Adhyaya 47

हिन्दी अर्थ

कार्यमें केवल (कुछ) मन्त्रोंका ही भेद है। विधि- विधान प्रायः एक-से ही हैं। उपर्युक्त विधिका यदि पूर्णतया पालन करनेकी शक्ति न हो तो आधे व्ययसे भी यह कार्य सम्पन्न हो सकता है। यह बात ब्रह्माजीने कही है। किंतु इस अल्प विधानमें भी मनुष्यको कृपणताका त्याग कर एकाग्नि ब्राह्मणकी भाँति दान आदि करना चाहिए॥ ४०--५२॥

English

This incarnation will destroy all the wicked ones and the hypocrites; and, with a large army of the Brilunanas, He will kill iudra Kings and drive away all hypocrisy. After killing the enemies of Bralimanas and other enemies, fie will marcli on with flis army in the of the Kaliyiiga, and thou, after purifying the jJudras, will cross the ocean, where He will destroy the sinful mixed castes and, thus fulfilling His mission, He will educate his peoples.— 249-253.

हिन्दी अर्थ

जिस पोखरेमें केवल वर्षाकालमें ही जल रहता है, वह अग्निष्टोम-यज्ञके बराबर फल देनेवाला होता है। जिसमें शरत्कालतक जल रहता हो, उसका भी यही फल है। हेमन्त और शिशिरकालतक रहनेवाला जल क्रमशः वाजपेय और अतिरात्र नामक यज्ञका फल देता है। वसन्तकालतक टिकनेवाले जलको अश्वमेध-यज्ञके समान फलदायक बतलाया गया है तथा जो जल ग्रीष्मकालतक वर्तमान रहता है, वह राजसूय-यज्ञसे भी अधिक फल देनेवाला होता है

English

Afterwards, the people, by becoming enraged and deluded with each other, will kill each other to fulfil the future destiny. — 254.

हिन्दी अर्थ

महाराज! जो मनुष्य पृथ्वीपर इन विशेष धर्माका पालन करता है, वह शुद्धचित्त होकर शिवजीके लोकमें जाता है और वहाँ अनेक कल्पोंतक दिव्य आनन्दका अनुभव करता है।

English

When, in ])rocess of time, the incarnation of Kalki will vanish, then the future kings will be destroyed, through rlie rebellion of their subjects. — 255.

हिन्दी अर्थ

२३८ मत्स्यपुराण अनेकलोकान् स महत्तमादीन् सहैव विष्णोः परमं पदं यत्

English

The people, not finding anyone as their protector, will fight amongst themselves, aij;:/' will tlien land themselves in great troubles after killing one another. — 256.

हिन्दी अर्थ

वह पुनः परार्ध (ब्रह्माजीको पिछली आधी आयु)-तक देवाङ्गनाओंके साथ अनेक महत्तम लोकोंका सुख भोगनेके पश्चात् ब्रह्माजीके साथ ही योगबलसे श्रीविष्णुके भूयः॥ ५६ परमपदको प्राप्त होता है

English

All cities and villages will be devastated, and the duties of castes and the stagps of life will disappear. — 257.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे तडागविधिर्नामाष्टपञ्चाशोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें तडागविधि नामक अट्टावनवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ वृक्ष लगानेकी विधि

English

At that juucture— the end of the Iron Age— men will open markets to sell boile<l rice, the Brlhmanas will sell the Vedas and the women will earn their living by selling their hair.— 258.

हिन्दी अर्थ

विधिना केन कर्तव्यं पादपोद्यापनं बुधैः। ये च लोकाः स्मृतास्तेषां तानिदानीं वदस्व न: ॥ सूच्या सौवर्णया कार्य सर्वेषां कर्णवेधनम्।

English

People will be very short of stature, and they will be short-lived. They will make forest, as tlieir place of dwelling, or they will reside by rivers and hills, subsisting on roots, fruits and leaves. — 259.

हिन्दी अर्थ

फलानि सप्त चाष्टौ वा कलधौतानि कारयेत्। ऋषियोंने पूछा--सूतजी ! अब आप हमें विस्तारके साथ वृक्ष लगानेकी यथार्थ विधि बतलाइये। विद्वानोंको किस विधिसे वृक्ष लगाने चाहिए तथा वृक्षारोपण करनेवालोंके लिये जिन लोकोंकी प्राप्ति बतलायी गयी है, उन्हें भी आप इस समय हमलोगोंको बतलाइये

English

They will clothe themsevles with tattered clothes, the deer-skin, <tc. All the castes will mingle into one mass, and the people will be reduced to penury and will find themselves in great distress and subjected to many troubles.— 260.

हिन्दी अर्थ

सूतजी कहते हैं- यही प्रश्न जब मनुने मत्स्य- भगवान्से किया था तो इसे उनसे मत्स्य (भगवान्)- ने कहा था। जगदीश्वर! मैं बगीचेमें वृक्षोंके लगानेको विधि तुम्हें बतलाता हूँ। तड़ागकी प्रतिष्ठाके विषयमें जो विधान बतलाया गया है, उसीके समान सारी विधि समझनी चाहिए। इसमें भी ऋत्विज्, मण्डप, सामग्री और आचार्यको पूर्ववत् रखे। उसी प्रकार सुवर्ण, वस्त्र और चन्दनद्वारा ब्राह्मणोंकी पूजा भी करनी चाहिए।

English

Being thus tormented with myriads of troubles and difficulties, all the population will become annihilated along with the end of the Kali- yuga.— 281.

हिन्दी अर्थ

रोपे गये पौधोंको सर्वौषधिमिश्रित जलसे सींचे। फिर उनके ऊपर दही और अक्षत छोड़े। उसके बाद उन्हें पुष्पमालाओंसे अलंकृत कर वस्त्रोसे परिवेष्टित कर दे। सोनेकी सूईसे सबका कर्णवेध करे। उसी प्रकार सोनेको सलाईसे अञ्जन भी लगाना चाहिए। सात अथवा आठ सुवर्णके फल बनवावे, फिर इन फलोंके साथ सभी वृक्षोंको वेदीपर स्थापित कर दे। वहाँ गुग्गुलका धूप देना श्रेष्ठ माना गया है । वृक्षोंको पृथक्-पृथक् ताम्रपात्रमे रखकर उन्हें सप्तधान्यसे आवृत करे तथा उनके ऊपर वस्त्र और चन्दन चढ़ाये। नरेश्वर! फिर प्रत्येक वृक्षके पास कलश-स्थापन करके उन सभी कलशोंमें स्वर्ण-

English

Satyayuga (the Age of Truth) will follow on the heels of the dis- appearing Kajiyuga. " This is the narration of the doing of the Devas and the Asuras that I have related at some length to you, 0 sages; now hear an account of YaduvaipsSa, Tiirvasu, Puru, Druhya, Au, along with the glory of Vignii." — 262-263.

हिन्दी अर्थ

सहिरण्यानशेषांस्तान् कृत्वा बलिनिवेदनम्॥ ८ खण्ड डाले, फिर बलि प्रदान करके उनकी पूजा करे। यथास्वं लोकपालानामिन्द्रादीनां विशेषत: । वनस्पतेश्च विद्वद्धि्होमः कार्यो द्विजातिभि:

English

Here ends the Forty-seoenth chapter dealing with the curse of ukra on Asuras and the ten Incarnations.

हिन्दी अर्थ

सकांस्यदोहां सौवर्ण शुङ्गाभ्यामतिशालिनीम्। पयस्विनीं वृक्षमध्यादुत्सृजेद् गामुदङ्मुखीम् वासोभिः शयनीयैश्च तथोपस्करपादुकैः। क्षीरेण भोजनं दद्याद् यावद्दिनचतुष्टयम् होमश्च सर्षपैः कार्यो यवैः कृष्णतिलैस्तथा।

English

Samkrit Texi$, pp. I61-ia6,

हिन्दी अर्थ

सर्वान् कामानवाप्नोति फलं चानन्त्यमश्नुते सोऽपि स्वर्गे वसेद् राजन् यावदिन्द्रायुतत्रयम्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

भूतान् भव्यांश्च मनुजांस्तारयेद् द्रुमसम्मितान्। परमां सिद्धिमाप्रोति पुनरावृत्तिदुर्लभाम् रातमें विद्वान् द्विजातियोंद्वारा इन्द्रादि लोकपालों तथा वनस्पतिके निमित्त वित्तानुसार हवन कराये। तदनन्तर दूध देनेवाली एक गौको लाकर उसे श्वेत वस्त्र ओढ़ाये। उसके मस्तकपर सोनेकी कलगी लगाये, सींगोंको सोनेसे मँढा दे। उसको दूहनेके लिये काँसेकी दोहनी प्रस्तुत करे। इस प्रकार अत्यन्त शोभासम्पन्न उस गौको उत्तराभिमुख खड़ी करके वृक्षोंके बीचसे छोड़े। तत्पश्चात् श्रेष्ठ ब्राह्मण बाजों और मङ्गलगीतोंकी ध्वनिके साथ

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

अभिषेकके मन्त्र—तीनों वेदोंकी वरुणसम्बन्धिनी ऋचाएँ पढ़ते हुए उक्त कलशोंके जलसे यजमानका अभिषेक करें। अभिषेकके पश्चात् यज्ञकर्ता पुरुष श्वेत वस्त्र धारण करे और अपनी सामर्थ्यके अनुसार सावधानीपूर्वक गौ, सोनेकी जंजीर, कड़े, अँगूठी, पवित्री, वस्त्र, शय्या शय्योपयोगी सामान तथा चरणपादुका देकर सम्पूर्ण ऋत्विजोंका पूजन करे। इसके बाद चार दिनोंतक उन्हें दूधके साथ भोजन कराये तथा सरसोंके दाने, जौ और

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

काले तिलोंसे होम कराये। होममें पलाश (ढाक) की लकड़ी उत्तम मानी गयी है। वृक्षारोपणके पश्चात् चौथे दिन विशेष उत्सव करे। उसमें भी अपनी शक्तिके अनुसार पुनः उसी प्रकार दक्षिणा दे। जो-जो वस्तु अपनेको अधिक प्रिय हो, ईर्ष्या छोड़कर उस-उसका दान करे। आचार्यको दूनी दक्षिणा दे तथा प्रणाम करके यज्ञको समाप्ति करे जो विद्वान् उपर्युक्त विधिसे वृक्षारोपणका उत्सव करता है, उसकी सारी कामनाएँ पूर्ण होती हैं तथा वह अक्षय फलका भागी होता है। राजेन्द्र! जो मनुष्य इस प्रकार एक भी वृक्षकी स्थापना करता है, राजन्! वह

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

भी जबतक तीस इन्द्र समाप्त हो जाते हैं, तबतक स्वर्गलोकमें निवास करता है। वह जितने वृक्षोंका रोपण करता है, अपने पहले और पीछेकी उतनी ही पीढ़ियोंका वह उद्धार कर देता है तथा उसे पुनरावृत्तिसे रहित परम सिद्धि प्राप्त होती है। जो मनुष्य प्रतिदिन इस प्रसङ्गको सुनता या सुनाता है, वह भी देवताओंद्वारा सम्मानित

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

सोऽपि सम्पूजितो देवैर्ब्रह्मलोके महीयते॥ १९ और ब्रह्मलोकमें प्रतिष्ठित होता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणे वृक्षोत्सवो नामैकोनषष्टितमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें वृक्षोत्सव नामक उनसठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

वृक्ष मुनियों तथा कवियोंको बहुत प्रिय थे। वृक्ष-उद्यानादि रोपण-प्रतिष्ठाकी सभी विधियाँ पद्म, भविष्य, स्कन्दादि पुराणोंमें बहुत विस्तारसे हैं। अमरसिंह, कालिदासादिने भी इनका खूब वर्णन किया है। मत्स्यपुराणमें वृक्षोंका वर्णन बार-बार मिलेगा। सौभाग्यशयन-व्रत तथा जगद्धात्री सतीकी आराधना

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

तथैवान्यत् प्रवक्ष्यामि सर्वकामफलप्रदम्। सौभाग्यशयनं नाम यत् पुराणविदो विदुः पुरा दग्धेषु लोकेषु भूर्भुवःस्वर्महादिषु। ततः कालेन महता पुनः सर्गविधौ नृप। अहङ्कारावृते लोके प्रधानपुरुषान्विते

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

पिङ्ाकारा समुद्भूता वल्ले््वालातिभीषणा। तयाभितप्तस्य हरेर्वक्षसस्तद् विनिःसृतम् उत्क्षिप्तमन्तरिक्षे तद् ब्रह्मपुत्रेण धीमता। दक्षेण पीतमात्रं तद् रूपलावण्यकारकम्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

ततस्त्वोषधयो जाताः सप्त सौभाग्यदायिकाः। इक्षवो रसराजश्च निष्पावा राजधान्यकम् विकारवच्च गोक्षीरं कुसुम्भं कुङ्कमं तथा। मत्स्यभगवानूने कहा--राजन्! इसी प्रकार एक दूसरा व्रत बतलाता हूँ, जो समस्त मनोवाञ्छित फलोंको देनेवाला है। उसका नाम है--'सौभाग्यशयन'। इसे पुराणोंके विद्वान् ही जानते हैं। पूर्वकालमें जब भूर्लोक,

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

भुवर्लोक, स्वर्लोक तथा महर्लोक आदि सम्पूर्ण लोक दग्ध हो गये, तब समस्त प्राणियोंका सौभाग्य एकत्रित हो गया। वह वैकुण्ठलोकमें जाकर भगवान् श्रीविष्णुके वक्षःस्थलमें स्थित हो गया। तदनन्तर दीर्घकालके पश्चात् जब पुनः सृष्टि-रचनाका समय आया, तब प्रकृति और पुरुषसे युक्त सम्पूर्ण लोकोंके अहंकारसे आवृत हो जानेपर श्रीब्रह्माजी तथा भगवान् श्रीविष्णुमें स्पर्धा जाग्रत् हुई। उस समय एक पीले रंगकी (अथवा शिवलिङ्गके

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

आकारको) अत्यन्त भयंकर अग्निज्वाला प्रकट हुई। उससे भगवानका वक्षःस्थल तप उठा, जिससे वह सौभाग्यपुञ्ज वहाँसे गलित हो गया। श्रीविष्णुके वक्ष:स्थलका आश्रय लेकर स्थित वह सौभाग्य अभी रसरूप होकर धरतीपर गिरने भी न पाया था कि ब्रह्माजीके बुद्धिमान् पुत्र दक्षने उसे आकाशमें ही रोककर पी लिया। दक्षके पीते ही वह अद्भुत रूप और लावण्य प्रदान करनेवाला सिद्ध हुआ। ब्रह्म-पुत्र दक्षका बल और तेज बढ़ गया। उनके पीनेसे बचा हुआ जो अंश पृथ्वीपर गिर पड़ा, वह आठ भागोंमें बँट गया। उनमेंसे सात भागोंसे सात सौभाग्यदायिनी ओषधियाँ उत्पन्न हुई, जिनके नाम इस प्रकार हैं-ईख, रसराज (पारा), निष्पाव (सेम), राजधान्य

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

(कुसुम नामक) पुष्प, कुङ्कुम (केसर) तथा आठवाँ पदार्थ लवणं चाष्टमं तद्वत् सौभाग्याष्टकमुच्यते॥ ९ नमक है। इन आठोंको सौभाग्याष्टक कहते हैं॥१--९॥

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

कहीं-कहीं लिङ्गाकारा पाठ है; जिसका शिव, स्कन्द आदि पुराणोंकी तथा शिवरात्रि-त्रत कथाके लिङ्गोद्भव-वृततान्तसे तात्पर्यं माना जाना चाहिए। पीतं यद् ब्रह्मपुत्रेण योगज्ञानविदा पुनः। दुहिता साभवत् तस्य या सतीत्यभिधीयते

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

लोकानतीत्य लालित्याल्ललिता तेन चोच्यते । त्रैलोक्यसुन्दरीमेनामुपयेमे पिनाकधृक् तस्मिन्नहनि सा देवी किल विश्वात्मना सती। पाणिग्रहणकैर्मन्त्रैरवसद् वरवर्णिनी

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

तया सहेव देवेशं तृतीयायामथार्चयेत्। फलैर्नानाविधैर्धूपैदीपैनैवेद्यसंयुतैः प्रतिमां पञ्चगव्येन तथा गन्धोदकेन तु। स्त्रापयित्वार्चयेद् गौरीमिन्दुशेखरसंयुताम् नमोऽस्तु पाटलायै तु पादौ देव्याः शिवस्य तु। शिवायेति च संकीर्त्य जयायै गुल्फयो योः

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

संकीर्त्य हरिकेशाय तथोरू वरदे नमः ईशायै च कटिं देव्याः शंकरायेति शंकरम्। कुक्षिद्रयं च कोटव्यै शूलिने शूलपाणये

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

योग और ज्ञानके तत्त्वको जाननेवाले ब्रह्मपुत्र दक्षने पूर्वकालमें जिस सौभाग्य-रसका पान किया था, उसके अंशसे उन्हें एक कन्या उत्पन्न हुई; जिसे सती नामसे अभिहित किया जाता है। अपनी सुन्दरतासे तीनों लोकोंको पराजित कर देनेके कारण वह कन्या लोकमें ललिता के नामसे भी प्रसिद्ध है। पिनाकधारी भगवान् शंकरने उस त्रिभुवनसुन्दरी देवीके साथ विवाह किया। सती तीनों लोकोंकी सौभाग्यरूपा हैं। वे भोग और मोक्ष प्रदान करनेवाली हैं। उनकी भक्तिपूर्वक आराधना करके नर या नारी क्या नहीं प्राप्त कर सकती

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

मनुजीने पूछा जनार्दन! जगद्धात्री सतीकी आराधना कैसे की जाती है ? जगन्नाथ! उसके लिये जो विधान हो, वह सब मुझे बतानेको कृपा कीजिये मत्स्यभगवानूने कहा--जनप्रिय! चैत्रमासके शुक्लपक्षकी तृतीयाको दिनके पूर्वभागमें मनुष्य तिलमिश्रित जलसे स्नान करे। उस दिन परम सुन्दरी भगवती सतीका विश्वात्मा भगवान् शंकरके साथ वैवाहिक

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

देवीके साथ ही भगवान् शंकरका भी पूजन करे। पञ्चगव्य तथा चन्दनमिश्रित जलके द्वारा गौरी और भगवान् चन्द्रशेखरकी प्रतिमाको स्नान कराकर धूप, दीप, नैवेद्य तथा नाना प्रकारके फलोंद्वारा उन दोनोंकी पूजा करनी चाहिए। “पाटलायै नमोऽस्तु', ' शिवाय नमः ' इन मन्त्रोंसे क्रमशः पार्वती और शिवके चरणोंका, “जयायै नमः', “शिवाय नमः? से दोनोंकी घुट्टियोंका, 'त्रिगुणाय रुद्राय नमः ', भवान्यै नमः' से गुल्फोंका, ' भद्रेश्वराय नमः ', ' विजयायै नमः ' से घुरनोंका ' हरिकेशाय नमः', “वरदायै नमः” से ऊरुओंका, “शङ्कराय नमः' 'ईशायै नमः' से दोनों कटिभागका, "कोटव्यै नमः ', “शूलिने नमः' से दोनों कुक्षिभागोंका, “शूलपाणये

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

नमः ', ' मङ्गलायै नमः ' से उदरका पूजन करना चाहिए। "सर्वात्मने नमः', ईशान्यै नमः' से दोनों स्तनोंकी, इसमें वर्णित-'सौभाग्य' एवं “ललिता” देवीके रहस्यका सामञ्जस्य-स्थापन तथा पूर्ण चित्रण भास्कराय भारतीने “ललितासहस्रनाम 'के परम श्रेष्ठ 'सौभाग्य-भास्कर-भाष्य' में मत्स्यपुराणके नामोल्लेखपूर्वक किया है।

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

त्रिपुरघ्नाय विश्वेशमनन्तायै करद्दयम् त्रिलोचनाय च हरं बाहू कालानलप्रिये। नमोऽर्धनारीशहरमसिताङ्गीति नासिकाम्। नम उग्राय लोकेशं ललितेति पुनर्भ्रुवौ

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

शर्वाय पुरहन्तारं वासव्यै तु तथालकान्। नमः श्रीकण्ठनाथायै शिवकेशांस्ततो ऽर्चयेत्। भीमोग्रसमरूपिण्यै शिरः सर्वात्मने नमः स्थापयेद् घृतनिष्पावकुसुम्भक्षीरजीरकान्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

कर्तव्यं विधिवद् भक्त्या सर्वसौभाग्यमीप्सुभिः शृङ्गोदकं चैत्रमासे वैशाखे गोमयं पुनः क्षीरमाश्वयुजे मासि कार्तिके पृषदाज्यकम्। मार्गे मासे तु गोमूत्रं पौषे सम्प्राशयेद् घृतम्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

वेदात्मने नमः', 'रूद्राण्यै नमः” से कण्ठकी, "त्रिपुरघ्नाय नमः', 'अनन्तायै नमः” से दोनों हाथोंको पूजा करे फिर 'त्रिलोचनाय नम: ', 'कालानलप्रियायै नमः ' से बाँहोंका, 'सौभाग्यभवनाय नमः ' से आभूषणोंका नित्य पूजन करे। 'स्वाहास्वधायै नमः', 'ईश्वराय नमः' से दोनोंके मुखमण्डलका, ' अशोकमधुवासिन्यै

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

नम: '--इस मन्त्रसे ऐश्वर्य प्रदान करनेवाले ओठोंका, “स्थाणवे नमः', ' चन्द्रमुखप्रियायै नमः' से मुँहका, ' अर्धनारीश्वराय नमः ', ' असिताडूयै नमः ' से नासिकाका, 'उग्राय नमः', "ललितायै नमः' से दोनों भौंहोंका, 'शर्वाय नमः', 'वासव्यै नमः” से केशोंका, ' श्रीकण्ठनाथाय नमः' से केवल शिवके बालोंका पूजन करे तथा ' भीमोग्रसमरूपिण्यै नमः ', ' सर्वात्मने नमः ' से दोनोंके मस्तकोंका पूजन करे इस प्रकार शिव और पार्वतीकी विधिवत् पूजा कर उनके आगे सौभाग्याष्टक रखे। निष्पाव (सेम), कुसुम्भ, क्षीरजीरक, रसराज, इक्षु, लवण, कुङ्कुम तथा राजधान्य-इन आठ वस्तुओंको देनेसे सौभाग्यकी प्राप्ति होती है, इसलिये इनकी

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

'सौभाग्याष्टक' संज्ञा है। शत्रुदमन! इस प्रकार शिवपार्वतीके आगे सब सामग्री निवेदन करके रातमें सिंघाड़ा खाकर अथवा श्रृङ्गोदक पान करके भूमिपर शयन करे। फिर सबेरे उठकर स्नान और जप करके पवित्र हो माला, वस्त्र और आभूषणोंके द्वारा ब्राह्मण-दम्पतिका पूजन करे। इसके बाद सौभाग्याष्टकसहित शिव और पार्वतीको सुवर्णमयी प्रतिमाओंको ललितादेवीकी प्रसन्नताके लिये ब्राह्मणको निवेदन करे

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

मनो! इस प्रकार सम्पूर्ण सौभाग्यकी अभिलाषावाले मनुष्योंको एक वर्षतक प्रत्येक तृतीया तिथिको भक्तिपूर्वक विधिवत् पूजन करना चाहिए। केवल भोजन और दानके मन्त्रॉमें कुछ विशेषता है, उसे मुझसे सुनिये। चैत्रमासमें शृङ्गोदक, वैशाखमें गोबर, ज्येष्ठमें मन्दारका पुष्प, आषाढ्में बिल्वपत्र, श्रावणमें दही, भाद्रपदमें कुशोदक, आश्विनमासमें दूध, कार्तिकमें दही मिला हुआ घी, मार्गशीर्षमासमें गोमूत्र, पौषमें घृत, वासुदेवी तथा गौरी मड्ुुला कमला सती। उमा च दानकाले तु प्रीयतामिति कीर्तयेत्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

मल्लिकाशोककमलं कदम्बोत्पलमालतीः । कुब्जकं करवीरं च बाणमम्लानकुङ्कमम् सिन्धुवारं च सर्वेषु मासेषु क्रमशः स्मृतम्। जपाकुसुम्भकुसुमं मालती शतपत्रिका

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

यथालाभं प्रशस्तानि करवीरं च सर्वदा। एवं संवत्सरं यावदुपोष्य विधिवन्नरः व्रतान्ते शयनं दद्यात् सर्वोपस्करसंयुतम् उमामहेश्वरं हैमं वृषभं च गवां सह। स्थापयित्वाथ शयने ब्राह्मणाय निवेदयेत्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

धान्यालङ्कारगोदानैरभ्यर्चेद् धनसंचयैः। एवं करोति यः सम्यक् सौभाग्यशयनब्रतम्।

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

सर्वान् कामानवाप्नोति पदमानन्त्यमश्रुते। फलस्यैकस्य त्यागेन व्रतमेतत् समाचरेत् य इच्छन् कीर्तिमाप्रोति प्रतिमासं नराधिप। सौभाग्यारोग्यरूपायुर्वस्त्रालङ्कारभूषणैः । न वियुक्तो भवेद् राजन् नवार्बुदशतत्रयम् करोति सप्त चाष्टौ वा श्रीकण्ठभवनेऽमंरैः। पूज्यमानो वसेत् सम्यग् यावत्कल्पायुतत्रयम्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

सापि तत्फलमाप्नोति देव्यनुग्रहलालिता सोऽपि विद्याधरो भूत्वा स्वर्गलोके चिरं वसेत्

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

माघमें काला तिल और फाल्गुनमें पञ्चगव्यका प्राशन करना चाहिए तथा दानके समय ललिता, विजया, भद्रा, भवानी, कुमुदा, शिवा, वासुदेवी, गौरी, मङ्गला, कमला, सती और उमा प्रसन्न हों--ऐसा कीर्तन करे। मल्लिका, कुब्जक, करवीर (कनेर), बाण (कचनार या काश), ताजा कुङ्कुम और सिन्दुवार-इनके पुष्प क्रमशः सभी मासोंमें उपयुक्त माने गये हैं। जपाकुसुम, कुसुम्भ- कुसुम, मालती और शतपत्रिकाके पुष्प यदि मिल सकें तो प्रशस्त माने गये हैं, किंतु करवीर (कनेर) पुष्प तो सदा सभी महीनोंमें ग्राह्य है। इस प्रकार एक वर्षतक इस व्रतका विधिपूर्वक अनुष्ठान कर पुरुष, स्त्री या कुमारी भक्तिके साथ शिवजीकी पूजा करे। व्रतकी

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

समासिके समय सम्पूर्ण सामग्रियोसे युक्त शय्या दान करे। उस शय्यापर शिव-पार्वतीकी सुवर्णमयी प्रतिमा और स्वर्णनिर्मित गौके साथ बैलको स्थापित कर ब्राह्मणको दान करे अन्यान्य ब्राह्मण-दम्पतियोंका भी वस्त्र, धान्य, अलंकार, गोदान और प्रचुर धनसे पूजन करना चाहिए। कृपणता छोड़कर दृढ़ निश्चयके साथ भगवानूका पूजन करे। जो मनुष्य इस प्रकार उत्तम सौभाग्यशयन नामक

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

व्रतका भलीभाँति अनुष्ठान करता है, उसकी सभी कामनाएँ पूर्ण होती हैं। अथवा (यदि वह निष्कामभावसे इस व्रतको करता है तो) उसे नित्यपदकी प्राप्ति होती है। इस व्रतका आचरण करनेवाले पुरुषको एक फलका परित्याग कर देना चाहिए। राजन्! प्रतिमास इसका आचरण करनेवाला पुरुष यश और कीर्ति प्राप्त करता है। नरेश्वर! (सौभाग्य-शयनका दान करनेवाला पुरुष) सौभाग्य, आरोग्य, सुन्दर रूप, आयु, वस्त्र, अलंकार और आभूषणोंसे नौ अरब तीन सौ वर्षोंतक वञ्चित नहीं होता। जो बारह, आठ या सात वर्षोतक सौभाग्यशयन- ब्रतका अनुष्ठान करता है, वह श्रीकण्ठ (महादेव) के लोकमें देवगणोंद्वारा भलीभाँति पूजित होकर तीस

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

कल्योंतक निवास करता है। नरेश्वर! जो विवाहिता स्त्री या कुमारी इस व्रतका पालन करती है, वह भी ललितादेवीके अनुग्रहसे लालित होकर पूर्वोक्त फलको प्रात करती है। जो इस व्रतकी कथाको श्रवण करता है अथवा दूसरोंको इसे करनेकी सलाह देता है, वह भी विद्याधर होकर चिरकालतक स्वर्गलोकमें निवास करता है।

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

जननाथ ! पूर्वकालमें कामदेवने, राजा शतधन्वाने, कार्तवीर्य अर्जुनने, वरुणदेवने तथा नन्दीने भी इस अद्धुत ब्रतका अनुष्ठान किया था। इस प्रकार इस व्रतके अनुष्ठानसे जैसे उत्तम फलकी प्राप्ति होती है, उसके विषयमें और

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

किमु जननाथ ततो यदुद्भवः स्यात्॥ ४९ अधिक क्या कहा जाय॥ ४३--४९ ॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे सौभाग्यशयनब्रतं नाम षष्टितमोऽध्यायः

English

TEB MAT8YA PURAEAM.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें सौभाग्यशयनत्रत नामक साठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ अगस्त्य और वसिष्ठकी दिव्य उत्पत्ति, उर्वशी अप्सराका प्राकट्य और अगस्त्यके लिये अर्घ्य-प्रदान करनेकी विधि एवं माहात्म्य भूर्लोकोऽथ भुवर्लोकः स्वर्लोकोऽथ महर्जनः । तपः सत्यं च सपैते देवलोकाः प्रकीर्तिताः

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इह लोके शुभं रूपमायुः सौभाग्यमेव च। तारकः कमलाक्षश्च कालदंष्ट: परावसुः। विरोचनश्च संग्रामादपलायंस्तपोधन

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ततः प्रभृति ते देवान् मनुष्यान् सभुजङ्गमान्। सम्पीड्य च मुनीन् सर्वान् प्रविशन्ति पुनर्जलम् जलदुर्गबलाद् ब्रह्मन् पीडयन्ति जगत्त्रयम् नारदजीने पूछा--त्रिपुरविनाशक महेश्वर! भूर्लोक, भुवर्लोक, स्वर्लोक, महर्लोक, जनलोक, तपोलोक और सत्यलोक-ये सात देवलोक बतलाये गये हैं। इन सबपर क्रमशः आधिपत्य केसे प्राप्त किया जा सकता

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है ? तथा नाथ! इस लोकमें सुन्दर रूप, दीर्घायु, सौभाग्य और विपुल लक्ष्मीकी प्राप्ति कैसे हो सकती है? (कुपया इसे बतलाइये) भगवान् महेश्वरने कहा--तपोधन ! पूर्वकालकी बात है, एक बार इन्द्रने भूतलपर देवद्रोही असुरोंका विनाश करनेके लिये वायुके साथ अग्निको आज्ञा दी। तब अग्निद्वारा हजारों दानवोंको जलाकर भस्म कर दिये

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जानेपर तारक, कमलाक्ष, कालदंष्ट, परावसु और विरोचन आदि प्रधान दानव रणभूमिसे भाग खड़े हुए और समुद्रके जलमें प्रविष्ट होकर (वहाँ छिपकर) निवासस्थान बनाकर रहने लगे। उस समय अग्नि और वायुने भी “अब ये सर्वथा अशक्त, निर्जीव हो गये हैं'--ऐसा समझकर उनकी उपेक्षा कर दी। तबसे वे दानव जलसे निकलकर देवताओं, नागों (सामान्य) मनुष्यों और समस्त मुनियोंको बुरी तरह पीड़ित कर पुनः जलमें प्रविष्ट हो जाते थे। ब्रह्मन्! इस प्रकार वे पाँच-सात ही दानववीर हजारों वर्षोसे अपने जलदुर्गके बलपर त्रिलोकीको पीड़ा पहुँचा रहे थे। तब यह सब देखकर देवेश्वर इन्द्रने अग्नि और वायुको

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आदिदेश चिरादम्बुनिधिरेष विशोष्यताम्॥ ८ आज्ञा दी कि ' आपलोग इस समुद्रको सुखा डालें। अधर्म एष देवेन्द्र सागरस्य विनाशनम्

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यस्माज्जीवनिकायस्य महतः संक्षयो भवेत्। तस्मान्न पापमद्यावां करवावः पुरंदर अस्य योजनमात्रेऽपि जीवकोटिशतानि च। निवसन्ति सुरश्रेष्ठ स कथं नाशमर्हति एवमुक्तः सुरेन्द्रस्तु कोपात् संरक्तलोचनः । उवाचेदं वचो रोषान्निर्दहन्निव पावकम्

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न धर्माधर्मसंयोगं प्राुवन्त्यमराः क्कचित्। भवतस्तु विशेषेण माहात्म्यं चाधितिष्ठति मुनित्रतमहिंसादि परिगृह्य त्वया कृतम्। धर्मार्थशास्त्ररहितं शत्रुं प्रति विभावसो

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तस्मादेकेन वपुषा मुनिरूपेण मानुषे। मारुतेन समं लोके तव जन्म भविष्यति भविष्यत्युदधिर्वह्ले तदा देवत्वमाप्स्यसि अगस्त्य इत्युग्रतपाः सम्बभूव पुनर्मुनिः

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सम्भूतः स कथं भ्राता वसिष्ठस्याभवन्मुनि: । पुरा पुराणपुरुषः कदाचिद् गन्धमादने। भूत्वा धर्मसुतो विष्णुश्चचार विपुलं तपः

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चूँकि यह वरुणका निवासस्थान समुद्र हमारे शत्रुओंका आश्रयस्थान बना हुआ है, इसलिये आपलोग आज ही इसे नष्ट कर दें।' तब वे दोनों (अग्नि और वायु) शम्बरासुरका विनाश करनेवाले इन्द्रसे बोले--' देवेन्द्र! समुद्रका विनाश कर देना-यह महान् अधर्म होगा। पुरंदर! ऐसा करनेसे बहुत बड़े जीव-समुदायका विनाश हो जायगा, इसलिये हमलोग आज यह पाप नहीं करना चाहते। सुरश्रेष्ठ! इस समुद्रके एक योजन (चार मील)-के विस्तारमें ही सैकड़ों करोड़ जीव निवास करते हैं, भला, उनका विनाश कैसे किया जा सकता है!'

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उनके ऐसा कहनेपर क्रोधके कारण सुरेन्द्रके नेत्र लाल हो गये। तब वे अपनी क्रोधाग्निसे अग्निको जलाते हुएकी तरह यह वचन बोले--' विभावसो! देवताओंपर कहीं भी धर्म और अधर्मका प्रभाव नहीं पड़ता। आपमें तो यह महत्त्व विशेषरूपसे वर्तमान है। चूँकि आपने वायुके साथ मेरी आज्ञाका उल्लङ्घन किया है और अहिंसा आदि मुनि-ब्रत धारण कर धर्म, अर्थ और शास्त्रसे विहीन शत्रुके प्रति उपेक्षा की है, इसलिये

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मानवलोकमें वायुके साथ आपका एक शरीरसे मुनिरूपमें जन्म होगा। अग्ने! मानव-योनिमें उत्पन्न होनेपर भी जब आपद्वारा अगस्त्यरूपसे समुद्र सोख लिया जायगा, तब पुनः आपको देवत्वकी प्राप्ति होगी ।' तपोधन! इस प्रकार इन्द्रके शापसे वे दोनों (अग्नि और वायु) उसी क्षण पृथ्वीतलपर गिर पड़े और एक ही शरीरसे (दोनोंने) घड़ेसे जन्म धारण किया। वे मित्रावरुणके वीर्यसे उत्पन्न होकर वसिष्ठके अनुज हुए। आगे चलकर वे दोनों संयुक्त उग्रतपस्वी अगस्त्य मुनिके नामसे विख्यात हुए

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नारदजीने पूछा--त्रिपुरसूदन! वे मुनि जन्म धारण करनेके पश्चात् वसिष्ठके भ्राता कैसे हो गये? वे दोनों मित्रावरुण इनके पिता कैसे कहलाये? तथा अगस्त्य मुनिका घड़ेसे जन्म कैसे हुआ? (यह सब हम जानना चाहते हैं ॥)

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ईश्वरने कहा--नारद! पूर्वकालमें पुराणपुरुष भगवान् विष्णु किसी समय धर्मके पुत्ररूपमें उत्पन्न होकर गन्धमादन पर्वतपर महान् तपस्यामें संलग्न थे। न काममाधवाभ्यां च विषयान् प्रति चुक्षुभे तदा काममधुस्त्रीणां वरिषादमगमद् गण: ।

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नारीमुत्पादयामास त्रैलोक्यजनमोहिनीम् संक्षुब्धास्तु तया देवास्तौ तु देववरावुभौ। अप्सरोभिः समक्षं हि देवानामब्रवीद्धरिः

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अप्सरा इति सामान्या देवानामब्रवीद्धरिः। उर्वशीति च नाग्नेयं लोके ख्यातिं गमिष्यति ततः कामयमानेन मित्रेणाहूय सोर्वशी। उक्ता मां रमयस्वेति बाढमित्यब्रवीत् तु सा तस्यै मानुषलोके त्वं गच्छ सोमसुतात्मजम्

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भजस्वेति यतो वेश्याधर्म एष त्वया कृतः। प्रक्षितमथ संजातौ द्वावेव मुनिसत्तमौ

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तत्रान्तरेऽभ्याजगाम वसिष्ठो ब्रह्मसम्भवः तस्य पूजामकुर्वन्तं शशाप स मुनिर्नृपम्। विदेहस्त्वं भवस्वेति ततस्तेनाप्यसौ मुनिः जग्मतुः शापनाशाय ब्रह्माणं जगतः पतिम्

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हिन्दी अर्थ

अथ ब्रह्मण आदेशाल्लोचनेष्ववसन्निभिः। निमेषाः स्युश्च लोकानां तद्विश्रामाय नारद अगस्त्य इति शान्तात्मा बभूव ऋषिसत्तमः

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उनको तपस्यासे भयभीत हुए इन्द्रने उसमें विन्न डालनेके लिये अप्सराओंके साथ वसन्त-ऋतु और कामदेव-दोनोंको भेजा। उस समय श्रीहरि न तो उनके गाने, बजाने अथवा अङ्गराग आदिसे ही प्रभावित हुए, न वसन्त और कामदेवद्वारा उपस्थित किये गये विषय- भोगोंके प्रति ही उनका मन क्षुब्ध हुआ। यह देखकर कामदेव, वसन्त और अप्सराओंका समूह विषादमें डूब गया। तत्पश्चात् नरके अग्रज नारायणने उन्हें विशेषरूपसे क्षुब्ध करनेके हेतु अपने ऊरुप्रदेशसे एक ऐसी नारीको उत्पन्न किया, जो त्रिलोकोके मनुष्योंको मोहित करनेवाली थी। उस स्त्रीने समस्त देवताओं तथा उन दोनों देवश्रेष्ठोंको भलीभाँति क्षुब्ध कर दिया। उस समय श्रीहरिने अप्सराओंके

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