ऐतरेयोपनिषद्

Adhyāya 2 — The Three Births of the Soul and Sage Vamadevaश्लोक 2/633%

Aitareya Upanishad 4.2

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

तत्स्त्रिया आत्मभूयं गच्छति यथा स्वमङ्गं तथा ।तस्मादेनां न हिनस्ति ।साऽस्यैतमात्मानमत्र गतं भावयति

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

वह स्त्री के लिये आत्म-रूप हो जाता है — जैसे उसका अपना अंग। इसी कारण वह उसे पीड़ा नहीं देता। वह उसके इस आत्मा को — जो उसमें गया है — पोषित करती है।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

It becomes a self-portion in the woman, like one of her own limbs. Therefore it does not injure her. She nourishes this self of his that has gone into her.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्या

मातृ-भ्रूण सहिष्णुता की पुनरावृत्ति। माँ की भूमिका को आत्मा की प्रथम यात्रा के लिये केन्द्रीय के रूप में स्थापित करने हेतु उभारा गया है। वह 'उसकी उस आत्मा को पोषित करती है जो उसमें आई है।'

विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन
आधुनिक संदर्भ · Modern Context
जब गर्भस्थ बीज स्त्री के शरीर में प्रवेश करता है, तो वह उसे किसी बाहरी परजीवी की तरह नहीं देखती, बल्कि अपने ही अंग की भाँति अंगीकार कर लेती है; इसीलिए वह गर्भ उसे कोई हानि नहीं पहुँचाता। वह उसके भीतर आए हुए पिता के आत्म-रूप का पोषण करती है। और जो स्वयं पोषण करने वाली है, उसका समाज और परिवार द्वारा आदरपूर्वक पोषण किया जाना चाहिए (सा भावयित्री भावयितव्या भवति)। मातृत्व का यह दर्शन आधुनिक समाज के लिए एक महापाठ है। आज जहाँ संबंधों में स्वार्थ, लेन-देन और संवेदनहीनता बढ़ रही है, वहीं उपनिषद् निःस्वार्थ पोषण और परस्पर कृतज्ञता का आदर्श प्रस्तुत करती है। जो स्त्री या जो व्यक्ति समाज में दूसरों के जीवन को सींच रहा है, उसका पोषण और संरक्षण करना संपूर्ण समाज का सर्वोच्च धर्म है।
आज के जीवन में प्रयोग · Practical Application
- **मातृ-ऋण और स्त्री-गरिमा का सम्मान (Honoring Feminine Nurturance):** अपनी माता और परिवार की स्त्रियों के निस्वार्थ त्याग और पोषण को पहचानें; उन्हें सर्वोच्च आदर, मानसिक शांति और भावनात्मक सुरक्षा प्रदान करें। - **सहानुभूतिपूर्ण समावेशन (Compassionate Inclusion):** जैसे माँ गर्भस्थ शिशु को अपना ही अंग मानकर स्वीकार करती है, वैसे ही अपनी टीम, परिवार और समाज में दूसरों को बिना द्वेष के अपनाएँ। - **पोषणकर्ता का पोषण (Caring for the Caregiver):** जो लोग समाज, संस्था या परिवार में दूसरों की देखभाल और सेवा कर रहे हैं, उनके मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य की चिंता करना प्रत्येक सभ्य मनुष्य का कर्तव्य है।
चिंतन प्रश्न · Self-Reflection

“क्या आप अपने पोषणकर्ताओं और माताओं के असीम त्याग को एक सहज अधिकार मानकर अनदेखा कर रहे हैं, या उनके प्रति वास्तविक कृतज्ञता और सेवाभाव व्यक्त कर रहे हैं?”

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

गर्भावस्था की जीव-विज्ञान: माँ का निवेश चयापचय की दृष्टि से अत्यन्त विशाल होता है। भ्रूण को माँ के अपने पदार्थ से पोषण मिलता है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

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Sanskrit edition
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Translation
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Last updated
2026-10-23
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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Bhagavad Gita 2.20

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः

Translation / Meaning (भावार्थ)

The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

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आगे क्या · What next