Adhyaya 150

हिन्दी अर्थ

आत्रेयपुत्रिकापुत्रानत ऊर्ध्व निबोध मे। कालेयाश्च सवालेया वामरथ्यास्तथैव च धात्रेयाश्चैव मैत्रेयास्त्र्यार्षेयाः परिकीर्तिताः । परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः

English

Nandike4vara saiti: -Narada! Hear, lam now going to tell \ on about the sixty ordifiances, as explainoil by the Lord Jiva ami which di-pel great sins. — J.

हिन्दी अर्थ

येषां परिकीर्तितेन मत्स्यभगवानूने कहा राजेन्द्र! अब मुझसे महर्षि अत्रिके वंशके उत्पन्न हुए कर्दमायन तथा शारायणशाखीय गोत्रकर्ता मुनियोंका वर्णन सुनिये। ये हैं-उद्दालकि, शौणकर्णिरथ, शौक्रतव, गौरग्रीब, गौरजिन, चैत्रायण,

English

The onlinance, known as, i U Deca-Vruta, is the dispeller of all sins. Tlie observer of it should have his meal only iu the night for a year, after which he should give away one cow,,.t.pioit and tritlent, all made of gold, along with a pair of clothes, to a llrahinaua having a large family. t>ne who does so becotnes unified with Siva ami li\es in flis region. — 2-3.

हिन्दी अर्थ

अर्धपण्य, वामरथ्य, गोपन, अस्तकि, बिन्दु, कर्णजिह्न, हुए ऋषि हैं । इनके प्रवर श्यावाश्व, अत्रि और आर्चनानश-- ये तीन हैं। इनमें परस्परमें विवाह नहीं होता। दाक्षि, मौञ्जकेश, गविष्ठिर तथा भलन्दन-इन ऋषियोंके अत्रि, गविष्ठिर तथा पूर्वातिथि-ये तीन ऋषि प्रवर माने गये हैं। इनमें भी परस्पर विवाह-सम्बन्ध निषिद्ध है। इसके बाद अब मुझसे अत्रिकी पुत्रिका आत्रेयीसे उत्पन्न प्रवरकर्ता

English

The (levfit.ee keeping up the '2) lindra-Vrata should, for a year, have only one meal a day, after which he should give away one bull of gold ami a cow of sesamum. This observance is also the destroyer of ills and helps tlio devotee to go loathe region of Siva, and raises him t(» the rank of iiva. — 4.

हिन्दी अर्थ

ऋषियोंका विवरण सुनिये-कालेय, वालेय, वामरथ्य, धात्रेय तथा मैत्रेय-इन ऋषियोंके अत्रि, वामरथ्य और महर्षि पौत्रि-ये तीन प्रवर ऋषि माने गये हैं। इनमें भी परस्पर विवाह नहीं होता। राजन्! इस प्रकार मैंने आपको इन अत्रिवंशमें उत्पन्न होनेवाले गोत्रकार महानुभाव ऋषियोंका नाम सुना दिया, जिनके नामसंकीर्तनमात्रसे मनुष्य अपने

English

One who gives away a bull and a blue lotus, made of gold, as well as a vessel full of sugar, and lives on nightly meal only for a year, eating in

हिन्दी अर्थ

पापं समग्रं पुरुषो जहाति॥ ११ सभी पाप-कमॉसे छुटकारा पा जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणे प्रवरानुकीर्तनेऽत्रिबंशानुकीर्तनं नाम सप्तनवत्यधिकशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके प्रवरानुकीर्तनप्रसङ्गमें अत्रिवंशवर्णन नामक एक सौ सत्तानवेवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

' THE MATSVA PURAiJAU.

हिन्दी अर्थ

प्रवरानुकीर्तनमें महर्षि विश्वामित्रके वंशका वर्णन वैश्वामित्रो देवरातस्तथा वैकृतिगालवः। वतण्डश्च शलंकश्च ह्यभयश्चायतायनः

English

a secluded place, obtains the rank of Visnu. 'Phia is known as (3) Lila- Frata.—o. *. '

हिन्दी अर्थ

वाश्चव्याश्च करीषाश्च संश्रुत्या अथ संश्रुताः खरवाचो हलयमाः साधिता वास्तुकौशिकाः त्यार्घेयाः प्रवरास्तेषां सर्वेषां परिकीर्तिताः। विश्वामित्रो देवरात उद्दालश्च महायशाः

English

He, givin/4 up of all unguents and giving away of nice and clean cooking utensils, in the four niontiis, beginning with Aadlia leads the devotee to the realm of Visnn. Thi? observance is known as (4) Pnfi- Vratat because it pleases everybody.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः। देवश्रवाः सुजातेयाः सौमुकाः कारुकायणाः तथा वैदेहराता ये कुशिकाश्च नराधिप। त्रयार्षेयोऽभिमतस्तेषां सर्वेषां प्रवरः शुभः

English

One who observes the l5> Oaiiri-V rd:t,a, in the mmUh of-Oliaiira, by invoking the pleasure of the gotldoss, witli the wor»ls. "( rnnri me priyatam," and by giving up honey, milk, curds, clarified Initter, molasses, and similar articles, gives hue cloths, and the vessels full (»f sngarcaiio juice, Ac., and worships the Hrulimana with his wile, goes to the realm of JMrvati. — 7-S.

हिन्दी अर्थ

देवश्रबा देवरातो विश्वामित्रस्तथैव च। परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः पाणिनिश्चैव त्र्यार्षेया: सर्व एते प्रकीर्तिताः त्र्यार्षेयाः प्रवरा ह्येते ऋषयः परिकीर्तिताः

English

'Phe i<)' Kihnti-\' nila, the destroyer of all woos dioiihl be obs- rved on the thirteentli day of Pau-.a. 'Pho ihn«>te«' luaihl lal.i* his mt'al at. iiiglil aral give away to a Bnihmanii. a g 'lden!n nf Asoka, icn linger,s in height after covering it uilli a cloth and [/lecch ol Migarcuiie. lie sluHiid invoke the pleasure of Pradynnnia, with 1j«c word'*: " Piatlynmiiah priyatAm" at the lime of giving it away. By doing.so, the devoteii resides without • care and anxiety in the region of Vi.snn. till the end nf tin' kalpa. — 1-10.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः कामलायनिजश्चैव अश्मरथ्यस्तथैव च। वञ्जुलिश्चापि त्र्यार्षेय: सर्वेषां प्रवरो मतः

English

(7) Hiva-V raid hoob.'orved dnringllje four montlis of Asadluy.

हिन्दी अर्थ

मत्स्यभगवानूने कहा-राजन्! अब मैं आपसे महर्षि अत्रिके ही बंशमें उत्पन्न अन्य शाखाका वर्णन कर रहा हुँ। नरेश्वर! महर्षि अत्रिके पुत्र श्रीमान् सोम हुए। उनके बंशमें विश्वामित्र उत्पन्न हुए, जिन्होंने अपनी तपस्याके बलसे ब्राह्मणत्वको प्राप्त किया। अब मैं उनके वंशका वर्णन कर रहा हूँ, सुनिये। वैश्वामित्र (मधुच्छन्दा), देवरात, वैकृति, गालव, वतण्ड, शलंक, अभय, वाभ्रव्य, करीष, संश्रुत्य, संश्रुत, उलूप, औपहाव, पयोद,

English

&c. in course of which the devoie*' >In*uM lel get hi nail.-. tVe., trimmed. He should avoid the U'si' -'f l»rinjal> and give away to a BrAInnana a pitcher fell of honey, ('huiliecl ii.iln-i and golden briiijal in tljc inontli of Kartika. By doing so. he goes to the realm of Iludra. -1 1-12.

हिन्दी अर्थ

इन सभी ऋषियोंके वंशमें उत्पन्न होनेवालोंमें विश्वामित्र, देवरात तथा महायशस्वी उद्दाल-ये तीन ऋषि प्रवर माने गये हैं। इनमें परस्पर विवाह-सम्बन्ध नहीं होता। नराधिप! देवश्रवा, सुजातेय, सौमुक, कारुकायण, वैदेहरात तथा कुशिक-इन सभी महर्षियोंके वंशमें देवश्रवा, देवरात तथा विश्वामित्र-ये तीनों प्रवर माने गये हैं। इन वंशजोंमें परस्पर विवाह निषिद्ध है। राजन्! धनंजय, कपर्देय, परिकूट तथा पाणिनि-इनके वंशमें विश्वामित्र,

English

One who abstains from tlowers during winter./.c., the seasons of lleuianta and lijJira; and in the montli of i'halgiina, and gels three Howers of gold made accordin.g to his me.oj- and give.s them away in charity at dusk, after invoking the idcasun of iva and Visun, widi the words PriyataTp biva-Keiiavam, attains linal beatitude. Pliis is known as (8) SaimyarVrata—VAi,

हिन्दी अर्थ

धनंजय और माधुच्छन्दस--ये तीन प्रवर माने गये हैं। विश्वामित्र, मधुच्छन्दा और अघमर्षण--इन तीन ऋषियोंके वंशजोंमें भी परस्पर विवाह नहीं होते ॥१--१२॥ कामलायनिज, अश्मरथ्य और वञ्जुलि- इन ऋषियोंके विश्वामित्र, अश्मरथ्य और महातपस्वी वञ्जुलि-ये तीनों प्रवर माने गये हैं।

English

(0) Sauhhiyjfd'Vrala should be kept up by avoiding, on the third day of every month, beginning from lliaignnu, the use of salt for a year. At the conclusion of tiuMU'dinunce, he should give to a Bra limana couple «a properly equipped bedstead, ii house with all its ni'cessary appurtenances, after showing due honour to them, and should invoke the pleasure of the goddess, with the words, " Bluiviuii priyuiam.'' By doing s(r, he resides for a hundred kalpas in the realm of Barvati.— lo-lO.

हिन्दी अर्थ

इससे सिद्ध है कि व्याकरण-कर्ता पाणिनि भी बहुत प्राचीन हैं। 'परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः

English

The devotee who maintains the vow of silence in the evenings for a year and at the end of it gives a jar of clarified batter, a pair of clothes,

हिन्दी अर्थ

लोहिता अष्टकाश्चैषां त्र्यार्षया: परिकीर्तिताः अष्टका लोहितैर्नित्यमवैवाह्याः परस्परम् उदरेणुः क्रथकश्च ऋषिश्चोदावहिस्तथा। आर्षयोऽभिमतस्तेषां सर्वेषां प्रवरः स्मृतः

English

ghapter Cl.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः उदुम्बरः सैषिरिटि्ऋषिस्त्राक्षायणिस्तथा। शाट्यायनिः करीराशी शालंकायनिलावकी । मौञ्जायनिश्च भगवांस्त्रयार्षयाः परिकीर्तिताः

English

sesamum, and a bell to a UrHlimami, goes to tlic domain of Sarasvati—tlie Goddesa of letters— and is liberated from the cycle of birth. This is known as (10/ Samsvata ordinance — the giver of beauty and learning. — 17-18.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः एते तवोक्ताः कुशिका नरेन्द्र येषां तु नाम्नां परिकीर्तितेन

English

One who worships Lukiini — the Goddess of wealth — and keeps the fast oil the fifth day of a month, for a year, and at the end of it gives away a cow, along witli a lotus of gold, goes to the kingdom of Vi.-jiiii and is always bom in good circunislanccs. This is called the 11,) Sampada-Vrata and is the destroyer of all ills. — U)-20.

हिन्दी अर्थ

पापं समग्रं पुरुषो जहाति इनमें भी परस्पर विवाह निषिद्ध है। विश्वामित्र, लोहित, अष्टक और पूरण-इनके विश्वामित्र और पूरण--ये दो प्रवर माने गये हैं। इनमें परस्पर विवाह- सम्बन्ध निषिद्ध है। पूरण, लोहित तथा अष्टक

English

One who washes llic door in front of Vi>uu or Sjiva for a full year and then gives away a c{)\v with a pitclier of water, is bori a king on this earth, ten thonsiind liifies, and at the end goe?» to the realm of iva. This is known as;12i Ayuv~V)a(a, and is the giver of all desires. - 21-22.

हिन्दी अर्थ

इन ऋषियोंके विश्वामित्र, लोहित तथा महातपस्वी अष्टक प्रवर माने गये हैं। इनमें अष्टक वंशवालोंका लोहित वंशवालोंके साथ परस्पर विवाह नहीं होता। उदरेणु, क्रथक तथा उदावहि-इन सबके ऋणवन्, गतिन तथा विश्वामित्र-ये तीन प्रवर माने गये हैं। इनमें परस्पर विवाह निषिद्ध है। उदुम्बर, सैषिरिटि, त्राक्षायणि, शाट्यायनि, करीराशी, शालंकायनि, लावकि तथा ऐश्वर्यशाली मौञ्जायनि-इन ऋषियोंके खिलिखिलि, विद्य तथा विश्वामित्र-ये तीन ऋषि प्रवर माने गये हैं। इनमें परस्पर विवाह-सम्बन्ध नहीं होता। नरेन्द्र! मैंने आपसे इन कुशिकवंशी महानुभाव द्विजेन्द्रोंका वर्णन कर चुका। इनके नामसंकीर्तनसे मनुष्य समग्र

English

One who takes his meal once a day, in silence, bereft of vu?e for a full year and saliitt's the peepiii tree, the sun and the Ganges together, and at tlie end of the ordinance adoies the Bn'diinfina witli his consort, having given them a golden tree with three cows, attains the benefit of AiJvamedlui sacrifice. This is called tiic (13) Klrti-V mta-xhe givev of every fame and prosperity. — 23-21.

हिन्दी अर्थ

पार्पोसे मुक्त हो जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणे प्रवरानुकीर्तने विश्वामित्रवंशानुवर्णनं नामाष्टनवत्यधिकशततमोऽध्यायः

English

The observer of the {li) Sdma-V rata should make an altar of cow- dung bathe livaor Visnn with clarified butler, worship them with uncook- ed rice and floivers, for a year. At the end of the year, the devotee should give away a lotus of eiglit fingers in height, with a cow of sesamum to a Bnihmaiia versed in tlie Sama-Veda. As a result, the devotee is respected in iva loka.—

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके प्रवरानुकीर्तन-प्रसङ्गमें विश्वामित्रवंशानुवर्णन नामक एक सौ अट्ठानबेवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ गोत्रप्रवर-कीर्तनमें महर्षि कश्यपके वंशका वर्णन गोत्रकारानृषीन् वक्ष्ये तेषां नामानि मे शृणु

English

One who takes only one meal a day on the Dili day of a month and then gives to a virgin, after feasting her, according to his means, a pair of clothes embroidered with gold and raiments of silk, and a lion of gold to a Brahinaua, gets a handsome form and he never defeated by his foes and lives for a considerable time in 'the realm of iSiva. Tliis is known as (15) Vlra-Vmta — the giver of all prosperity to women kind.- 27-28.

हिन्दी अर्थ

आश्रायणिञऋषिगणो मेषकीरिटकायनाः। मत्स्यभगवानूने कहा-राजन्! महर्षि मरीचिके

English

One whp takes milk only on each full moon day, for a.year, and at its conclusion, after performing lraddlia, gives 'away five milch cows, along with pitchers of water and cloths of tawny colour, goes to the domain of Viiiu, where he saves liuiulrcds of his ancestors and becomes the King of Kings at the end of a kalpu. This is called (16) Pitri-Vrata. — 29-30.

हिन्दी अर्थ

पुत्र कश्यप हुए। अब मैं उन्हीं कश्यपके कुलमें जन्म लेनेवाले गोत्र-प्रवर्तक ऋषियोंका वर्णन कर रहा हूँ, उदग्रजा माठराश्च भोजा विनयलक्षणाः॥ २ उनके नाम मुझसे सुनिये-आश्रायणि, मेषकीरिटकायन,

English

One who voluntarily gives drinking water to the needy, from the

हिन्दी अर्थ

शालाहलेयाः कौरिष्टाः कन्यकाश्चासुरायणाः। देवयाना गोमयाना ह्ाधश्छायाभयाश्च ये। 'कात्यायनाः शाक्रायणा बर्हिर्योगगदायनाः

English

beginning of Chaitra for four months, and after it gives away a big water

हिन्दी अर्थ

योधयाना: कार्तिक्यो हस्तिदानास्तथैव च कौबेरकाश्च श्याकारा अग्निशर्मायणाश्च ये। मेषपा: केकरसपास्तथा चैव तु बभ्रव: प्राचेयो ज्ञानसंज्ञेया आग्रा प्रासेव्य एव च। श्यामोदरा वैवशपास्तथा चैवोद््बलायनाः

English

THE MATSYA VUUAEAM%' '

हिन्दी अर्थ

काष्ठाहारिणमारीचा आजिहायनहास्तिकाः। वैकर्णेयाः काश्यपेयाः सासिसाहारितायनाः मातङ्गिनश्च भृगवस्त््यार्षयाः परिकीर्तिताः। वत्सरः कश्यपश्चैव निधुवश्च महातपाः

English

jar (Manika), with grain, cloths, gold and a pot conlainiji sesamuni, goes to the region of Bralnnn and becomes a king at the end of a kalpa. This is called the (17) Anandn-V mta. — 31-32.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः। अतः परं प्रवक्ष्यामि द्व्यामुष्यायणगोत्रजान् शैशिरोदवहिश्चैव सैरन्धी रौपसेवकिः यामुनिः काट्टुपिङ्काक्षिः सजातम्बिस्तथैव च। दिवावष्टाश्च इत्येते भवत्या ज्ञेयाश्च काश्यपाः

English

One who bathes in PancliAmrita for a year, and tl)en gives away a conch, Panchainiita and a cow to a BrAhmana, goes lo tlio realm of liva and becomes a king at the end of a kalpa. This is called the (IS) Dhriti- Vvaia, — 33-34.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः। संयातिश्च नभश्नोभौ पिप्पल्योऽथ जलंधरः भुजातपूरः पूर्यश्च कर्दमो गर्दभीसुखः। हिरण्यबाहुकैरातावुभौ काश्यपगोभिलौ

English

iVotc. — Mi;jn=Consi«ting ol' fivt* ingredients Dir., 5 i,«\, milk,

हिन्दी अर्थ

कुलहो वृषकण्डश्च मृगकेतुस्तथोत्तरः। निदाघमसृणौ भर्त्स्या महान्तः केरलाश्च ये शाण्डिल्यो दानवश्चैव तथा वै देवजातयः। उदग्रज, माठर, भोज, विनयलक्षण, शालाहलेय, को रिष्ट, कन्यक, आसुरायण, मन्दाकिनीमें उत्पन्न मृगय, श्रोतन, भौतपायन, देवयान, गोमयान, अधश्छाय, अभय, कात्यायन, शाक्रायण, बर्हियोंग, गदायन, भवनन्दि,

English

sugar, clarifled butter, Curd and Honey.

हिन्दी अर्थ

महाचक्रि, दाक्षपायण, बोधयान, कार्तिक्य, हस्तिदान, आश्ववातायन, कौबेरक, श्याकार, अग्निशर्मायण, मेषप, कैकरसप, बभ्रु, प्राचेय, ज्ञानसंज्ञेय, आग्न, प्रासेव्य, श्यामोदर, वैवशप, उद्दलायन, काष्ठाहारिण, मारीच, आजिहायन, हास्तिक, वैकर्णेय, काश्यपेय, सासि,

English

One \y1i() gives up meat for a year and at the end gives away a cow or a deer of gold gets tlic benefit of Asllvamcdha sacrifice, and, after reaping the fruits of liis virtue for one full kalpar is born as a king. This is (11*) Alrlwsd-V rafa. - oo.

हिन्दी अर्थ

साहारितायन तथा मातङ्गी भृगु-इन ऋषियोंके वत्सर, हैं। इनमें भी आपसमें विवाह नहीं होता ॥१--१० ३॥ इसके उपरान्त अब मैं द्वद्यामुष्यायणके गोत्रमें उत्पन्न ऋषियोंके नामोंको बतला रहा हूँ-अनसूय, नाकुरय, स्नातप, राजवर्तप, शैशिर, उदवहि, सैरन्ध्री, रौपसेवकि, यामुनि, काद्रुपिंगाक्षि, सजातम्बि तथा

English

(.hic wlio, in the iiumtli uf.Maglia, Imllus in (he small iioius of the morning and then w<;rshii.»fi a lirahmana and hi;-, wdfe with garlands, ornameiHs and clothes and llien feed>. them to their satisfaction, resides ill the region of the Sun for a kalpa. This is (20) Snnja-V rnift. — 30.

हिन्दी अर्थ

दिवावष्ट--इन्हें भक्तिपूर्वक कश्यपके वंशमें उत्पन्न समझना चाहिए। इन सभी ऋषियोंके वत्सर, कश्यप तथा महातपस्वी वसिष्ठ-ये तीनों प्रवर माने गये हैं। इनमें भी परस्पर विवाह निषिद्ध है। संयाति, नभ, पिप्पल्य, जलंधर, भुजातपूर, पूर्य, कर्दम, गर्दभीमुख, हिरण्यबाहु, केरात, काश्यप, गोभिल, कुलह, वृषकण्ड, मृगकेतु,

English

thic who bathes early in tlie monuiig and feeds the Brahmanas for ' a period of four montlis frt'in AsAdha, and gives away a cow in the month ('t Kfirtika, goes to tlie realm Vismi. This is '21) V ist.w-Vrala. — 37.

हिन्दी अर्थ

उत्तर, निदाघ, मसृण, भर्त्स्य, महान्, केरल, शाण्डिल्य, पैप्पलादिः सप्रवरा ऋषयः परिकीर्तिताः॥ ९८ दानव, देबजाति तथा पैप्पलादि-इन सभी ऋषियोंके असितो देवलश्चैव कश्यपश्च महातपाः। परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः

English

One who abstains from flowers and chiriliod buttor from one solstice to another and at the end of that t»eri'»d gives garlands, clarified butter, and cows to a lirahmana, and h'ods tln'in on clariliiMl butter, rice cooked ill milk and sugar, to the ivgion of!i\ a. fiiis is [22) Sila-V rala,

हिन्दी अर्थ

ऋषिप्रधानस्य च्च कश्यपस्य जगत्समग्रं मनुसिंह पुण्यं

English

the giver of in(»desly and goo<l liealth. — -IS-oO.

हिन्दी अर्थ

असित, देवल तथा महातपस्वी कश्यप--ये तीनों ऋषि प्रवर माने गये हैं। इनमें भी परस्पर विवाह निषिद्ध है। मनुओंमें श्रेष्ठ राजन्! ऋषियोंमें प्रमुख कश्यपद्दारा दाक्षायणीके गर्भसे इस समग्र जगतूकी उत्पत्ति हुई है। अतः उनके वंशका यह विवरण अति पुण्यदायक है। इसके पश्चात् अब में तुमसे किस पवित्र कथाका किं ते प्रवक्ष्याम्यहमुत्तरं तु॥ २० वर्णन करूँ ?

English

One wdio vnlnniarily provides light tto the needy) every evening hir a year and ab.stains fnnn oil and then give.-s a lamp, a quoit and a trident of gold, along with a pair of cloths lo a Bralimana, is born as a man of greatness ami power in lliks world and ultimately goes to the domain of iva. This is (23) I)ipti-Vra!<t. — 40-41.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे प्रवरानुकीर्तने कश्यपवंशवर्णनं नाम नवनवत्यधिकशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके प्रवरानुकीर्तन-प्रसङ्गमें कश्यप-वंश-वर्णन नामक एक सौ निन्यानबेवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

One who takes for a year barley soaked in the cow's urine at night, on the third day of the month of KArtika, etc., and then gives away a eow, resides in the realm of the (ioddess iVirvati, and is afterwards born as a king on this land. This is (24) Undra-Vra(a, the giver of everlast- ing happiness— 42-43.

हिन्दी अर्थ

गोत्रप्रवर-कीर्तनमें महर्षि वसिष्ठकी शाखाका कथन एकार्षयस्तु प्रवरो वासिष्ठानां प्रकीर्तितः गौपायना बोधपाश्च दाकव्या हाथ वाहाका:

English

One who does not use sandal, incense, etc., in the month of Chaitra and gives away mother-of-pearl, full of scent, along witli a pair of white cloths, goes to the region of Varuna. This is (25) T)ri4ha-Vvata, — 44.

हिन्दी अर्थ

आपस्थूणाः शीतवृत्तास्तथा ब्राह्मपुरेयकाः लोमायनाः स्वस्तिकराः शाण्डिलिगौडिनिस्तथा। वाडोहलिश्च सुमनाश्चोपावृद्धिस्तथैव च

English

' GEAPTEROL

हिन्दी अर्थ

पौडवो याज्ञवल्क्यश्च एकार्षेया महर्षयः शैलालयो महाकर्णः कौरव्यः क्रोधिनस्तथा कौलायनः कालशिखः कोरकृष्णाः सुरायणाः

English

' ' • ' -'V, " *

हिन्दी अर्थ

शाकाहार्याः शाकधियः काण्वा उपलपाश्च ये। शाकायना उहाकाश्च अथ माषशरावयः दाकायना बालवयो वाकयो गोरथास्तथा। लम्बायनाः श्यामवयो ये च क्रोडोदरायणाः

English

One who "jfiVes up flowers and salt during VaisSkha, and gives away a cow, goes W the kingdom of Visnu where he resides for a kalpa, and then is born a king. Tliis is ('20) Kdnti-Vrata, the giver of lustre and fame. — 45.

हिन्दी अर्थ

मत्स्यभगवानूने कहा-राजन्! इसके बाद अब मैं बसिष्ठगोत्रमें उत्पन्न हुए ब्राह्मणोंका वर्णन कर रहा हूँ, सुनिये। वसिष्ठगोत्रियोंका प्रवर एकमात्र वसिष्ठ ही है। इनका परस्पर विवाह नहीं होता। व्याप्रपाद, ब्राह्मपुरेयक, लोभायन, स्वस्तिकर, शाण्डिलि, गौडिनि, वाडोहलि, सुमना, उपावृद्धि, चौल, बौलि, ब्रह्मबल, एक प्रवरवाले हैं। महर्षि वसिष्ठ इनके प्रवर हैं और इनमें परस्पर विवाह नहीं होता। शैलालय, महाकर्ण, कौख्य,

English

One who makes a golden globe of the universe weighing more than 12 tolas, (3 palas), according to his means, places it on a mound of sesa- mum, and offera the latter to the Brahinanas for tlirce days, and libation to lire, honours the Brahnianii couple with clothes, garlands, ornaments; etc., after reciting, ' 0 Lord of the Universe, be pleased ' (VirfvatmA priya- tam), liberates himself from the cycle of birth and becomes unified with Brahma. This is (27) Brahma-Vrata, the giver of Nirvana. — 46-48.

हिन्दी अर्थ

कालशिख, कोरकृष्ण, सुरायण, शाकाहार्य, शाकधी, काण्व, उपलप, शाकायन, उहाक, माषशरावय, दाकायन, सांख्यायनाश्च ऋषयस्तथा वै वेदशेरकाः

English

One who lives on milk in course of the day, and gives away a two- faced (flbhainiukhi) cow (z.e., half delivered of horcalf* made of a big lump of gold, attains the highest bliss. This is '2S) Dhemi-Vrata, which makes re-birth almost impossible. — 49.

हिन्दी अर्थ

पालंकायन उद्गाहा ऋषयश्च बलेक्षवः। मातेया ब्रह्मामलिनः पन्नागारिस्तथैव च परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः। औपस्थलास्वस्थलयो बालो हालो हलाश्च ये

English

One who lives on milk for three days and then gets a kalpa tree of gold made, weighing more than 4 tolas (one pala), according to his means, and then gives it away witli a heap of rice, becomes unified with Brahma. 1'his is (29) KaJpa-Vrala.'—iiO.

हिन्दी अर्थ

त्रैशृङ्खायणसैबल्काः कुण्डिनश्च नरोत्तम दानकाया महावीर्या नागेयाः परमास्तथा। आलम्बा वायनश्चापि ये चक्रोडादयो नरा:

English

(ne who fasts for a month, gives away a beautiful cow to a Rrah- maua, goes to the realm of Visnu. This is (36) Bhilmi-Vvata. — 51.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः। शिवकर्णो वयश्चैव पादपश्च तथैव च जातूकर्ण्यो वसिष्ठश्च तथैवात्रिश्च पार्थिव। परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः ऋषिप्रधानाः सततं द्विजेन्द्राः

English

One who, after living on milk on the day, gives away an image of earth made of gold, weighing more than 20 palas, resides respected in the domain of tiva for 700 kalpas. This is (31) Dham-V rata. — 52.

हिन्दी अर्थ

तु नाम्नां परिकीर्त्तितेन पापं समग्रं पुरुषो जहाति

English

One who gives away a cow, made of molasses, on the third day of JiAgha or Chaitra, having observed the Guda-Vrata on that day, goes to the realm of Gaiiri. This is (32) Maha-Vrata. — 53.

हिन्दी अर्थ

प्रलम्बायन, औपमन्यु, सांख्यायन, वेदशेरक, पालंकायन, उद्गाह, बलेक्षु, मातेय, ब्रह्ममली तथा पन्नगारि-इन सभी ऋषियोंके भगीवसु, वसिष्ठ तथा इन्द्रप्रमदि-ये तीन ऋषि प्रवर कहे गये हैं। इनमें परस्पर विवाह सैबल्क तथा कुण्डिन-इन सभी ऋषियोंके वसिष्ठ, गये हैं। दानकाय, महावीर्य, नागेय, परम, आलम्ब, वायन तथा चक्रोड आदि-इनमें परस्पर विवाह-सम्बन्ध नहीं होता। राजन्! शिवकर्ण, वय तथा पादप-इन सभीके जातूकर्ण्य, वसिष्ठ तथा अत्रि-ये तीन प्रवर कहे

English

Gne who gives a pair of tawny colour cows (kapilA) to a Brahmana, after fasting for a fortnight, goes to the Brahmaloka honoured by Devas and Asuras, and at the end of the ''kalpa becomes the monarch of kings. This is (33) Vrahha-Vvfta, — 54..

हिन्दी अर्थ

गये हैं। इनमें परस्पर विवाह नहीं होता। इस प्रकार महर्षि बसिष्ठके गोत्रमें उत्पन्न हुए ऋषियोंको नामावलि मैं आपसे बता चुका। इनके नामोंके संकीर्तनसे मनुष्य सभी पापोंसे मुक्त हो जाता है॥ १४--२०॥

English

One who lives upon only one meal a day for a jear, and then gives away a pitcher of water, along with various kinds of eatables, resides in the dominion of Siva for a kalpa. This is (34) Prapti-Vrata, — 55.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे प्रवरानुकीर्तने बसिष्ठगोत्रानुवर्णनं नाम द्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके प्रवरानुकीर्तन-प्रसङ्गमें बसिष्ठगोत्रानुवर्णन नामक दो सौवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ प्रवरानुकीर्तनमें महर्षि पराशरके वंशका वर्णन

English

One who has only one meal in the evening, on the 8th day of a month, for one year, and then gives away cows in charity, goes to the region of Indra. 'Phis is (35) Sugati-Vrata. --56.

हिन्दी अर्थ

बभूवुः पार्थिवश्रेष्ठ यज्ञास्तस्य समंततः कञ्चित्कालं प्रतीक्षस्व तव यज्ञैः सुसत्तमैः। श्रान्तोस्मि राजन् विश्रम्य याजयिष्यामि ते नृप

English

One who gives fuel to the Brahmanas during the rainy season and

हिन्दी अर्थ

पारलौकिककार्ये तु कः प्रतीक्षितुमुत्सहेत् न च मे सौहृदं ब्रह्मन् कृतान्तेन बलीयसा। धर्मकार्ये त्वरा कार्या चलं यस्माद्धि जीवितम् धर्मपथ्यौदनो जन्तुर्मृतोऽपि सुखमश्नुते श्वः कार्यमद्य कुर्वीत पूर्वाह्णे चापराह्रिकम्

English

TUB MAT8YA PURANAM.

हिन्दी अर्थ

वृकीवोरणमासाद्य मृत्युरादाय गच्छति। न कालस्य प्रियः कश्चिद द्वेष्यश्चास्य न विद्यते आयुष्ये कर्मणि क्षीणे प्रसह्य हरते जनम्। प्राणवायोश्चलत्वं च त्वया विदितमेव च

English

at the end of the year gives away a cow of clarified butter, becomes unified with the supreme Hrahma. This is f36) the

हिन्दी अर्थ

यदत्र जीव्यते ब्रह्मन् क्षणमात्रं तदद्धुतम्। शरीरं शाश्वतं मन्ये विद्याभ्यासे धनार्जने अशाश्वतं धर्मकार्ये ऋणवानस्मि संकटे। सोऽहं सम्भृतसम्भारो भवन्मूलमुपागतः न चेद् याजयसे मां त्वमन्यं यास्यामि याजकम्।

English

destroyer of all ills. ~57.

हिन्दी अर्थ

मत्स्यभगवानूने कहा--राजसत्तम! महातेजस्वी वसिष्ठजी निमिके पूर्व पुरोहित थे। उनके सदा चारों ओर यज्ञ होते रहते थे। पार्थिवश्रेष्ठ! किसी समय यज्ञोंका सम्पादन करानेसे श्रान्त हुए गुरु वसिष्ठ विश्राम कर रहे थे, उसी समय राजाओंमें श्रेष्ठ निमिने उनके पास जाकर इस प्रकार कहा--' भगवन्! मैं यज्ञ करना चाहता हूँ, अतः मेरा यज्ञ कराइये, देर मत कोजिये।' यह सुनकर महातेजस्वी वसिष्ठजीने राजश्रेष्ठ निमिसे कहा-- राजन्!

English

The devotee wlio, on the lltli day of each month, has his meal in the night and then gives to the Vaisnava a qiioil made of gold, goes and resides in the realm of Visuu for one halpa, at the end of whioli ho is horn a great king, 'fhis is (37) /{rirjft-yra/'t. -oS.

हिन्दी अर्थ

मैं आपके श्रेष्ठ यज्ञोंका अनुष्ठान करानेसे थक गया हूँ, अतः कुछ कालतक प्रतीक्षा कोजिये। नरेश! विश्राम कर लेनेके बाद मैं पुनः आपका यज्ञ कराऊँगा।' ऐसा कहे जानेपर राजश्रेष्ठ निमिने वसिष्ठजीको इस प्रकार उत्तर दिया-- ब्रह्मन्! परलोक-सम्बन्धी कार्यमें कौन मनुष्य प्रतीक्षा करना चाहेगा ? बलवान् यमराजसे मेरी कोई मित्रता तो है नहीं, अत: धर्मकार्यमें शीघ्रता ही करनी चाहिए; क्योंकि जीवन क्षणभङ्गुर है। धर्मरूप ओदनको पथ्य बनानेवाला प्राणी मरनेपर भी सुखका उपभोग करता है। इसलिये कल होनेवाले कार्यको आज ही एवं दूसरे प्रहरमें सम्पादित होनेवाले कार्यको पूर्वप्रहरमें ही सम्पन्न कर लेना चाहिए; क्योंकि मृत्यु इस

English

One who gives away n pair of eoivs after living on milk for a year, "goes to the kingdon of Laksmi. This is (3S» /Wi-Fnfa.'-illl.

हिन्दी अर्थ

बातकी प्रतीक्षा नहीं करती कि इसने अपना कार्य कर लिया है अथवा नहीं। अतः मृत्यु खेत, बाजार और गृहमें आसक्त या अन्यत्र कहीं आसक्त मनवाले मनुष्यको उसी प्रकार लेकर चल देती है, जैसे भेड़िया मृगके बच्चेको लेकर चला जाता है। कालका न तो कोई प्रिय है और न कोई द्वेष्य ही है। आयुके साधक कर्मके क्षीण होते ही वह बलपूर्वक मनुष्यका अपहरण कर लेता है। प्राणवायुकी चञ्चलता तो आप भी जानते ही हैं। ब्रह्मन्! ऐसी दशामें जो

English

One who gives away a milcli cow at the end of a year, after living only on milk, on the iiiglit of every seventh day of each month, goes to liie domain of the Sun. This is '30 S/nun-Fni/'f. - 1*'-

हिन्दी अर्थ

क्षणभर भी जीवित रहता है, यही आश्चर्य है। विद्याके अभ्यास और धनके उपार्जनमें शरीरको चिरस्थायी समझना चाहिए, किंतु धर्म-कार्यमें उसे क्षणभ्गुर मानना चाहिए। ऐसे संकटके समय मैं ऋणी बन गया हूँ, अत: मैं सभी आयोजन कर आपके चरणोंके निकट आया हूँ। यदि इस समय आप मेरा यज्ञ नहीं करायेंगे तो मैं किसी अन्य याजकके पास जाऊँगा' धर्मज्ञस्तु नरेन्द्र त्वं याजकं कर्तुमिच्छसि। निमिस्तं प्रत्युवाचाथ धर्मकार्यरतस्य मे

English

(hie who has his meals at night of the ith day uf each mcntli, and at the end of the year gives away an elephant, made of gedd, goes to the realm ot iSiva. This is 'lOj T'a?7/ */;/n/M-rrn/a.-~'r)l.

हिन्दी अर्थ

विघ्नं करोषि नान्येन याजनं च तथेच्छसि। शापं ददामि तस्मात् त्वं विदेहोऽथ भविष्यसि देहहीनौ तयोर्जीवौ ब्रह्माणमुपजग्मतुः

English

One wlio abstains from larger fruits > MaiiA-plmla during the (fiiatnr- inasa, and gives away tlic same fruits made of goltl, along with a pair of COAVstoa Bnihrnana, goes to the realm nf Vi: en. ITis is ' 1 1 Phila-Vrnta} -02.

हिन्दी अर्थ

तावागतौ समीक्ष्याथ ब्रह्मा वचनमब्रवीत्। अद्यप्रभूति ते स्थानं निमिजीव ददाम्यहम् एवमुक्तो मनुष्याणां नेत्रपक्ष्मसु सर्वशः वसिष्ठजीवो भगवान् ब्रह्मा वचनमत्रवीत्

English

[iVotc.— Chatiirma.sa'=A pon'»Hl of louv nn*ni!is rockoued from tho clovontii day in the bright half of As&dha to tho llth day in in'ight half of KArtika.]

हिन्दी अर्थ

एतस्मिन्नेव काले तु मित्रश्च वरुणस्तथा उभौ चुक्षुभतुर्देवौ ततद्रूपपरिमोहितौ। तपस्यतोस्तयोर्वीर्यमस्खलच्च मृगासने

English

One who keeps a »tu(id fa-i on the sownlh day of each month for a year, and theti gives away a;t goMen v.ise, full of grain,

हिन्दी अर्थ

चकार कलशे शुक्रं तोयपूर्णे मनोरमे तब उन निमिद्दारा इस प्रकार कहे जानेपर ब्राह्मणश्रेष्ठ वसिष्ठने क्रोधपूर्वक निमिको शाप देते हुए कहा--' नरेन्द्र! यदि तुम धर्मके ज्ञाता होकर भी मुझ थके हुए पुरोहितका परित्याग कर किसी अन्य ब्राह्मणश्रेष्ठको याजक बनाना उत्तर दिया--'मैं धार्मिक कार्यके लिये उद्यत हूँ, किंतु आप इसमें विघ्न डाल रहे हैं तथा दूसरेके द्वारा यज्ञ सम्पन्न होने देना भी नहीं चाहते, अतः मैं भी आपको

English

and cows, according Ui liis nutans, to the i|-'mai)i of llie Sun. 'I'liis

हिन्दी अर्थ

कहते ही वे दोनों ब्राह्मण और राजा शरीररहित हो गये। तब उन दोनोंके देहहीन जीव ब्रह्माके पास गये। उन दोनोंको आया हुआ देखकर ब्रह्मा इस प्रकार बोले- “निमिरूप जीव! आजसे मैं तुम्हारे लिये एक स्थान दे रहा हूँ। राजन्! तुम सभी प्राणियोंके नेत्रोंके पलकोंमें निवास करोगे। तुम्हारे संयोगसे ही उनके निमेष-उन्मेष (आँखका खुलना और बंद होना) होंगे। तब सभी मानव नेत्रोंके पलकोंको चलाते रहेंगे।' इस प्रकार कहे

English

is (42/ iuryd-Vrain.— ii'}.

हिन्दी अर्थ

जानेपर निमिका जीव ब्रह्माके वरदानसे सभी मनुष्योंके नेत्र-पलकोपर स्थित हो गया तदनन्तर भगवान् ब्रह्माने वसिष्ठके जीवसे कहा- “वसिष्ठ! तुम मित्रावरुणके पुत्र होओगे। वहाँ भी तुम्हारा नाम वसिष्ठ ही होगा और तुम्हें बीते हुए दो जन्मोंका स्मरण बना रहेगा। इसी समय मित्र और वरुण--दोनों बदरिकाश्रममें आकर दुष्कर तपस्यामें तत्पर थे। इस प्रकार उन दोनोंके तपस्यामें रत रहनेपर किसी समय वसन्त-ऋतुमें जब

English

One who keep/' a (total) fa'll <»n tin' I2i!: day -d' earli mont.h, and tlien at the endtjf the year give. away to the lir.'d/nim.as, accoiding to his means cows, cloths and gold, attains l/eatinide. This is (43] F/;fan-l''7-ata.--64.

हिन्दी अर्थ

पवन प्रवाहित हो रहा था, सुन्दरी उर्वशी पुष्पोंको चुनती हुई वहाँ आयी। वह महीन लाल वस्त्र धारण किये हुए थी । संयोगवश वह उन दोनों तपस्वियोंकी आँखोंके सामने आ गयी। उसके नेत्र नील कमलके समान थे तथा मुख चन्द्रमाके समान सुन्दर था। उस सुन्दर भौंहोंवाली उर्वशीको देखकर उसके रूपपर मोहित हो उन दोनों तपस्वियोंका मन क्षुब्ध हो उठा। तब तपस्या करते हुए ही उन दोनोंका वीर्य मृगासनपर स्खलित हो गया। तब शापसे भयभीत

English

One who, after performing Vrisotsarga in the month of Kaitika, lives

हिन्दी अर्थ

हुई सुन्दरी उर्वशीने उस वीर्यको जलपूर्ण मनोरम कलशमें रख दिया। उस कलशसे वसिष्ठ और अगस्त्य नामक दो ऋषिश्रेष्ठ उत्पन्न हुए, जो भूतलपर अनृपम तेजस्वी थे। वे मित्र और वरुणके पुत्र कहलाये। तदनन्तर वसिष्ठने यस्य द्वैपायनः पुत्रः स्वयं विष्णुरजायत प्रकाशो जनितो लोके येन भारतचन्द्रमाः। येनाज्ञानमोऽन्धस्य लोकस्योतन्मीलनं कृतम्। पराशरस्य तस्य त्वं शृणु वंशमनुत्तमम्

English

on only one meal a day and tiiat at night, fur:i full year, gces to tho realm

हिन्दी अर्थ

काण्डशयो वाहनपो जैह्यपो भौमतापनः। गोपालिरेषां पञ्चम एते गौराः पराशराः कार्ष्णायना: कपिमुखाः काकेयस्था जपातयः। पुष्करः .पञ्चमश्चैषां कृष्णा ज्ञेयाः पराशराः

English

of Siva. This is (d4) — Oo.

हिन्दी अर्थ

वाटिको बादरिश्चैव स्तम्बा वै क्रोधनायनाः। क्षैमिरेषां पञ्चमस्तु एते श्यामाः पराशराः येषां तु नाम्नां परिकीर्तितेन पापं समग्रं पुरुषो जहाति

English

[Not*?,— Vi'isotsarga=Settii){? free a bull on the occaHioii of a funeral rito, or as a religious act generally.]

हिन्दी अर्थ

देवर्षि नारदकी बहन सुन्दरी अरुन्धतीसे विवाह किया और उसके गर्भसे शक्ति नामक पुत्रको उत्पन्न किया। शक्तिके पुत्र पराशर हुए। अब मुझसे उनके वंशका वर्णन सुनिये । स्वयं भगवान् विष्णु पराशरके पुत्र-रूपमें द्वैपायन नामसे उत्पन्न हुए, जिन्होंने इस लोकमें भारतरूपी चन्द्रमाको प्रकाशित किया, जिससे आज्ञानान्धकारसे अन्धे हुए लोगोंके नेत्र खुल गये। अब उन पराशरके श्रेष्ठ वंशकी परम्परा सुनिये

English

One who, on the eonclnsiou of Chaiidrayana for Krichhra) observance gives away a c(»w and feeds tlio Brnhnianas, according to hivS means goes to the realm of Jiva. This is 45) Vrajilpalya-Vrata. — OO.

हिन्दी अर्थ

काण्डशय, वाहनप, जैह्ाप, भौमतापन और पाँचवें गोपालि-ये गौर पराशर नामसे प्रसिद्ध हैं। प्रपोहय, नील पराशर जानना चाहिए। कार्ष्णायन, कपिमुख, काकेयस्थ, जपाति और पाँचवें पुष्कर-इन्हें कृष्ण पराशर समझना चाहिए। आविष्ठायन, बालेय, स्वायष्ट, उपय और इषीकहस्त-ये पाँच श्वेत पराशर हैं। वाटिक, पराशर हैं। खल्यायन, वार्ष्णायन, तैलेय, यूथप और पाँचवें तन्ति-ये धूम्र पराशर हैं। इन सभी पराशरोंके पराशर, शक्ति और महातपस्वी वसिष्ठ-ये तीन ऋषि प्रवर माने गये हैं। इन सभी पराशरोंका परस्पर विवाह-

English

Ono who lives only on the nightly meal, on the 14th day of each month, for a year, and tlien gives away cows, goes to the region of iSiva. This is (46) lrayamhaka-Vrata.- 07.

हिन्दी अर्थ

सम्बन्ध निषिद्ध है। राजन्! मैंने आपसे सूर्यके समान प्रभावशाली पराशरवंशी गोत्रप्रवर्तक ऋषियोंका वर्णन कर दिया। इनके नामोंके परिकीर्तनसे मनुष्य सभी पापोंसे मुक्त हो जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणे प्रवरानुकीर्तने पराशरबंशवर्णनं नामैकाधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

on AFTER 01,

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके प्रवरानुकीर्तनमें पराशर-वंश-वर्णन नामक दो सौ एकवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ गोत्रप्रवरकीर्तनमें महर्षि अगस्त्य, पुलह, पुलस्त्य और क्रतुकी शाखाओंका वर्णन अगस्त्यश्च: करम्भश्चः कौसल्या: शकटास्तथा

English

Ono who keeps a contiiious fast for seven nights, and then gives a pot of clarified butter to a Rrahinana, goes to the region of Brahma. This is (47) Ohrita-Vrata.—GS.

हिन्दी अर्थ

सुमेधसो मयोभुवस्तथा गान्धारकायणाः। पौलस्त्याः पौलहाश्चैव क्रतुवंशभवास्तथा अगस्त्यश्च महेन्द्रश्च ऋषिश्चैव मयोभुवः

English

Ono who sleeps in karfa during the rainy season, and then gives away a milch cow, goes to tlio region of Indra. This is f48' Indra-Vraia, -09.

हिन्दी अर्थ

परस्परमवैवाह्या ऋषयः परिकीर्तिताः। पौर्णमासाः पारणाश्च त्र्यार्षेया: परिकीर्तिताः इध्मवाहं स पुत्रत्वे जग्राह ऋषिसत्तमः ८ अगस्त्यपुत्रं धर्मज्ञमागस्त्याः क्रतवस्ततः। पुलहस्य तथा पुत्रास्त्रयश्च पृथिवीपते पुलहस्तु प्रजां दृष्ट्रा नातिप्रीतमनाः स्वकाम्

English

Akdsa.Etlior, V'acaity, Place in general,' Lighti Hole, in the air, etc.]

हिन्दी अर्थ

पौलहाश्च तथा राजन्नागस्त्याः परिकीर्तिताः पौलस्त्याश्च तथा राजन्नागस्त्याः परिकीर्तिताः ।

English

One who takes tlie uncooked eatables on the third day of each month, and then gives away cows, goes to the realm of iva, after being liberated from the cycle of birth. 'I'lii- is <40; Kaljfdtja (or rcyo) Vjv/M, the giver of happiness.— 70.

हिन्दी अर्थ

मत्स्यभगवानूने कहा-राजन्! इसके बाद अब मैं आगस्त्यके वंशमें उत्पन्न हुए द्विजोंका वर्णन कर रहा हूँ। अगस्त्य, करम्भ, कौसल्य, शकट, सुमेधा, मयोभुव, गान्धारकायण, पौलस्त्य, पौलह तथा क्रतु- वंशोत्पन्न--इनके अगस्त्य, महेन्द्र और महर्षि मयोभुव ये तीन शुभ प्रवर माने गये हैं। इनमें परस्पर विवाह नहीं होता। पौर्णमास और पारण--इन ऋषियोंके प्रवर हैं। पौर्णमासोंका पारणोंके साथ विवाह निषिद्ध है। राजन्! इस प्रकार मैंने ऋषियोंके उत्तम पुरुषॉंसे परिपूर्ण वंशका वर्णन कर दिया। इसके बाद अब मैं किसका वर्णन करूँ, यह अब आप बतलाइये

English

Oue who gives away a chariot with the liorses made of gold weigh- ing more tlian 8 tolas (2 palas), after fasting in course of the day, resides in the heaven for a linndred kalpas, and tlion becomes the King of Kings. Tliis is (oO) Aira-V'rafa, — 71.

हिन्दी अर्थ

मनुजीने पूछा--भगवन्! पुलह, पुलस्त्य, महात्मा क्रतु और अगस्त्यका वंश कैसा था, इसे बतलाइये मत्स्यभगवान् बोले-राजन्! वैवस्वत-मन्वन्तरमें क्रतु जब संतानहीन हो गये, तब उन ऋषिश्रेष्ठने अगस्त्यके धर्मज्ञ पुत्र इध्मवाहको पुत्ररूपमें स्वीकार कर लिया। तभीसे आगस्त्यवंशी क्रतुबंशी कहलाने लगे। भूपाल!

English

And one who, similarly, observes the fast and gives away a chairot, willi a pair of elephants made of gold, resides in the Satyaloka for a thousand kalpas, and is then born as a King. This is i oil Uasti-Vrata, — 72.

हिन्दी अर्थ

पुलहके तीन पुत्र थे, उनका जन्म-वृत्तान्त मैं आगे विधिपूर्वक वर्णन करूँगा। पुलहका मन अपनी संतानको देखकर प्रसन्न नहीं रहता था, अतः उन्होंने अगस्त्यके पुत्र दूढास्यको पुत्ररूपमें वरण कर लिया । राजन्! इसीलिये पुलहवंशी अगस्त्यवंशीके नामसे कहे जाते हैं । पुलस्त्य ऋषि अपनी संततिको राक्षसोंसे उत्पन्न होते देखकर अत्यन्त दुःखी हुए। तब उन बुद्धिमानूने अगस्त्यके पुत्रको पुत्ररूपमें वरण कर लिया। राजन्! तभीसे पुलस्त्यवंशी भी अगस्त्यवंशी कहलाने लगे। सगोत्र होनेके

English

( )ne who gives away a cow at the end of his yearly fast, becomes the Lord of Yaksas. I'liis is (52) Siikha-Vratn,-~lo.