अध्याय 2
श्लोक 1
देहेऽस्मिन्वर्तते मेरुः सप्तद्वीपसमन्वितः ।सरितः सागराः शैलाः क्षेत्राणि क्षेत्रपालकाः
dehe'sminvartate meruḥ saptadvīpasamanvitaḥ | saritaḥ sāgarāḥ śailāḥ kṣetrāṇi kṣetrapālakāḥ
अध्याय 2
देहेऽस्मिन्वर्तते मेरुः सप्तद्वीपसमन्वितः ।सरितः सागराः शैलाः क्षेत्राणि क्षेत्रपालकाः
dehe'sminvartate meruḥ saptadvīpasamanvitaḥ | saritaḥ sāgarāḥ śailāḥ kṣetrāṇi kṣetrapālakāḥ
अध्याय 2
ऋषयो मुनयः सर्वे नक्षत्राणि ग्रहास्तथा ।पुण्यतीर्थानि पीठानि वर्तन्ते पीठदेवताः
ṛṣayo munayaḥ sarve nakṣatrāṇi grahāstathā | puṇyatīrthāni pīṭhāni vartante pīṭhadevatāḥ
अध्याय 2
सृष्टिसंहारकर्तारौ भ्रमन्तौ शशिभास्करौ ।नभो वायुश्च वह्निश्च जलं पृथ्वी तथैव च
sṛṣṭisaṃhārakartārau bhramantau śaśibhāskarau | nabho vāyuśca vahniśca jalaṃ pṛthvī tathaiva ca
अध्याय 2
त्रैलोक्ये यानि भूतानि तानि सर्वाणि देहतः ।मेरुं संवेष्ट्य सर्वत्र व्यवहारः प्रवर्तते ।जानाति यः सर्वमिदं स योगी नात्र संशयः
trailokye yāni bhūtāni tāni sarvāṇi dehataḥ | meruṃ saṃveṣṭya sarvatra vyavahāraḥ pravartate | jānāti yaḥ sarvamidaṃ sa yogī nātra saṃśayaḥ
अध्याय 2
ब्रह्माण्डसंज्ञके देहे यथादेशं व्यवस्थितः ।मेरुशृङ्गे सुधारश्मिर्बहिरष्टकलायुतः
brahmāṇḍasaṃjñake dehe yathādeśaṃ vyavasthitaḥ | meruśṛṅge sudhāraśmirbahiraṣṭakalāyutaḥ
अध्याय 2
वर्ततेऽहर्निशं सोऽपि सुधां वर्षत्यधोमुखः ।ततोऽमृतं द्विधाभूतं याति सूक्ष्मं यथा च वै
vartate'harniśaṃ so'pi sudhāṃ varṣatyadhomukhaḥ | tato'mṛtaṃ dvidhābhūtaṃ yāti sūkṣmaṃ yathā ca vai
अध्याय 2
इडामार्गेण पुष्ट्यर्थं याति मन्दाकिनीजलम् ।पुष्णाति सकलन्देहमिडामार्गेण निश्चितम्
iḍāmārgeṇa puṣṭyarthaṃ yāti mandākinījalam | puṣṇāti sakalandehamiḍāmārgeṇa niścitam
अध्याय 2
एष पीयूषरश्मिर्हि वामपार्श्वे व्यवस्थितः
eṣa pīyūṣaraśmirhi vāmapārśve vyavasthitaḥ
अध्याय 2
अपरः शुद्धदुग्धाभो हठात्कर्षति मण्डलात् ।रन्ध्रमार्गेण सृष्ट्यर्थं मेरौ संयाति चन्द्रमाः
aparaḥ śuddhadugdhābho haṭhātkarṣati maṇḍalāt | randhramārgeṇa sṛṣṭyarthaṃ merau saṃyāti candramāḥ
अध्याय 2
मेरुमूले स्थितः सूर्यः कलाद्वादशसंयुतः ।दक्षिणे पथि रश्मिभिर्वहत्यूर्ध्वं प्रजापतिः
merumūle sthitaḥ sūryaḥ kalādvādaśasaṃyutaḥ | dakṣiṇe pathi raśmibhirvahatyūrdhvaṃ prajāpatiḥ
अध्याय 2
पीयूषरश्मिनिर्यासं धातूंश्च ग्रसति ध्रुवम् ।समीरमण्डले सूर्यो भ्रमते सर्वविग्रहे
pīyūṣaraśminiryāsaṃ dhātūṃśca grasati dhruvam | samīramaṇḍale sūryo bhramate sarvavigrahe
अध्याय 2
एषा सूर्यपरामूर्तिर्निर्वाणं दक्षिणे पथि ।वहते लग्नयोगेन सृष्टिसंहारकारकः
eṣā sūryaparāmūrtirnirvāṇaṃ dakṣiṇe pathi | vahate lagnayogena sṛṣṭisaṃhārakārakaḥ
अध्याय 2
सार्धलक्षत्रयं नाड्यः सन्ति देहान्तरे नृणाम् ।प्रधानभूता नाड्यस्तु तासु मुख्याश्चतुर्दशः
sārdhalakṣatrayaṃ nāḍyaḥ santi dehāntare nṛṇām | pradhānabhūtā nāḍyastu tāsu mukhyāścaturdaśaḥ
अध्याय 2
सुषुम्णेडा पिङ्गला च गान्धारी हस्तिजिह्विका ।कुहूः सरस्वती पूषा शङ्खिनी च पयस्वनी
suṣumṇeḍā piṅgalā ca gāndhārī hastijihvikā | kuhūḥ sarasvatī pūṣā śaṅkhinī ca payasvanī
अध्याय 2
वारुण्यलम्बुसा चैव विश्वोदरी यशस्विनी ।एतासु तिस्रो मुख्याः स्युः पिङ्गलेडा सुषुम्णिका
vāruṇyalambusā caiva viśvodarī yaśasvinī | etāsu tisro mukhyāḥ syuḥ piṅgaleḍā suṣumṇikā
अध्याय 2
तिस्रष्वेका सुषुम्णैव मुख्या सा योगिवल्लभा ।अन्यास्तदाश्रयं कृत्वा नाड्यः सन्ति हि देहिनाम्
tisraṣvekā suṣumṇaiva mukhyā sā yogivallabhā | anyāstadāśrayaṃ kṛtvā nāḍyaḥ santi hi dehinām
अध्याय 2
नाड्यस्तु ता अधोवक्त्राः पद्मतन्तुनिभाः स्थिताः ।पृष्ठवंशं समाश्रित्य सोमसूर्याग्निरूपिणी
nāḍyastu tā adhovaktrāḥ padmatantunibhāḥ sthitāḥ | pṛṣṭhavaṃśaṃ samāśritya somasūryāgnirūpiṇī
अध्याय 2
तासां मध्ये गता नाडी चित्रा सा मम वल्लभा ।ब्रह्मरन्ध्रं च तत्रैव सूक्ष्मात्सूक्ष्मतरं शुभम्
tāsāṃ madhye gatā nāḍī citrā sā mama vallabhā | brahmarandhraṃ ca tatraiva sūkṣmātsūkṣmataraṃ śubham
अध्याय 2
पञ्चवर्णोज्ज्वला शुद्धा सुषुम्णा मध्यचारिणी ।देहस्योपाधिरूपा सा सुषुम्णा मध्यरूपिणी
pañcavarṇojjvalā śuddhā suṣumṇā madhyacāriṇī | dehasyopādhirūpā sā suṣumṇā madhyarūpiṇī
अध्याय 2
दिव्यमार्गमिदं प्रोक्तममृतानन्दकारकम् ।ध्यानमात्रेण योगीन्द्रो दुरितौघं विनाशयेत्
divyamārgamidaṃ proktamamṛtānandakārakam | dhyānamātreṇa yogīndro duritaughaṃ vināśayet
अध्याय 2
गुदात्तुद्व्यङ्गुलादूर्ध्वं मेढ्रात्तु द्व्यङ्गुलादधः ।चतुरङ्गगुलविस्तारमाधारं वर्तते समम्
gudāttudvyaṅgulādūrdhvaṃ meḍhrāttu dvyaṅgulādadhaḥ | caturaṅgagulavistāramādhāraṃ vartate samam
अध्याय 2
तस्मिन्नाधारपद्मे च कर्णिकायां सुशोभना ।त्रिकोणा वर्तते योनिः सर्वतन्त्रेषु गोपिता
tasminnādhārapadme ca karṇikāyāṃ suśobhanā | trikoṇā vartate yoniḥ sarvatantreṣu gopitā
अध्याय 2
तत्र विद्युल्लताकारा कुण्डली परदेवता ।सार्द्धत्रिकरा कुटिला सुषुम्णामार्गसंस्थिता
tatra vidyullatākārā kuṇḍalī paradevatā | sārddhatrikarā kuṭilā suṣumṇāmārgasaṃsthitā
अध्याय 2
जगत्संसृष्टिरूपा सा निर्माणे सततोद्यता ।वाचामवाच्या वाग्देवी सदा देवैर्नमस्कृता
jagatsaṃsṛṣṭirūpā sā nirmāṇe satatodyatā | vācāmavācyā vāgdevī sadā devairnamaskṛtā
अध्याय 2
इडानाम्नी तु या नाडी वाममार्गे व्यवस्थिता ।सुषुम्णायां समाश्लिष्य दक्षनासापुटे गता
iḍānāmnī tu yā nāḍī vāmamārge vyavasthitā | suṣumṇāyāṃ samāśliṣya dakṣanāsāpuṭe gatā
अध्याय 2
पिङ्गला नाम या नाडी दक्षमार्गे व्यवस्थिता ।मध्यनाडीं समाश्लिष्य वामनासापुटे गता
piṅgalā nāma yā nāḍī dakṣamārge vyavasthitā | madhyanāḍīṃ samāśliṣya vāmanāsāpuṭe gatā
अध्याय 2
इडापिङ्गलयोर्मध्ये सुषुम्णा या भवेत्खलु ।षट्स्थानेषु च षट्शक्तिं षट्पद्मं योगिनो विदुः
iḍāpiṅgalayormadhye suṣumṇā yā bhavetkhalu | ṣaṭsthāneṣu ca ṣaṭśaktiṃ ṣaṭpadmaṃ yogino viduḥ
अध्याय 2
पञ्चस्थानं सुषुम्णाया नामानि स्युर्बहूनि च ।प्रयोजनवशात्तानि ज्ञातव्यानीह शास्त्रतः
pañcasthānaṃ suṣumṇāyā nāmāni syurbahūni ca | prayojanavaśāttāni jñātavyānīha śāstrataḥ
अध्याय 2
अन्या याऽस्त्यपरा नाडी मूलाधारात्समुत्थिता ।रसनामेढ्रनयनं पादाङ्गुष्ठे च श्रोत्रकम्
anyā yā'styaparā nāḍī mūlādhārātsamutthitā | rasanāmeḍhranayanaṃ pādāṅguṣṭhe ca śrotrakam
अध्याय 2
कुक्षिकक्षाङ्गुष्ठकर्णं सर्वाङ्गं पायुकुक्षिकम् ।लब्ध्वा तां वै निवर्तन्ते यथादेशसमुद्भवाः
kukṣikakṣāṅguṣṭhakarṇaṃ sarvāṅgaṃ pāyukukṣikam | labdhvā tāṃ vai nivartante yathādeśasamudbhavāḥ
अध्याय 2
एताभ्य एव नाडीभ्यः शाखोपशाखतः क्रमात् ।सार्धं लक्षत्रयं जातं यथाभागं व्यवस्थितम्
etābhya eva nāḍībhyaḥ śākhopaśākhataḥ kramāt | sārdhaṃ lakṣatrayaṃ jātaṃ yathābhāgaṃ vyavasthitam
अध्याय 2
एता भोगवहा नाड्यो वायुसञ्चारदक्षकाः ।ओतप्रोताभिसंव्याप्य तिष्ठन्त्यस्मिन्कलेवरे
etā bhogavahā nāḍyo vāyusañcāradakṣakāḥ | otaprotābhisaṃvyāpya tiṣṭhantyasminkalevare
अध्याय 2
सूर्यमण्डलमध्यस्थः कलाद्वादशसंयुतः ।वस्तिदेशे ज्वलद्वह्निर्वर्तते चान्नपाचकः
sūryamaṇḍalamadhyasthaḥ kalādvādaśasaṃyutaḥ | vastideśe jvaladvahnirvartate cānnapācakaḥ
अध्याय 2
एष वैश्वानरोग्निर्वै मम तेजोंशसम्भवः ।करोति विविधं पाकं प्राणिनां देहमास्थितः
eṣa vaiśvānarognirvai mama tejoṃśasambhavaḥ | karoti vividhaṃ pākaṃ prāṇināṃ dehamāsthitaḥ
अध्याय 2
आयुः प्रदायको वह्निर्बलं पुष्टिं ददाति सः ।शरीरपाटवञ्चापि ध्वस्तरोगसमुद्भवः
āyuḥ pradāyako vahnirbalaṃ puṣṭiṃ dadāti saḥ | śarīrapāṭavañcāpi dhvastarogasamudbhavaḥ
अध्याय 2
तस्माद्वैश्वानराग्निञ्च प्रज्वाल्य विधिवत्सुधीः ।तस्मिन्नन्नं हुनेद्योगी प्रत्यहं गुरुशिक्षया
tasmādvaiśvānarāgniñca prajvālya vidhivatsudhīḥ | tasminnannaṃ hunedyogī pratyahaṃ guruśikṣayā
अध्याय 2
ब्रह्माण्डसंज्ञके देहे स्थानानि स्युर्बहूनि च ।मयोक्तानि प्रधानानि ज्ञातव्यानीह शास्त्रके
brahmāṇḍasaṃjñake dehe sthānāni syurbahūni ca | mayoktāni pradhānāni jñātavyānīha śāstrake
अध्याय 2
वर्तन्ते विग्रहे तानि कथितुं नैव शक्यते
vartante vigrahe tāni kathituṃ naiva śakyate
अध्याय 2
इत्थं प्रकल्पिते देहे जीवो वसति सर्वगः ।अनादिवासनामालाऽलङ्कृतः कर्मशृङ्खलः
itthaṃ prakalpite dehe jīvo vasati sarvagaḥ | anādivāsanāmālā'laṅkṛtaḥ karmaśṛṅkhalaḥ
अध्याय 2
नानाविधगुणोपेतः सर्वव्यापारकारकः ।पूर्वार्जितानि कर्माणि भुनक्ति विविधानि च
nānāvidhaguṇopetaḥ sarvavyāpārakārakaḥ | pūrvārjitāni karmāṇi bhunakti vividhāni ca
अध्याय 2
यद्यत्सन्दृश्यते लोके सर्वं तत्कर्मसम्भवम् ।सर्वा कर्मानुसारेण जन्तुर्भोगान्भुनक्ति वै
yadyatsandṛśyate loke sarvaṃ tatkarmasambhavam | sarvā karmānusāreṇa janturbhogānbhunakti vai
अध्याय 2
ये ये कामादयो दोषाः सुखदुःखप्रदायकाः ।ते ते सर्वे प्रवर्तन्ते जीवकर्मानुसारतः
ye ye kāmādayo doṣāḥ sukhaduḥkhapradāyakāḥ | te te sarve pravartante jīvakarmānusārataḥ
अध्याय 2
पुण्योपरक्तचैतन्ये प्राणान्प्रीणाति केवलम् ।बाह्ये पुण्यमयं प्राप्य भोज्यवस्तु स्वयम्भवेत्
puṇyoparaktacaitanye prāṇānprīṇāti kevalam | bāhye puṇyamayaṃ prāpya bhojyavastu svayambhavet
अध्याय 2
ततः कर्मबलात्पुंसः सुखं वा दुःखमेव च ।पापोपरक्तचैतन्यं नैव तिष्ठति निश्चितम्
tataḥ karmabalātpuṃsaḥ sukhaṃ vā duḥkhameva ca | pāpoparaktacaitanyaṃ naiva tiṣṭhati niścitam
अध्याय 2
न तद्भिन्नो भवेत्सोऽपि तद्भिन्नो न तु किञ्चन ।मायोपहितचैतन्यात्सर्वं वस्तु प्रजायते
na tadbhinno bhavetso'pi tadbhinno na tu kiñcana | māyopahitacaitanyātsarvaṃ vastu prajāyate
अध्याय 2
यथाकालेऽपि भोगाय जन्तूनां विविधोद्भवः ।यथा दोषवशाच्छुक्तौ रजतारोपणं भवेत् ।तथा स्वकर्मदोषाद्वै ब्रह्मण्यारोप्यते जगत्
yathākāle'pi bhogāya jantūnāṃ vividhodbhavaḥ | yathā doṣavaśācchuktau rajatāropaṇaṃ bhavet | tathā svakarmadoṣādvai brahmaṇyāropyate jagat
अध्याय 2
स वासनाभ्रमोत्पन्नोन्मूलनातिसमर्थनम् ।उत्पन्नञ्चेदीदृशं स्याज्ज्ञानं मोक्षप्रसाधनम्
sa vāsanābhramotpannonmūlanātisamarthanam | utpannañcedīdṛśaṃ syājjñānaṃ mokṣaprasādhanam
अध्याय 2
साक्षाद्वैशेषदृष्टिस्तु साक्षात्कारिणि विभ्रमे ।कारणं नान्यथा युक्त्या सत्यं सत्यं मयोदितम्
sākṣādvaiśeṣadṛṣṭistu sākṣātkāriṇi vibhrame | kāraṇaṃ nānyathā yuktyā satyaṃ satyaṃ mayoditam
अध्याय 2
साक्षात्कारिभ्रमे साक्षात्साक्षात्कारिणि नाशयेत् ।स हि नास्तीति संसारे भ्रमो नैव निवर्तते
sākṣātkāribhrame sākṣātsākṣātkāriṇi nāśayet | sa hi nāstīti saṃsāre bhramo naiva nivartate
अध्याय 2
मिथ्याज्ञाननिवृत्तिस्तु विशेषदर्शनाद्भवेत् ।अन्यथा न निवृत्तिः स्याद्दृश्यते रजतभ्रमः
mithyājñānanivṛttistu viśeṣadarśanādbhavet | anyathā na nivṛttiḥ syāddṛśyate rajatabhramaḥ
अध्याय 2
यावन्नोत्पद्यते ज्ञानं साक्षात्कारे निरञ्जने ।तावत्सर्वाणि भूतानि दृश्यन्ते विविधानि च
yāvannotpadyate jñānaṃ sākṣātkāre nirañjane | tāvatsarvāṇi bhūtāni dṛśyante vividhāni ca
अध्याय 2
यदा कर्मार्जितं देहं निर्वाणे साधनं भवेत् ।तदा शरीरवहनं सफलं स्यान्न चान्यथा
yadā karmārjitaṃ dehaṃ nirvāṇe sādhanaṃ bhavet | tadā śarīravahanaṃ saphalaṃ syānna cānyathā
अध्याय 2
यादृशी वासना मूला वर्तते जीवसङ्गिनी ।तादृशं वहते जन्तुः कृत्याकृत्यविधौ भ्रमम्
yādṛśī vāsanā mūlā vartate jīvasaṅginī | tādṛśaṃ vahate jantuḥ kṛtyākṛtyavidhau bhramam
अध्याय 2
संसारसागरं तर्तुं यदीच्छेद्योगसाधकः ।कृत्वा वर्णाश्रमं कर्म फलवर्जं तदाचरेत्
saṃsārasāgaraṃ tartuṃ yadīcchedyogasādhakaḥ | kṛtvā varṇāśramaṃ karma phalavarjaṃ tadācaret
अध्याय 2
विषयासक्तपुरुषा विषयेषु सुखेप्सवः ।वाचाभिरुद्धनिर्वाणा वर्तन्ते पापकर्मणि
viṣayāsaktapuruṣā viṣayeṣu sukhepsavaḥ | vācābhiruddhanirvāṇā vartante pāpakarmaṇi
अध्याय 2
आत्मानमात्मना पश्यन्न किञ्चिदिह पश्यति ।तदा कर्मपरित्यागे न दोषोऽस्ति मतं मम
ātmānamātmanā paśyanna kiñcidiha paśyati | tadā karmaparityāge na doṣo'sti mataṃ mama
अध्याय 2
कामादयो विलीयन्ते ज्ञानादेव न चान्यथा ।अभावे सर्वतत्त्वानां स्वयं तत्त्वं प्रकाशते
kāmādayo vilīyante jñānādeva na cānyathā | abhāve sarvatattvānāṃ svayaṃ tattvaṃ prakāśate
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_shiva/shivasaMhitA.itx · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Kaivalyadhama Yoga Research Institution critical edition.