Aitareya Upanishad 3.2

आत्मा इस शरीर में नीचे से ऊपर की ओर नहीं, बल्कि मस्तक के सर्वोच्च शिखर (सहस्रार/ब्रह्मरन्ध्र) को विदीर्ण करके प्रविष्ट होती है — जिसे 'विदृति' और 'नन्दन' (परमानंद का स्थान) कहा गया है। इसके तीन आवास और तीन अवस्थाएँ हैं (जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति)। आधुनिक मनुष्य का जीवन प्रायः केवल जाग्रत अवस्था की सतही चिंताओं और तनावपूर्ण स्वप्नावस्था के मानसिक विक्षेपों में ही पिसकर रह जाता है। वह मस्तक के शीर्ष पर स्थित उस अनंत आनंद-द्वार (नन्दन) और शांत सुषुप्ति के गहन साक्षी-भाव से सर्वथा अनभिज्ञ रहता है। जब हम निरंतर स्क्रीन और बाहरी शोर में डूबे रहते हैं, तो सिर में भारीपन और क्रोनिक तनाव घर कर लेता है। उपनिषद् हमें सिखाती है कि हमारे अस्तित्व का केंद्र केवल तार्किक मस्तिष्क नहीं, बल्कि वह सर्वोच्च द्वार है जो असीम ब्रह्मांडीय आनंद से जुड़ा हुआ है।