पुरुषे ह वा अयमादितो गर्भो भवति ।यदेतद्रेतस्तदेतत्सर्वेभ्योऽङ्गेभ्यस्तेजः सम्भूतम् ।आत्मन्येवात्मानं बिभर्ति ।तद्यथा स्त्रियां सिञ्चत्यथैनज्जनयति ।तदस्य प्रथमं जन्म
puruṣe ha vā ayamādito garbho bhavati | yadetadretastadetatsarvebhyo'ṅgebhyastejaḥ sambhūtam | ātmanyevātmānaṃ bibharti | tadyathā striyāṃ siñcatyathainajjanayati | tadasya prathamaṃ janma
Restated for the second adhyāya. First birth = conception. The same Self that animates the father is concentrated into the seed and transferred. The repetition emphasizes the cosmic significance.
अर्थMeaning
पुरुष में यह आत्मा सबसे पहले गर्भ बनता है। जो यह रेत है, वह सब अंगों से एकत्र तेज है। वह अपने ही आत्मा को अपने में धारण किये रहता है। जब वह स्त्री में सिञ्चन करता है, तब उसको उत्पन्न करता है। यह उसका प्रथम जन्म है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
In a man, this (Self) is first an embryo. The semen is the essence concentrated from all his limbs. He carries his own self in himself. When he pours it into a woman, he gives birth to it. This is its first birth.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
द्वितीय अध्याय के लिये पुनर्कथन। प्रथम जन्म = गर्भाधान। जो आत्मा पिता को प्राणित करती है, वही बीज में संघनित होकर हस्तान्तरित की जाती है। पुनरावृत्ति ब्रह्माण्डीय महत्त्व को रेखांकित करती है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या आप अपनी जीवन-शक्ति और ओज को क्षणिक वासनाओं में नष्ट कर रहे हैं, या उस पूर्वज-शृंखला के एक ज़िम्मेदार और जागरूक संवाहक के रूप में जी रहे हैं?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
आनुवंशिक संचरण: माता-पिता की प्रत्येक कोशिका आनुवंशिक जानकारी वहन करती है; युग्मक इसे एक वाहन में सांद्रित करते हैं। उपनिषद् का 'सब अंगों से एकत्र' का अन्तर्बोध व्यापक रूप से सटीक है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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