यास्तु रुक्मिणीहरणं तथा ।विवाहश्चैव रुक्मिण्या रुक्मिणो निधनं तथा

nirmāṇaṃ dvāravatyāstu rukmiṇīharaṇaṃ tathā | vivāhaścaiva rukmiṇyā rukmiṇo nidhanaṃ tathā

अध्याय 317

श्लोक 22

बलदेवाह्निकं पुण्यं बलमाहात्म्यमेव च ।नरकस्य वधः पारिजातस्य हरणं तथा

baladevāhnikaṃ puṇyaṃ balamāhātmyameva ca | narakasya vadhaḥ pārijātasya haraṇaṃ tathā

अध्याय 317

श्लोक 23

द्वारवत्या विशेषेण पुनर्निर्माणकीर्तनम् ।द्वारकायां प्रवेशश्च सभायां च प्रवेशनम्

dvāravatyā viśeṣeṇa punarnirmāṇakīrtanam | dvārakāyāṃ praveśaśca sabhāyāṃ ca praveśanam

अध्याय 317

श्लोक 24

नारदस्य च वाक्यानि वृष्णिवंशानुकीर्तनम् ।षट्पुरस्य वधाख्यानमन्धकस्य निबर्हणम्

nāradasya ca vākyāni vṛṣṇivaṃśānukīrtanam | ṣaṭpurasya vadhākhyānamandhakasya nibarhaṇam

अध्याय 317

श्लोक 25

समुद्रयात्रा कृष्णस्य जलक्रीडाकुतूहलम् ।तथा भैमप्रवीराणां मधुपानप्रवर्तकम्

samudrayātrā kṛṣṇasya jalakrīḍākutūhalam | tathā bhaimapravīrāṇāṃ madhupānapravartakam

अध्याय 317

श्लोक 26

ततश्छालिक्यगान्धर्वसमुदाहरणं हरेः ।भानोश्च दुहितुर्भानुमत्या हरणकीर्तनम्

tataśchālikyagāndharvasamudāharaṇaṃ hareḥ | bhānośca duhiturbhānumatyā haraṇakīrtanam

अध्याय 317

श्लोक 27

शम्बरस्य वथश्चैव धन्योपाख्यानमेव च ।वासुदेवस्य माहात्म्यं बाणयुद्धं प्रपञ्चितम्

śambarasya vathaścaiva dhanyopākhyānameva ca | vāsudevasya māhātmyaṃ bāṇayuddhaṃ prapañcitam

अध्याय 317

श्लोक 28

भविष्यं पुष्करं चैव प्रपञ्चेनैव कीर्तितम् ।वाराहं नारसिंहं च वामनं बहुविस्तरम्

bhaviṣyaṃ puṣkaraṃ caiva prapañcenaiva kīrtitam | vārāhaṃ nārasiṃhaṃ ca vāmanaṃ bahuvistaram

अध्याय 317

श्लोक 29

कैलासयात्रा कृष्णस्य पौण्ड्रकस्य वधस्ततः ।हंसस्य डिम्भकस्यैव वधश्चैव प्रकीर्तितः

kailāsayātrā kṛṣṇasya pauṇḍrakasya vadhastataḥ | haṃsasya ḍimbhakasyaiva vadhaścaiva prakīrtitaḥ

अध्याय 317

श्लोक 30

पुरत्रयस्य संहार इति वृत्तान्तसङ्ग्रहः ।कथितो नृपशार्दूल सर्वपापप्रणाशनः

puratrayasya saṃhāra iti vṛttāntasaṅgrahaḥ | kathito nṛpaśārdūla sarvapāpapraṇāśanaḥ

अध्याय 317

श्लोक 31

वृत्तान्तं शृणुयाद्यस्तु सायम्प्रातः समाहितः ।स याति वैष्णवं धाम लब्धकामः कुरूद्वह ।धन्यं यशस्यमायुष्यं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्

vṛttāntaṃ śṛṇuyādyastu sāyamprātaḥ samāhitaḥ | sa yāti vaiṣṇavaṃ dhāma labdhakāmaḥ kurūdvaha | dhanyaṃ yaśasyamāyuṣyaṃ bhuktimuktiphalapradam

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Harivamsa (Harivamsha, Vishnu and Bhavishya parvas) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). Appendix sections are not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with BORI Critical Edition of Mahabharata Khilaparvan.