Manusmriti
9
अध्याय 9 / 12

Adhyāya 9

336 श्लोकभाग 2/4 · श्लोक 9.94–9.189

पूर्ण अध्याय पाठ96 श्लोक

अध्याय 9

श्लोक 9.94

त्रिंशद्वर्षो वहेत्कन्यां हृद्यां द्वादशवार्षिकीम् ।त्र्यष्टवर्षोऽष्टवर्षां वा धर्मे सीदति सत्वरः

triṃśadvarṣo vahetkanyāṃ hṛdyāṃ dvādaśavārṣikīm | tryaṣṭavarṣo'ṣṭavarṣāṃ vā dharme sīdati satvaraḥ

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

A man, aged thirty years, shall marry a maiden of twelve who pleases him, or a man of twenty-four a girl eight years of age; if (the performance of) his duties would (otherwise) be impeded, (he must marry) sooner.

अध्याय 9

श्लोक 9.95

देवदत्तां पतिर्भार्यां विन्दते नेच्छयाऽत्मनः ।तां साध्वीं बिभृयान्नित्यं देवानां प्रियमाचरन्

devadattāṃ patirbhāryāṃ vindate necchayā'tmanaḥ | tāṃ sādhvīṃ bibhṛyānnityaṃ devānāṃ priyamācaran

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

The husband receives his wife from the gods, (he does not wed her) according to his own will; doing what is agreeable to the gods, he must always support her (while she is) faithful.

अध्याय 9

श्लोक 9.96

प्रजनार्थं स्त्रियः सृष्टाः संतानार्थं च मानवः ।तस्मात्साधारणो धर्मः श्रुतौ पत्न्या सहोदितः

prajanārthaṃ striyaḥ sṛṣṭāḥ saṃtānārthaṃ ca mānavaḥ | tasmātsādhāraṇo dharmaḥ śrutau patnyā sahoditaḥ

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

To be mothers were women created, and to be fathers men; religious rites, therefore, are ordained in the Veda to be performed (by the husband) together with the wife.

अध्याय 9

श्लोक 9.97

कन्यायां दत्तशुल्कायां म्रियेत यदि शुल्कदः ।देवराय प्रदातव्या यदि कन्याऽनुमन्यते

kanyāyāṃ dattaśulkāyāṃ mriyeta yadi śulkadaḥ | devarāya pradātavyā yadi kanyā'numanyate

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

If, after the nuptial fee has been paid for a maiden, the giver of the fee dies, she shall be given in marriage to his brother, in case she consents.

अध्याय 9

श्लोक 9.98

आददीत न शूद्रोऽपि शुल्कं दुहितरं ददन् ।शुल्कं हि गृह्णन् कुरुते छन्नं दुहितृविक्रयम्

ādadīta na śūdro'pi śulkaṃ duhitaraṃ dadan | śulkaṃ hi gṛhṇan kurute channaṃ duhitṛvikrayam

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

Even a Sudra ought not to take a nuptial fee, when he gives away his daughter; for he who takes a fee sell his daughter, covering (the transaction by another name).

अध्याय 9

श्लोक 9.99

एतत्तु न परे चक्रुर्नापरे जातु साधवः ।यदन्यस्य प्रतिज्ञाय पुनरन्यस्य दीयते

etattu na pare cakrurnāpare jātu sādhavaḥ | yadanyasya pratijñāya punaranyasya dīyate

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

Neither ancients nor moderns who were good men have done such (a deed) that, after promising (a daughter) to one man, they have her to another;

अध्याय 9

श्लोक 9.100

नानुशुश्रुम जात्वेतत्पूर्वेष्वपि हि जन्मसु ।शुल्कसंज्ञेन मूल्येन छन्नं दुहितृविक्रयम्

nānuśuśruma jātvetatpūrveṣvapi hi janmasu | śulkasaṃjñena mūlyena channaṃ duhitṛvikrayam

हिन्दी अर्थ

सा भदेलोकानामोति स्विः साध्वीति चोच्यते

English

Nor, indeed, have we heard, even in former creations, of such (a thing as) the covert sale of a daughter for a fixed price, called a nuptial fee.

अध्याय 9

श्लोक 9.101

अन्योन्यस्याव्यभिचारो भवेदामरणान्तिकः ।एष धर्मः समासेन ज्ञेयः स्त्रीपुंसयोः परः

anyonyasyāvyabhicāro bhavedāmaraṇāntikaḥ | eṣa dharmaḥ samāsena jñeyaḥ strīpuṃsayoḥ paraḥ

हिन्दी अर्थ

व्यनिचाराचु भुः त्री लोके भाझोति निन्यतामं ।. 'कौस्प और घर की शोना हैं । सियो से और लक्ष्मी मै कोई भेद " नहीं हे! दोनों खमान हैं। सन्तान पैदा करवा, उनका पालन, अतिथि, मित्र आदि फा लोकिक आद्र-सोअन का निर्घाह जी

English

'Let mutual fidelity continue until death,' this may be considered as the summary of the highest law for husband and wife.

अध्याय 9

श्लोक 9.102

तथा नित्यं यतेयातां स्त्रीपुंसौ तु कृतक्रियौ ।यथा नाभिचरेतां तौ वियुक्तावितरेतरम्

tathā nityaṃ yateyātāṃ strīpuṃsau tu kṛtakriyau | yathā nābhicaretāṃ tau viyuktāvitaretaram

हिन्दी अर्थ

आहुरुत्पादकं केचिदपरे क्षेत्रिणं विदुः

English

Let man and woman, united in marriage, constantly exert themselves, that (they may not be) disunited (and) may not violate their mutual fidelity.

अध्याय 9

श्लोक 9.103

नातिचरेतां एष स्त्रीपुंसयोरुक्तो धर्मो वो रतिसंहितः ।आपद्यपत्यप्राप्तिश्च दायधर्मं निबोधत

nāticaretāṃ eṣa strīpuṃsayorukto dharmo vo ratisaṃhitaḥ | āpadyapatyaprāptiśca dāyadharmaṃ nibodhata

हिन्दी अर्थ

भमावप्येककेदारे कालोतानि कुषीबले

English

Thus has been declared to you the law for a husband and his wife, which is intimately connected with conjugal happiness, and the manner of raising offspring in times of calamity; learn (now the law concerning) the division of the inheritance.

अध्याय 9

श्लोक 9.104

ऊर्ध्वं पितुश्च मातुश्च समेत्य भ्रातरः समम् ।भजेरन् पैतृकं रिक्थमनीशास्ते हि जीवतोः

ūrdhvaṃ pituśca mātuśca sametya bhrātaraḥ samam | bhajeran paitṛkaṃ rikthamanīśāste hi jīvatoḥ

हिन्दी अर्थ

उस विश्‍वदितकारी, पवित्र विचार को खुनो-- से हुआ हो उसका माना जाता है । दूसरा मत है--जिसकी खी याज के रूप, रंग देखने में आते हैं समय पर जैसा वीज खेत में चोया जाता है, उसी भांति का गुण पैदा हुए में आता है। यह

English

After the death of the father and of the mother, the brothers, being assembled, may divide among themselves in equal shares the paternal (and the maternal) estate; for, they have no power (over it) while the parents live.

अध्याय 9

श्लोक 9.105

ज्येष्ठ एव तु गृह्णीयात्पित्र्यं धनमशेषतः ।शेषास्तमुपजीवेयुर्यथैव पितरं तथा

jyeṣṭha eva tu gṛhṇīyātpitryaṃ dhanamaśeṣataḥ | śeṣāstamupajīveyuryathaiva pitaraṃ tathā

हिन्दी अर्थ

आथुष्कासेन वक्तव्यं न जातु परयोषिति

English

(Or) the eldest alone may take the whole paternal estate, the others shall live under him just as (they lived) under their father.

अध्याय 9

श्लोक 9.106

ज्येष्ठेन जातमात्रेण पुत्री भवति मानवः ।पितॄणामनृणश्चैव स तस्मात्सर्वमर्हति

jyeṣṭhena jātamātreṇa putrī bhavati mānavaḥ | pitṝṇāmanṛṇaścaiva sa tasmātsarvamarhati

हिन्दी अर्थ

अन्न गाथा वायुगीताः कीतेयन्ति पुराविदः अपने चीज के अचुसार हो उगते झैँ । वीज दूसरा, दक्ष दूसरा उगे यदद नहीं होता । जो वीज होता है, उसीका बरुक्ष पेदा होता है। मे चीज न योना चाहिए । प्राचीन इतिहास फे ज्ञाता ऋषि इस

English

Immediately on the birth of his first-born a man is (called) the father of a son and is freed from the debt to the manes; that (son), therefore, is worthy (to receive) the whole estate.

अध्याय 9

श्लोक 9.107

यस्मिनृणं संनयति येन चानन्त्यमश्नुते ।स एव धर्मजः पुत्रः कामजानितरान् विदुः

yasminṛṇaṃ saṃnayati yena cānantyamaśnute | sa eva dharmajaḥ putraḥ kāmajānitarān viduḥ

हिन्दी अर्थ

एतावानेव पुरुषो यजायात्मा प्रजेति ह ।

English

That son alone on whom he throws his debt and through whom he obtains immortality, is begotten for (the fulfilment of) the law; all the rest they consider the offspring of desire.

अध्याय 9

श्लोक 9.108

पितेव पालयेत्पूत्रान् ज्येष्ठो भ्रातॄन् यवीयसः ।पुत्रवत्चापि वर्तेरन् ज्येष्ठे भ्रातरि धर्मतः

piteva pālayetpūtrān jyeṣṭho bhrātṝn yavīyasaḥ | putravatcāpi varteran jyeṣṭhe bhrātari dharmataḥ

हिन्दी अर्थ

जैस दूसरे के वेछे सुग को फिर सारने से वाण निष्फल होती है, ऐसे परखी में चोया बीज शीघ्र निष्फल होता है। इस एथिवी को जो पहले राजा एथुकी भार्या थी, अब,भी लोग प्रथकी सार्या ही जानते हैं। जो दक्ष काटकर साफ़ करता है उसका खेत और

English

As a father (supports) his sons, so let the eldest support his younger brothers, and let them also in accordance with the law behave towards their eldest brother as sons (behave towards their father).

अध्याय 9

श्लोक 9.109

ज्येष्ठः कुलं वर्धयति विनाशयति वा पुनः ।ज्येष्ठः पूज्यतमो लोके ज्येष्ठः सद्भिरगर्हितः

jyeṣṭhaḥ kulaṃ vardhayati vināśayati vā punaḥ | jyeṣṭhaḥ pūjyatamo loke jyeṣṭhaḥ sadbhiragarhitaḥ

हिन्दी अर्थ

यथा गोऽश्वोूवासीपु महिष्यजाविकासु च ।

English

The eldest (son) makes the family prosperous or, on the contrary, brings it to ruin; the eldest (is considered) among men most worthy of honour, the eldest is not treated with disrespect by the virtuous.

अध्याय 9

श्लोक 9.110

यो ज्येष्ठो ज्येष्ठवृत्तिः स्यान् मातैव स पितैव सः ।अज्येष्ठवृत्तिर्यस्तु स्यात्स सम्पूज्यस्तु बन्धुवत्

yo jyeṣṭho jyeṣṭhavṛttiḥ syān mātaiva sa pitaiva saḥ | ajyeṣṭhavṛttiryastu syātsa sampūjyastu bandhuvat

हिन्दी अर्थ

सेत और वीजवालों में कोई ठहराव न हो तव तक सन्तान प्रधान हैं क्षेम मजो सन्तान होगी, बंद हम दोनी की होगी“ ऐसा ठहराव हुआ हो तो सन्तान क्षेत्र और चीज दोनों की हौगी । जो वाज जल के बेग चा घायु खे गिरकर दूसरे के खेत

English

If the eldest brother behaves as an eldest brother (ought to do), he (must be treated) like a mother and like a father; but if he behaves in a manner unworthy of an eldest brother, he should yet be honoured like a kinsman.

अध्याय 9

श्लोक 9.111

एवं सह वसेयुर्वा पृथग्वा धर्मकाम्यया ।पृथग्विवर्धते धर्मस्तस्माद्धर्म्या पृथक्क्रिया

evaṃ saha vaseyurvā pṛthagvā dharmakāmyayā | pṛthagvivardhate dharmastasmāddharmyā pṛthakkriyā

हिन्दी अर्थ

अतः परे शवक्ष्वासि योषितां धर्ममाषादि

English

Either let them thus live together, or apart, if (each) desires (to gain) spiritual merit; for (by their living) separate (their) merit increases, hence separation is meritorious.

अध्याय 9

श्लोक 9.112

ज्येष्ठस्य विंश उद्धारः सर्वद्रव्याच्च यद्वरम् ।ततोऽर्धं मध्यमस्य स्यात्तुरीयं तु यवीयसः

jyeṣṭhasya viṃśa uddhāraḥ sarvadravyācca yadvaram | tato'rdhaṃ madhyamasya syātturīyaṃ tu yavīyasaḥ

हिन्दी अर्थ

यह व्यवस्था गो, घोड़ी, दासी, ऊंदवी, यकरी, भेड़, पक्षी और भैस की संतति में जाननी चाहिए । इस प्रकार चीज़ और योनि झापद्धमे कहा जाता है। स्व्रियो का आपद्धम, नियोग ।

English

The additional share (deducted) for the eldest shall be one-twentieth (of the estate) and the best of all chattels, for the middlemost half of that, but for the youngest one-fourth.

अध्याय 9

श्लोक 9.113

ज्येष्ठश्चैव कनिष्ठश्च संहरेतां यथोदितम् ।येऽन्ये ज्येष्ठकनिष्ठाभ्यां तेषां स्यान् मध्यमं धनम्

jyeṣṭhaścaiva kaniṣṭhaśca saṃharetāṃ yathoditam | ye'nye jyeṣṭhakaniṣṭhābhyāṃ teṣāṃ syān madhyamaṃ dhanam

हिन्दी अर्थ

वीनां संकरं चक्रे कामोपहतचेतनः

English

Both the eldest and the youngest shall take (their shares) according to (the rule just) stated (each of) those who are between the eldest and the youngest, shall have the share (prescribed for the) middlemost.

अध्याय 9

श्लोक 9.114

सर्वेषां धनजातानामाददीताग्र्यमग्रजः ।यच्च सातिशयं किं चिद्दशतश्चाप्नुयाद्वरम्

sarveṣāṃ dhanajātānāmādadītāgryamagrajaḥ | yacca sātiśayaṃ kiṃ ciddaśataścāpnuyādvaram

हिन्दी अर्थ

ततः प्रमृति यो मोहाखमीतपतिका श्रियस् ।

English

Among the goods of every kind the eldest shall take the best (article), and (even a single chattel) which is particularly good, as well as the best of ten (animals).

अध्याय 9

श्लोक 9.115

उद्धारो न दशस्वस्ति सम्पन्नानां स्वकर्मसु ।यत्किं चिदेव देयं तु ज्यायसे मानवर्धनम्

uddhāro na daśasvasti sampannānāṃ svakarmasu | yatkiṃ cideva deyaṃ tu jyāyase mānavardhanam

हिन्दी अर्थ

यदि नियोग करनेवाले दोनों शाख्विधि को छोड़कर सन- माचा व्यवहार करें तो पतित होते हे। और पुत्रवधू एरुपल्ली क साथ गमन करनेवाले माने जते हें. । द्विजातिया को विधवा खी का नियोग दूसरे वर्णघाले से न करना चाहिए । अन्य जाति से नि-

English

But among (brothers) equally skilled in their occupations, there is no additional share, (consisting of the best animal) among ten; some trifle only shall be given to the eldest as a token of respect.

अध्याय 9

श्लोक 9.116

एवं समुद्धृतोद्धारे समानंशान् प्रकल्पयेत् ।उद्धारेऽनुद्धृते त्वेषामियं स्यादंशकल्पना

evaṃ samuddhṛtoddhāre samānaṃśān prakalpayet | uddhāre'nuddhṛte tveṣāmiyaṃ syādaṃśakalpanā

हिन्दी अर्थ

शोषितो धमेकामार्थ पतीक्ष्ोऽशे नरः समा; । भवत वख पहने मन, बाणी, शरीर से शुद्ध -उस कन्या के साथ उसका देवर गमन फरे और सस्तान होने तक आतुर्काल में उक्करीति से पक एक वार गमन करे.) चतुर पुरुष पक .चार”

English

If additional shares are thus deducted, one must allot equal shares (out of the residue to each); but if no deduction is made, the allotment of the shares among them shall be (made) in the following manner.

अध्याय 9

श्लोक 9.117

एकाधिकं हरेज्ज्येष्ठः पुत्रोऽध्यर्धं ततोऽनुजः ।अंशमंशं यवीयांस इति धर्मो व्यवस्थितः

ekādhikaṃ harejjyeṣṭhaḥ putro'dhyardhaṃ tato'nujaḥ | aṃśamaṃśaṃ yavīyāṃsa iti dharmo vyavasthitaḥ

हिन्दी अर्थ

' इती श्रति के अभिप्राय से, वाग्दान, के बाद मर जाने पर देवर फे साथ विवाह मठ ने लिला है । इतका धर्ग वियोग नहीं है । यह मत स्वदेशी है।

English

Let the eldest son take one share in excess, the (brother) born next after him one (share) and a half, the younger ones one share each; thus the law is settled.

अध्याय 9

श्लोक 9.118

स्वेभ्योंशेभ्यस्तु कन्याभ्यः प्रदद्युर्भ्रातरः पृथक् ।स्वाभ्यः स्वाभ्यस्तु स्वात्स्वादंशाच्चतुर्भागं पतिताः स्युरदित्सवः

svebhyoṃśebhyastu kanyābhyaḥ pradadyurbhrātaraḥ pṛthak | svābhyaḥ svābhyastu svātsvādaṃśāccaturbhāgaṃ patitāḥ syuraditsavaḥ

हिन्दी अर्थ

जो खी अपने जुआरी, मद्यप और रोगातुर पति की सेवा न करे उसके भूपण आदि लेकर तीन महीने के लिए त्याग दे। पति की सेवा करें उसको न त्यागे; न कोई चीज़ छीने .। जो खी मद्यप, डुराचारिणी, उलटा बर्ताव करनेवाली, रोगिणी मार पीट

English

But to the maiden (sisters) the brothers shall severally give (portions) out of their shares, each out of his share one-fourth part; those who refuse to give (it), will become outcasts.

अध्याय 9

श्लोक 9.119

अजाविकं सेकशफं न जातु विषमं भजेत् ।अजाविकं चैकशफं अजाविकं तु विषमं ज्येष्ठस्यैव विधीयते

ajāvikaṃ sekaśaphaṃ na jātu viṣamaṃ bhajet | ajāvikaṃ caikaśaphaṃ ajāvikaṃ tu viṣamaṃ jyeṣṭhasyaiva vidhīyate

हिन्दी अर्थ

उन खिया में जो अपनी जाति को हो थे पतिसधा और धर्मकर्म करें; दूसरे जाति की कभी न करें । पर जो मूखेता से अपनी जाति फी खी रहते दूसरी से कर्म कराता है उसको चाएडाल समान जाने-यह ऋषियों ने कदा है ॥ ८६-८७ ॥

English

Let him never divide (the value of) a single goat or sheep, or a (single beast) with uncloven hoofs; it is prescribed (that) a single goat or sheep (remaining after an equal division, belongs) to the eldest alone.

अध्याय 9

श्लोक 9.120

यवीयान्ज्येष्ठभार्यायां पुत्रमुत्पादयेद्यदि ।समस्तत्र विभागः स्यादिति धर्मो व्यवस्थितः

yavīyānjyeṣṭhabhāryāyāṃ putramutpādayedyadi | samastatra vibhāgaḥ syāditi dharmo vyavasthitaḥ

हिन्दी अर्थ

धस का नाश होता हो तो शीघ्रदी' करले! पति देवताओं फी दी हुई खो को पाता है अपनी इच्छा से नहीं « इसलिए देवताओं घारणार्थ ख्रियों को रचा और सन्तान पैदा करने को पुरुष रचा इसलिय खो-पुरुप साथ मे' धर्माचरण करें--यह घेव में कदा है -।

English

If a younger brother begets a son on the wife of the elder, the division must then be made equally; this the law is settled.

अध्याय 9

श्लोक 9.121

उपसर्जनं प्रधानस्य धर्मतो नोपपद्यते ।पिता प्रधानं प्रजने तस्माद्धर्मेण तं भजेत्

upasarjanaṃ pradhānasya dharmato nopapadyate | pitā pradhānaṃ prajane tasmāddharmeṇa taṃ bhajet

हिन्दी अर्थ

एप धर्मः समासेन हेयः ल्लीपुसयोः परः

English

The representative (the son begotten on the wife) is not invested with the right of the principal (the eldest brother to an additional share); the principal (became) a father on the procreation (of a son by his younger brother); hence one should give a share to the (son begotten on the wife of the elder brother) according to the rule (stated above).

अध्याय 9

श्लोक 9.122

पुत्रः कनिष्ठो ज्येष्ठायां कनिष्ठायां च पूर्वजः ।कथं तत्र विभागः स्यादिति चेत्संशयो भवेत्

putraḥ kaniṣṭho jyeṣṭhāyāṃ kaniṣṭhāyāṃ ca pūrvajaḥ | kathaṃ tatra vibhāgaḥ syāditi cetsaṃśayo bhavet

हिन्दी अर्थ

कन्यादान में शूद्र भी घन न लें । जो लेता है चह छिपा हुआ कन्या वेचता है । यह कर्म पहले सत्युरुपों ने नहीं किया और न इस समय करते हैं जोकि एक को कन्यादान करके दूसरे को :दीजावे । पूर्व करपों मै भी कन्या-विक्रय नहीं खुन गया। खी”

English

If there be a doubt, how the division shall be made, in case the younger son is born of the elder wife and the elder son of the younger wife,

अध्याय 9

श्लोक 9.123

एकं वृषभमुद्धारं संहरेत स पूर्वजः ।ततोऽपरे ज्येष्ठवृषास्तदूनानां स्वमातृतः

ekaṃ vṛṣabhamuddhāraṃ saṃhareta sa pūrvajaḥ | tato'pare jyeṣṭhavṛṣāstadūnānāṃ svamātṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

। मत्र है भगो अरमा सविता पुरंधिं लाहुयाईपत्याय देवाः । ' इत्यादि । एष ख्रीपुँसयोरुक्रो धर्मो वो रतिसंहितः ।

English

(Then the son) born of the first wife shall take as his additional share one (most excellent) bull; the next best bulls (shall belong) to those (who are) inferior on account of their mothers.

अध्याय 9

श्लोक 9.124

ज्येष्ठस्तु जातो ज्येष्ठायां हरेद्वृषभषोडशाः ।ततः स्वमातृतः शेषा भजेरन्निति धारणा

jyeṣṭhastu jāto jyeṣṭhāyāṃ haredvṛṣabhaṣoḍaśāḥ | tataḥ svamātṛtaḥ śeṣā bhajeranniti dhāraṇā

हिन्दी अर्थ

स्री-पुरुष विवाह करके ऐसा व्यवहार करें, जिसमें धमोचरण मै अलग न हो! यह ख्ी-पुरपा का धमे और आापत्काल में सन्तान” विधि कही गई है । अव दायभाग की व्यवस्था खुनों १०२-१०३ ॥

English

But the eldest (son, being) born of the eldest wife, shall receive fifteen cows and a bull, the other sons may then take shares according to (the seniority of) their mothers; that is a settled rule.

अध्याय 9

श्लोक 9.125

सदृशस्त्रीषु जातानां पुत्राणामविशेषतः ।न मातृतो ज्यैष्ठ्यमस्ति जन्मतो ज्यैष्ठ्यमुच्यते

sadṛśastrīṣu jātānāṃ putrāṇāmaviśeṣataḥ | na mātṛto jyaiṣṭhyamasti janmato jyaiṣṭhyamucyate

हिन्दी अर्थ

स एव धर्मजः पुत्रः कामजानितरान् विदुः

English

Between sons born of wives equal (in caste) (and) without (any other) distinction no seniority in right of the mother exists; seniority is declared (to be) according to birth.

अध्याय 9

श्लोक 9.126

जन्मज्येष्ठेन चाह्वानं सुब्रह्मण्यास्वपि स्मृतम् ।यमयोश्चैव गर्भेषु जन्मतो ज्येष्ठता स्मृता

janmajyeṣṭhena cāhvānaṃ subrahmaṇyāsvapi smṛtam | yamayoścaiva garbheṣu janmato jyeṣṭhatā smṛtā

हिन्दी अर्थ

पिता और माता की स्त्यु के बाइ, भाई आपस में पिता कौ सस्पत्ति बॉट ले ,पर उनके जीते नहीं वाँट सकते । घडा भाई पिता का-सब घन, ग्रहण करे और शेष भाई जैसे पिता की आशा में जी- विका करते थे, वैसेही आई के बश में रहकर करें । बड़े पुत्र का

English

And with respect to the Subrahmanya (texts) also it is recorded that the invocation (of Indra shall be made) by the first-born, of twins likewise, (conceived at one time) in the wombs (of their mothers) the seniority is declared (to depend) on (actual) birth.

अध्याय 9

श्लोक 9.127

अपुत्रोऽनेन विधिना सुतां कुर्वीत पुत्रिकाम् ।यदपत्यं भवेदस्यां तन् मम स्यात्स्वधाकरम्

aputro'nena vidhinā sutāṃ kurvīta putrikām | yadapatyaṃ bhavedasyāṃ tan mama syātsvadhākaram

हिन्दी अर्थ

एवं सह वसेयुवी एथग्वा घर्सकास्ययां । क

English

He who has no son may make his daughter in the following manner an appointed daughter (putrika, saying to her husband), 'The (male) child, born of her, shall perform my funeral rites.'

अध्याय 9

श्लोक 9.128

अनेन तु विधानेन पुरा चक्रेऽथ पुत्रिकाः ।विवृद्ध्यर्थं स्ववंशस्य स्वयं दक्षः प्रजापतिः

anena tu vidhānena purā cakre'tha putrikāḥ | vivṛddhyarthaṃ svavaṃśasya svayaṃ dakṣaḥ prajāpatiḥ

हिन्दी अर्थ

जो: बड़ा भाई बडप्पन का घताव करे वह माता-पिता के स- माने है । औरं वैसा. तीव न करे तो बन्धुवत् पूज्य है। भाइयों ने लग अलग रहे । अलग रहने से धर्म-कर्म अधिक होता है . इस लिए अलग रहना घमोलुकूल है।बड़े.भाई को. बीसब्रों भाग अः"

English

According to this rule Daksha, himself, lord of created beings, formerly made (all his female offspring) appointed daughters in order to multiply his race.

अध्याय 9

श्लोक 9.129

ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश ।सोमाय राज्ञे सत्कृत्य प्रीतात्मा सप्तविंशतिम्

dadau sa daśa dharmāya kaśyapāya trayodaśa | somāya rājñe satkṛtya prītātmā saptaviṃśatim

हिन्दी अर्थ

भे जो श्रेष्ठ वस्तु हैं उनको बड़ाभाई पावे और यो वगेरह दश--प- शुं में जो भ्रष्ठ हो उसको भी पावे । यदि सच भाई गुणी हों तो वड़े भाई को दशमे से भेट वस्तु न देकर, उसके सन्मानार्थ कुछ यस्तु अधिक देवे । इस प्रकार चीखचां भाग निकालकर वाकी का

English

He gave ten to Dharma, thirteen to Kasyapa, twenty-seven to King Soma, honouring (them) with an affectionate heart.

अध्याय 9

श्लोक 9.130

यथैवात्मा तथा पुत्रः पुत्रेण दुहिता समा ।तस्यामात्मनि तिष्ठन्त्यां कथमन्यो धनं हरेत्

yathaivātmā tathā putraḥ putreṇa duhitā samā | tasyāmātmani tiṣṭhantyāṃ kathamanyo dhanaṃ haret

हिन्दी अर्थ

लिए पिता की आत्मारूप-पुत्री बैठी हो तो दूसरा धन कैसे ले- जाय! जो घन साता को दहेज में मिला. दो वह 'कन्या' का ही भाग है । और पुत्रदीन का सच. धन दौहित्र का ही है । जिसको पुन्रिका किया हो उसका पुत्र, अपुञ--पिता का धन ले और वह.

English

A son is even (as) oneself, (such) a daughter is equal to a son; how can another (heir) take the estate, while such (an appointed daughter who is even) oneself, lives?

अध्याय 9

श्लोक 9.131

मातुस्तु यौतकं यत्स्यात्कुमारीभाग एव सः ।दौहित्र एव च हरेदपुत्रस्याखिलं धनम्

mātustu yautakaṃ yatsyātkumārībhāga eva saḥ | dauhitra eva ca haredaputrasyākhilaṃ dhanam

हिन्दी अर्थ

का समान भाग करे । उसमे कन्या की भे्ठता नहीं माची: जाती । पुत्रिका होनेचाली; कन्या सरजाय तो उसका' पतिः सव धन ले" जाय । चुत्रिका विधान किया दो वा न किया हो, समान जाति बाले जामाता से जिल पुच, को' पाचे--उसीखे चावा पीनवान,

English

But whatever may be the separate property of the mother, that is the share of the unmarried daughter alone; and the son of an (appointed) daughter shall take the whole estate of (his maternal grandfather) who leaves no son.

अध्याय 9

श्लोक 9.132

दौहित्रो ह्यखिलं रिक्थमपुत्रस्य पितुर्हरेत् ।स एव दद्याद्द्वौ पिण्डौ पित्रे मातामहाय च

dauhitro hyakhilaṃ rikthamaputrasya piturharet | sa eva dadyāddvau piṇḍau pitre mātāmahāya ca

हिन्दी अर्थ

लोक में पौत्र और दौहिच में कुछ आन्तर नहीं है । दोहित्र भी नाना को पौच की साति स्वर्ग पईुँचाता है । पुजिका--पु्न पहला पिण्ड माता को देवे, दूसरा--माता के पिता को, तौखरा-नाना के पिता को देचे जिसका दत्तक ( गोद लिया ) पुत्र, सर्वशुणस-

English

The son of an (appointed) daughter, indeed, shall (also) take the estate of his (own) father, who leaves no (other) son; he shall (then) present two funeral cakes to his own father and to his maternal grandfather.

अध्याय 9

श्लोक 9.133

पौत्रदौहित्रयोर्लोके न विशेषोऽस्ति धर्मतः ।तयोर्हि मातापितरौ सम्भूतौ तस्य देहतः

pautradauhitrayorloke na viśeṣo'sti dharmataḥ | tayorhi mātāpitarau sambhūtau tasya dehataḥ

हिन्दी अर्थ

दचकपुत्त अपने उत्पादक पिता के गोत्र और धन को नहीं पा सकता । जिसका गोघ और घन पाता है, उसी को पिण्डदान दे सकता है। चिना नियोगविधि से पैदा पुत्र और पुत्रवाली के दे- पर से उत्पन्न पुत्र थे दोनों विता के घन के अधिकारी नहीं होते ।

English

Between a son's son and the son of an (appointed) daughter there is no difference, neither with respect to worldly matters nor to sacred duties; for their father and mother both sprang from the body of the same (man).

अध्याय 9

श्लोक 9.134

पुत्रिकायां कृतायां तु यदि पुत्रोऽनुजायते ।समस्तत्र विभागः स्यात्ज्येष्ठता नास्ति हि स्त्रियाः

putrikāyāṃ kṛtāyāṃ tu yadi putro'nujāyate | samastatra vibhāgaḥ syātjyeṣṭhatā nāsti hi striyāḥ

हिन्दी अर्थ

वहु चैकजातानां नानात्रीपु निवोधत

English

But if, after a daughter has been appointed, a son be born (to her father), the division (of the inheritance) must in that (case) be equal; for there is no right of primogeniture for a woman.

अध्याय 9

श्लोक 9.135

अपुत्रायां मृतायां तु पुत्रिकायां कथं चन ।धनं तत्पुत्रिकाभर्ता हरेतैवाविचारयन्

aputrāyāṃ mṛtāyāṃ tu putrikāyāṃ kathaṃ cana | dhanaṃ tatputrikābhartā haretaivāvicārayan

हिन्दी अर्थ

जो नियुक्-खी इसरे पुरुष से पुत्र पैदा करे वह पुत्र काज हुए पुं के विभाग फी यह रीति है। अव एक पुरु त अनेक के यदि. फम से चारों पर्ण की सिय हो वो उनमें पुत्र पैदा होने पर इस प्रकार विभाग करें ॥ १४७-१४६॥ -

English

But if an appointed daughter by accident dies without (leaving) a son, the husband of the appointed daughter may, without hesitation, take that estate.

अध्याय 9

श्लोक 9.136

अकृता वा कृता वाऽपि यं विन्देत्सदृशात्सुतम् ।पौत्री मातामहस्तेन दद्यात्पिण्डं हरेद्धनम्

akṛtā vā kṛtā vā'pi yaṃ vindetsadṛśātsutam | pautrī mātāmahastena dadyātpiṇḍaṃ hareddhanam

हिन्दी अर्थ

खता का चल, साड, सवास का धाड, गहना, रहन का स्थाय अधर जा मरत! चाज हा-उनका ब्राह्मणा चक पुनका दुत । राह्मण सागर शद्रा का'एक भाग ले । अथवा सब सम्पत्ति का दश को चार भाग, झैचियापुत्र को तीच साग; चेश्यापृत्र को दो भाग

English

Through that son whom (a daughter), either not appointed or appointed, may bear to (a husband) of equal (caste), his maternal grandfather (has) a son's son; he shall present the funeral cake and take the estate.

अध्याय 9

श्लोक 9.137

पुत्रेण लोकान्जयति पौत्रेणानन्त्यमश्नुते ।अथ पुत्रस्य पौत्रेण ब्रध्नस्याप्नोति विष्टपम्

putreṇa lokānjayati pautreṇānantyamaśnute | atha putrasya pautreṇa bradhnasyāpnoti viṣṭapam

हिन्दी अर्थ

समान जाति ही की भार्या होती है, दूसरे बणे की विधि नहीं है। उसमें यदि सौ पुत्र भी हाँ तो भी वे ,समान--भाग के अधिकारी

English

Through a son he conquers the worlds, through a son's son he obtains immortality, but through his son's grandson he gains the world of the sun.

अध्याय 9

श्लोक 9.138

पुन्नाम्नो नरकाद्यस्मात्त्रायते पितरं सुतः ।तस्मात्पुत्र इति प्रोक्तः स्वयमेव स्वयम्भुवा

punnāmno narakādyasmāttrāyate pitaraṃ sutaḥ | tasmātputra iti proktaḥ svayameva svayambhuvā

हिन्दी अर्थ

मजुष्यो के जो बारह पुत्र कदे दे, उनमें छः फू नांच स जल तरता हुआ जखा फल पाता ह, बसाहा फल कु. पुत्रों से नरकपार होने मै पिता आदि को मिलता है। यदि अपुत्र के पिताकी. सम्पत्ति के भागी हैं। एक सरस पुत्रही पिता के धन का

English

Because a son delivers (trayate) his father from the hell called Put, he was therefore called put-tra (a deliverer from Put) by the Self-existent (Svayambhu) himself.

अध्याय 9

श्लोक 9.139

पौत्रदौहित्रयोर्लोके विशेषो नोपपद्यते ।दौहित्रोऽपि ह्यमुत्रैनं संतारयति पौत्रवत्

pautradauhitrayorloke viśeṣo nopapadyate | dauhitro'pi hyamutrainaṃ saṃtārayati pautravat

हिन्दी अर्थ

दह पुत्रों की संज्ञा । उसको श्रौरस कहते हैं--चह मुख्य है । सृत; नपुंसक और दे की खी मै नियोग से जो पुत्र होता है बह 'क्षेत्रज' है माता- पुत्र है! जो सजातीय, युण-दोपश और पुत्र गुणो से युक्त हो, वह

English

Between a son's son and the son of a daughter there exists in this world no difference; for even the son of a daughter saves him (who has no sons) in the next world, like the son's son.

अध्याय 9

श्लोक 9.140

मातुः प्रथमतः पिण्डं निर्वपेत्पुत्रिकासुतः ।द्वितीयं तु पितुस्तस्यास्तृतीयं तत्पितुः पितुः

mātuḥ prathamataḥ piṇḍaṃ nirvapetputrikāsutaḥ | dvitīyaṃ tu pitustasyāstṛtīyaṃ tatpituḥ pituḥ

हिन्दी अर्थ

जो अपनी उत्तर क्रिया फे लिए माता-पिता से जिस पुच को..." खंरीदता है वह उसका “म्रोतंक पुत्र ' होता है, खरीदेंदार कें, सः ' : खी होकर पु जने उसको ' पोनभेवं ' कहते हँ, बह पतिं कीं त्याची.या विधवा खी अक्षतेयोनि हो तो, परॉयशिवित्त' करके दूँ: .

English

Let the son of an appointed daughter first present a funeral cake to his mother, the second to her father, the funeral to his father's father.

अध्याय 9

श्लोक 9.141

उपपन्नो गुणैः सर्वैः पुत्रो यस्य तु दत्त्रिमः ।स हरेतैव तद्रिक्थं सम्प्राप्तोऽप्यन्यगोत्रतः

upapanno guṇaiḥ sarvaiḥ putro yasya tu dattrimaḥ | sa haretaiva tadrikthaṃ samprāpto'pyanyagotrataḥ

हिन्दी अर्थ

भाई पुत्रवान ह-ऐसा मजुजी कहते है । एक पुरुष की कई 'खियो में जो एक भी पुत्रवाली हो तो उससे सब पुत्रवाली हैं । औरस आदि पहले पहले पुत्र न हो तो अगले अगले पुत्र, पिताके धन के अधिकारी हैँ ओर यदि वहुतसे पुत्र समानही हो तो, सव घन

English

Of the man who has an adopted (Datrima) son possessing all good qualities, that same (son) shall take the inheritance, though brought from another family.

अध्याय 9

श्लोक 9.142

गोत्ररिक्थे जनयितुर्न हरेद्दत्त्रिमः क्व चित् ।गोत्ररिक्थानुगः पिण्डो व्यपैति ददतः स्वधा

gotrarikthe janayiturna hareddattrimaḥ kva cit | gotrarikthānugaḥ piṇḍo vyapaiti dadataḥ svadhā

हिन्दी अर्थ

वाप, दादा आर परदादा इच-तान का जल आर गपर्‍ुडदान , होता: है देनेवाला चौंथा होता है-पाँचचे का सम्बन्ध नहीं हे! जो सपिण्डों में अधिक समीप हो, उसका घन होता है । घह न हो तो कुलपुरुष चह भी न दो तो आचार्य, वह भी नहो तो

English

An adopted son shall never take the family (name) and the estate of his natural father; the funeral cake follows the family (name) and the estate, the funeral offerings of him who gives (his son in adoption) cease (as far as that son is concerned).

अध्याय 9

श्लोक 9.143

अनियुक्तासुतश्चैव पुत्रिण्याऽप्तश्च देवरात् ।उभौ तौ नार्हतो भागं जारजातककामजौ

aniyuktāsutaścaiva putriṇyā'ptaśca devarāt | ubhau tau nārhato bhāgaṃ jārajātakakāmajau

हिन्दी अर्थ

कोई पु्हीन मरजाय तो उसके सगोत्र में से. पुत्र ले, ओर उस पुरुष का जो धन हो, उसे सांप दे एक खरी में दो पुरुषों से पैदा ' दो पुत्र, औरस-पौनभेव धन के लिए विवाद करें तो, जिसके पिता का जो धन हो बद्दी उसको ले, दूसरा न लेय । साताके मः

English

The son of a wife, not appointed (to have issue by another), and he whom (an appointed female, already) the mother of a son, bears to her brother-in-law, are both unworthy of a share, (one being) the son of an adulterer and (the other) produced through (mere) lust.

अध्याय 9

श्लोक 9.144

नियुक्तायामपि पुमान्नार्यां जातोऽविधानतः ।नैवार्हः पैतृकं रिक्थं पतितोत्पादितो हि सः

niyuktāyāmapi pumānnāryāṃ jāto'vidhānataḥ | naivārhaḥ paitṛkaṃ rikthaṃ patitotpādito hi saḥ

हिन्दी अर्थ

विवाद मै अग्नि समीप से पिता आदि का दिया, सखुराल में पाया हुआ आभूषण आदि, पति का दिया, पिताका दिया, भाई का दिया और माता से पाया ये छः प्रकार के खोधन कहे हे! विवाह में पति की तरफ़ से मिला घन और खुशी खे पति. का

English

Even the male (child) of a female (duly) appointed, not begotten according to the rule (given above), is unworthy of the paternal estate; for he was procreated by an outcast.

अध्याय 9

श्लोक 9.145

हरेत्तत्र नियुक्तायां जातः पुत्रो यथौरसः ।क्षेत्रिकस्य तु तद्बीजं धर्मतः प्रसवश्च सः

harettatra niyuktāyāṃ jātaḥ putro yathaurasaḥ | kṣetrikasya tu tadbījaṃ dharmataḥ prasavaśca saḥ

हिन्दी अर्थ

पत्यो जीवाति यः छी भिरलङ्कारो धृतो भवेत् । सत्री के पाख जों कुछ धन किसी भांति पिता का दिया हो, बह उसकी आणी कत्या ग्रहण करे अथवा. उसकीः सन्तात ' का हो जावे । बहुत कुडुम्ववाले परिवार में खो. घन संचय ( कोरचा.); :

English

A son (legally) begotten on such an appointed female shall inherit like a legitimate son of the body; for that seed and the produce belong, according to the law, to the owner of the soil.

अध्याय 9

श्लोक 9.146

धनं यो बिभृयाद्भ्रातुर्मृतस्य स्त्रियमेव च ।सोऽपत्यं भ्रातुरुत्पाद्य दद्यात्तस्यैव तद्धनम्

dhanaṃ yo bibhṛyādbhrāturmṛtasya striyameva ca | so'patyaṃ bhrāturutpādya dadyāttasyaiva taddhanam

हिन्दी अर्थ

पैदा हा तो. उनके सन्तान घन. के भागी होगे । 'पिता.की.सत्वु.: के याद ज्येछ पुत्र जो घन पाचे यदि छोटा साई विद्धांन हो तो. . “उस में भी उसका भाग है सव :भांशयों का यदि व्यापांर.से “ कमाया धन हो तो उसमें पि

English

He who takes care of his deceased brother's estate and of his widow, shall, after raising up a son for his brother, give that property even to that (son).

अध्याय 9

श्लोक 9.147

या नियुक्ताऽन्यतः पुत्रं देवराद्वाऽप्यवाप्नुयात् ।तं कामजमरिक्थीयं वृथोत्पन्नं प्रचक्षते

yā niyuktā'nyataḥ putraṃ devarādvā'pyavāpnuyāt | taṃ kāmajamarikthīyaṃ vṛthotpannaṃ pracakṣate

हिन्दी अर्थ

स्वयमीहितलब्धं तन्नाकामो दातुमईति

English

If a woman (duly) appointed bears a son to her brother-in-law or to another (Sapinda), that (son, if he is) begotten through desire, they declare (to be) incapable of inheriting and to be produced in vain.

अध्याय 9

श्लोक 9.148

मिथ्यौत्पन्नं एतद्विधानं विज्ञेयं विभागस्यैकयोनिषु ।बह्वीषु चैकजातानां नानास्त्रीषु निबोधत

mithyautpannaṃ etadvidhānaṃ vijñeyaṃ vibhāgasyaikayoniṣu | bahvīṣu caikajātānāṃ nānāstrīṣu nibodhata

हिन्दी अर्थ

जिस को जो धन विद्या से पैदा करे चह उसी का है । मिज से, विवाह से और मधुपर्क में जो थन जसको मिले वह उसीका है। जो अपने पुरुषार्थे से घन कमा सकता है और भाइयों के साधा” 3३ उसको कुछ निर्वाह योभ्यं देकर युदा कर

English

The rules (given above) must be understood (to apply) to a distribution among sons of women of the same (caste); hear (now the law) concerning those begotten by one man on many wives of different (castes).

अध्याय 9

श्लोक 9.149

ब्राह्मणस्यानुपूर्व्येण चतस्रस्तु यदि स्त्रियः ।तासां पुत्रेषु जातेषु विभागेऽयं विधिः स्मृतः

brāhmaṇasyānupūrvyeṇa catasrastu yadi striyaḥ | tāsāṃ putreṣu jāteṣu vibhāge'yaṃ vidhiḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

भाई भी छोटे भाई का भाग विना दिये मिलकियत न करे। भाई घाँटकर जुदे न एप हो और सच साथ रहकर व्यापारादि करते हो तो पिता पुप्रों को न्यूनाधिक भाग कभी न दे । विभाग कर; ' देने पर दूसरा पुत्र होजाय तो घद्द पिता का ही घन लेता है या

English

If there be four wives of a Brahmana in the direct order of the castes, the rule for the division (of the estate) among the sons born of them is as follows:

अध्याय 9

श्लोक 9.150

कीनाशो गोवृषो यानमलङ्कारश्च वेश्म च ।विप्रस्यौद्धारिकं देयमेकांशश्च प्रधानतः

kīnāśo govṛṣo yānamalaṅkāraśca veśma ca | viprasyauddhārikaṃ deyamekāṃśaśca pradhānataḥ

हिन्दी अर्थ

राजा अपने देश में जुम्रा ओर समाहय को दूर करे । क्योंकि ये दोनों दोष राजा के राज्य का नाश कर देते हैं । जुआ ओर करे जो रुपया-पैखा -कौड़ी आदि निर्जीच से खेला जाय उसको छुआ कहते है । और तीतर, वटेर आदि जीवों पर जो वाजी त्त-

English

The (slave) who tills (the field), the bull kept for impregnating cows, the vehicle, the ornaments, and the house shall be given as an additional portion to the Brahmana (son), and one most excellent share.

अध्याय 9

श्लोक 9.151

त्र्यंशं दायाधरेद्विप्रो द्वावंशौ क्षत्रियासुतः ।वैश्याजः सार्धमेवांशमंशं शूद्रासुतो हरेत्

tryaṃśaṃ dāyādharedvipro dvāvaṃśau kṣatriyāsutaḥ | vaiśyājaḥ sārdhamevāṃśamaṃśaṃ śūdrāsuto haret

हिन्दी अर्थ

वर्णित है उस वक्त में १४ ऋचा हे, उनमें अन और कृषिको ऋशंसा और अक्ष- वो कर्मणा गच्छेदिमो दयाच्दनैः शनेः

English

Let the son of the Brahmana (wife) take three shares of the (remainder of the) estate, the son of the Kshatriya two, the son of the Vaisya a share and a half, and the son of the Sudra may take one share.

अध्याय 9

श्लोक 9.152

सर्वं वा रिक्थजातं तद्दशधा परिकल्प्य च ।धर्म्यं विभागं कुर्वीत विधिनाऽनेन धर्मवित्

sarvaṃ vā rikthajātaṃ taddaśadhā parikalpya ca | dharmyaṃ vibhāgaṃ kurvīta vidhinā'nena dharmavit

हिन्दी अर्थ

कूटशासनकर्तृश्च रतीनां च दूषकान् ।

English

Or let him who knows the law make ten shares of the whole estate, and justly distribute them according to the following rule:

अध्याय 9

श्लोक 9.153

चतुरानंशान् हरेद्विप्रस्त्रीनंशान् क्षत्रियासुतः ।वैश्यापुत्रो हरेद्द्व्यंशमंशं शूद्रासुतो हरेत्

caturānaṃśān haredviprastrīnaṃśān kṣatriyāsutaḥ | vaiśyāputro hareddvyaṃśamaṃśaṃ śūdrāsuto haret

हिन्दी अर्थ

जो कोई छ्िपकर या प्रकटरीति से छुआ खेले उसको राजा: हो तो मज़दूरी करके दण्ड चुकावे और ब्राह्मण धीरे धोरे देडाले । खी, घालक, पागल, बूढ़ा, निधन और रोगियों को चाचुक, येत हो, थे यदि धनको गरमी से लोगों के काम विगाड़ें तो राजा उन.

English

The Brahmana (son) shall take four shares, son of the Kshatriya (wife) three, the son of the Vaisya shall have two parts, the son of the Sudra may take one share.

अध्याय 9

श्लोक 9.154

यद्यपि स्यात्तु सत्पुत्रोऽप्यसत्पुत्रोऽपि वा भवेत् ।यद्यपि स्यात्तु सत्पुत्रो यद्यपुत्रोऽपि वा भवेत्।नाधिकं दशमाद्दद्यात्शूद्रापुत्राय धर्मतः

yadyapi syāttu satputro'pyasatputro'pi vā bhavet | yadyapi syāttu satputro yadyaputro'pi vā bhavet| nādhikaṃ daśamāddadyātśūdrāputrāya dharmataḥ

हिन्दी अर्थ

चोर-दुष्टों का निग्रह । चाला इन सबकी सहापातकी मठुण्य जानना चाहिए ॥२ ३०-२३४,

English

Whether (a Brahmana) have sons or have no sons (by wives of the twice-born castes), the (heir) must, according to the law, give to the son of a Sudra (wife) no more than a tenth (part of his estate).

अध्याय 9

श्लोक 9.155

ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्रापुत्रो न रिक्थभाक् ।यदेवास्य पिता दद्यात्तदेवास्य धनं भवेत्

brāhmaṇakṣatriyaviśāṃ śūdrāputro na rikthabhāk | yadevāsya pitā dadyāttadevāsya dhanaṃ bhavet

हिन्दी अर्थ

शुरुतल्पे भगः कायः सुरापाने सुराध्वजः " चरेयुः परथिवी दीनाः सर्वेधर्नवहिष्कुताः

English

The son of a Brahmana, a Kshatriya, and a Vaisya by a Sudra (wife) receives no share of the inheritance; whatever his father may give to him, that shall be his property.

अध्याय 9

श्लोक 9.156

समवर्णासु वा जाताः सर्वे पुत्रा द्विजन्मनाम् ।उद्धारं ज्यायसे दत्त्वा भजेरन्नितरे समम्

samavarṇāsu vā jātāḥ sarve putrā dvijanmanām | uddhāraṃ jyāyase dattvā bhajerannitare samam

हिन्दी अर्थ

नाइंया राजञा ललाउस्युदाप्यास्तसमसाइसमा२४०८॥ :

English

All the sons of twice-born men, born of wives of the same caste, shall equally divide the estate, after the others have given to the eldest an additional share.

अध्याय 9

श्लोक 9.157

शूद्रस्य तु सवर्णैव नान्या भार्या विधीयते ।तस्यां जाताः समांशाः स्युर्यदि पुत्रशतं भवेत्

śūdrasya tu savarṇaiva nānyā bhāryā vidhīyate | tasyāṃ jātāḥ samāṃśāḥ syuryadi putraśataṃ bhavet

हिन्दी अर्थ

क य चारा याद मायाश्वत न कर तो राज्ञा घमादुसार शारीरिक. भगनचेह, शराया के कलाल के करडे का चिह, चोर के कुत्ते के फरें । ऐसे मञुष्य सहसोजन, यश, वेदाध्ययन और विवाह-स- निर्धन पृथिवी पर विचरे । इन चिहवाले पाताकियों को स-

English

For a Sudra is ordained a wife of his own caste only (and) no other; those born of her shall have equal shares, even if there be a hundred sons.

अध्याय 9

श्लोक 9.158

पुत्रान् द्वादश यानाह नॄणां स्वायम्भुवो मनुः ।तेषां षड् बन्धुदायादाः षडदायादबान्धवाः

putrān dvādaśa yānāha nṝṇāṃ svāyambhuvo manuḥ | teṣāṃ ṣaḍ bandhudāyādāḥ ṣaḍadāyādabāndhavāḥ

हिन्दी अर्थ

तत्र कालेन जायन्ते मालवा दीथजीविनः

English

Among the twelve sons of men whom Manu, sprung from the Self-existent (Svayambhu), enumerates, six are kinsmen and heirs, and six not heirs, (but) kinsmen.

अध्याय 9

श्लोक 9.159

औरसः क्षेत्रजश्चैव दत्तः कृत्रिम एव च ।गूढोत्पन्नोऽपविद्धश्च दायादा बान्धवाश्च षट्

aurasaḥ kṣetrajaścaiva dattaḥ kṛtrima eva ca | gūḍhotpanno'paviddhaśca dāyādā bāndhavāśca ṣaṭ

हिन्दी अर्थ

महापातकी के दश्ड-धत को राजा जल में डालकर वरुण के का स्वामी वरुण है क्योंकि वह राजाओं को मी दरड देनेवाला पापियों का दरड लेकर उस का भांग चहा! करता उस दूत में हांत इं, वालक चहा मरते अर कोई विकार चदा हाता ॥२४४-२४७॥

English

The legitimate son of the body, the son begotten on a wife, the son adopted, the son made, the son secretly born, and the son cast off, (are) the six heirs and kinsmen.

अध्याय 9

श्लोक 9.160

कानीनश्च सहोढश्च क्रीतः पौनर्भवस्तथा ।स्वयंदत्तश्च शौद्रश्च षडदायादबान्धवाः

kānīnaśca sahoḍhaśca krītaḥ paunarbhavastathā | svayaṃdattaśca śaudraśca ṣaḍadāyādabāndhavāḥ

हिन्दी अर्थ

उक्तोचकाशचौपधिका वञ्चकाः कितवास्तथा ।

English

The son of an unmarried damsel, the son received with the wife, the son bought, the son begotten on a re-married woman, the son self-given, and the son of a Sudra female, (are) the six (who are) not heirs, (but) kinsmen.

अध्याय 9

श्लोक 9.161

यादृशं फलमाप्नोति कुप्लवैः संतरञ्जलम् ।तादृशं फलमाप्नोति कुपुत्रैः संतरंस्तमः

yādṛśaṃ phalamāpnoti kuplavaiḥ saṃtarañjalam | tādṛśaṃ phalamāpnoti kuputraiḥ saṃtaraṃstamaḥ

हिन्दी अर्थ

अच्छे प्रकार देश वसानेवाला और शाखाहइुसार किला बनाने वाला राज्ञा.नित्य चोरों के नाश का पूरा उपाय करे । प्रजापाल गामी होता है ! जो राजा चोरों को दूणड' न देकर प्रजा से क्रं होता है । जिस राजा का देश निर्भय होता है बद देश जल से

English

Whatever result a man obtains who (tries to) cross a (sheet of) water in an unsafe boat, even that result obtains he who (tries to) pass the gloom (of the next world) with (the help of) bad (substitutes for a real) son.

अध्याय 9

श्लोक 9.162

यद्येकरिक्थिनौ स्यातामौरसक्षेत्रजौ सुतौ ।यस्य यत्पैतृकं रिक्थं स तद्गृह्णीत नैतरः

yadyekarikthinau syātāmaurasakṣetrajau sutau | yasya yatpaitṛkaṃ rikthaṃ sa tadgṛhṇīta naitaraḥ

हिन्दी अर्थ

न हि दएडाहते शुक्यः कर्ल पापविनिम्हः.। जीर्णो्यानान्यरण्याने कारुकावेशनानि च.

English

If the two heirs of one man be a legitimate son of his body and a son begotten on his wife, each (of the two sons), to the exclusion of the other, shall take the estate of his (natural) father.

अध्याय 9

श्लोक 9.163

एक एवौरसः पुत्रः पित्र्यस्य वसुनः प्रभुः ।शेषाणामानृशंस्यार्थं प्रदद्यात्तु प्रजीवनम्

eka evaurasaḥ putraḥ pitryasya vasunaḥ prabhuḥ | śeṣāṇāmānṛśaṃsyārthaṃ pradadyāttu prajīvanam

हिन्दी अर्थ

विदयांदुत्लादये्चेव निपुणेः पूर्वेतस्करेः

English

The legitimate son of the body alone (shall be) the owner of the paternal estate; but, in order to avoid harshness, let him allow a maintenance to the rest.

अध्याय 9

श्लोक 9.164

षष्ठं तु क्षेत्रजस्यांशं प्रदद्यात्पैतृकाद्धनात् ।औरसो विभजन् दायं पित्र्यं पञ्चममेव वा

ṣaṣṭhaṃ tu kṣetrajasyāṃśaṃ pradadyātpaitṛkāddhanāt | auraso vibhajan dāyaṃ pitryaṃ pañcamameva vā

हिन्दी अर्थ

अनेक वेष. और चालाकी से दूतलोग चोरो को पकड़े: राजा. सब के अपराधों को जगत् मै प्रकट” करके उनको - डंचित 'दणडं देवे । दिया करड के. पाप को रोकना असँभच है पापी चाश में नहीं आसकते सभा, पोशाला, मिठाई की दूकान, रण्डी का घर,

English

But when the legitimate son of the body divides the paternal estate, he shall give one-sixth or one-fifth part of his father's property to the son begotten on the wife.

अध्याय 9

श्लोक 9.165

औरसक्षेत्रजौ पुत्रौ पितृरिक्थस्य भागिनौ ।दशापरे तु क्रमशो गोत्ररिक्थांशभागिनः

aurasakṣetrajau putrau pitṛrikthasya bhāginau | daśāpare tu kramaśo gotrarikthāṃśabhāginaḥ

हिन्दी अर्थ

न होढेन विना चोरं घातयेद्धामिकों कूपः । स होढं सोपकरणं घातयेदविचायन्

English

The legitimate son and the son of the wife (thus) share the father's estate; but the other tell become members of the family, and inherit according to their order (each later named on failure of those named earlier).

अध्याय 9

श्लोक 9.166

स्वक्षेत्रे संस्कृतायां तु स्वयमुत्पादयेधि यम् ।तमौरसं विजानीयात्पुत्रं प्राथमकल्पिकम्

svakṣetre saṃskṛtāyāṃ tu svayamutpādayedhi yam | tamaurasaṃ vijānīyātputraṃ prāthamakalpikam

हिन्दी अर्थ

भासेष्वापे च ये केचिशोराशा मक्रदायकाः । भाएडावकाशदाश्चेव सवीस्तानापि घातयेत्

English

Him whom a man begets on his own wedded wife, let him know to be a legitimate son of the body (Aurasa), the first in rank.

अध्याय 9

श्लोक 9.167

यस्तल्पजः प्रमीतस्य क्लीबस्य व्याधितस्य वा ।स्वधर्मेण नियुक्तायां स पुत्रः क्षेत्रजः स्मृतः

yastalpajaḥ pramītasya klībasya vyādhitasya vā | svadharmeṇa niyuktāyāṃ sa putraḥ kṣetrajaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

राशः कोषापदवँरच प्रतिकूलेषु च स्थितान् । घातने ट्विविधेदण्डैररीशां चोपजापकान्

English

He who was begotten according to the peculiar law (of the Niyoga) on the appointed wife of a dead man, of a eunuch, or of one diseased, is called a son begotten on a wife (Kshetraga).

अध्याय 9

श्लोक 9.168

माता पिता वा दद्यातां यमद्भिः पुत्रमापदि ।सदृशं प्रीतिसंयुक्तं स ज्ञेयो दत्त्रिमः सुतः

mātā pitā vā dadyātāṃ yamadbhiḥ putramāpadi | sadṛśaṃ prītisaṃyuktaṃ sa jñeyo dattrimaḥ sutaḥ

हिन्दी अर्थ

दे दूत उन चोरों को खाबें-पीने के वहाने त्राह्मणदर्शीन के मिस से और वीरता के काम के ढंग से राजद्वार में लाकर पक- इया दें! जो वहां पकड़े जानेकी डरखे न जाने और सुप्त राजदूतों के साध चालाकी करके अपने कों वचाते हों, उनको राजा दला-

English

That (boy) equal (by caste) whom his mother or his father affectionately give, (confirming the gift) with (a libation of) water, in times of distress (to a man) as his son, must be considered as an adopted son (Datrima).

अध्याय 9

श्लोक 9.169

सदृशं तु प्रकुर्याद्यं गुणदोषविचक्षणम् ।पुत्रं पुत्रगुणैर्युक्तं स विज्ञेयश्च कृत्रिमः

sadṛśaṃ tu prakuryādyaṃ guṇadoṣavicakṣaṇam | putraṃ putraguṇairyuktaṃ sa vijñeyaśca kṛtrimaḥ

हिन्दी अर्थ

जो चोर रात को सघ खगाकर चोरी करते हैँ उनका हाथ काट कर तीखी शूलो पर चढ़वा दे। चांद काठनेडाला पहली वार पकड़ जावे तो उसकी श्रणजोः करदादे, दूसरी वार हाथ-पेर करवा, तीसरी चार मै बध की आशा देवें । चोरों को आग, भोजन,

English

But he is considered a son made (Kritrima) whom (a man) makes his son, (he being) equal (by caste), acquainted with (the distinctions between) right and wrong, (and) endowed with filial virtues.

अध्याय 9

श्लोक 9.170

उत्पद्यते गृहे यस्तु न च ज्ञायेत कस्य सः ।स गृहे गूढ उत्पन्नस्तस्य स्याद्यस्य तल्पजः

utpadyate gṛhe yastu na ca jñāyeta kasya saḥ | sa gṛhe gūḍha utpannastasya syādyasya talpajaḥ

हिन्दी अर्थ

समेहि विषमं यस्तु चरेहै सुल्यतोऽपि वा । समापुयादभं पूर्व नरो सध्यससेव'वा ॥ २८७.॥ सलकर्मणि चानाते छत्यासु विविधासु च

English

If (a child) be born in a man's house and his father be not known, he is a son born secretly in the house (Gudhotpanna), and shall belong to him of whose wife he was born.

अध्याय 9

श्लोक 9.171

मातापितृभ्यामुत्सृष्टं तयोरन्यतरेण वा ।यं पुत्रं परिगृह्णीयादपविद्धः स उच्यते

mātāpitṛbhyāmutsṛṣṭaṃ tayoranyatareṇa vā | yaṃ putraṃ parigṛhṇīyādapaviddhaḥ sa ucyate

हिन्दी अर्थ

चिकित्सा करनेवाले उलडी चिकित्सा करें तो पशु. आदि के 0 , विषय में ढाई खो पण और मखुप्यो के विषयमे पांच सौ पण दण्ड ” करे "नदी के पुलका काठ, राजपताका का ठण्डा और मूर्तियों" - को तोडनेचाला)'उन सबको फिर चनबाढे और पांच सौ पण दरू

English

He whom (a man) receives as his son, (after he has been) deserted by his parents or by either of them, is called a son cast off (Apaviddha).

अध्याय 9

श्लोक 9.172

पितृवेश्मनि कन्या तु यं पुत्रं जनयेद्रहः ।तं कानीनं वदेन्नाम्ना वोढुः कन्यासमुद्भवम्

pitṛveśmani kanyā tu yaṃ putraṃ janayedrahaḥ | taṃ kānīnaṃ vadennāmnā voḍhuḥ kanyāsamudbhavam

हिन्दी अर्थ

सव चोरों में महापापी खुनार यदि फोर दुराचार करे तो “उसको चाकू से दकडे इकडे करवादे । खेती के हल, कुदाल

English

A son whom a damsel secretly bears in the house of her father, one shall name the son of an unmarried damsel (Kanina, and declare) such offspring of an unmarried girl (to belong) to him who weds her (afterwards).

अध्याय 9

श्लोक 9.173

या गर्भिणी संस्क्रियते ज्ञाताऽज्ञाताऽपि वा सती ।वोढुः स गर्भो भवति सहोढ इति चोच्यते

yā garbhiṇī saṃskriyate jñātā'jñātā'pi vā satī | voḍhuḥ sa garbho bhavati sahoḍha iti cocyate

हिन्दी अर्थ

अङ्ग की हात्ति होने से आगे के अङ्ग पर बड़ा दुःख आपड़ता है। - जैसे तीन दरड, एक दूखरे के आधार पर रुके रहते हें, वेले सात..: प्रत्येक अङ्ग अपनी बिशेषता से समानहै। जिससे जो काम सघताहि जाना करे । सब प्रकार की पीड़ा और व्यसनो का गोरव-लाघव :

English

If one marries, either knowingly or unknowingly, a pregnant (bride), the child in her womb belongs to him who weds her, and is called (a son) received with the bride (Sahodha).

अध्याय 9

श्लोक 9.174

क्रीणीयाद्यस्त्वपत्यार्थं मातापित्रोर्यमन्तिकात् ।स क्रीतकः सुतस्तस्य सदृशोऽसदृशोऽपि वा

krīṇīyādyastvapatyārthaṃ mātāpitroryamantikāt | sa krītakaḥ sutastasya sadṛśo'sadṛśo'pi vā

हिन्दी अर्थ

कमे करनेवाले को दी लक्ष्मी. पापं होती है । खत्ययुम, जेताथुग,. -' छापरयुग और कलियुग, सब राज्ञा के कार्यों परही आधार रखते: - हैं क्‍योंकि राजाही भले-्डुरे समय, का कारण: है-युगस्वरूप... हे! जव राजा आलस्य, निद्रा में खमय वितावे तो कलियुग, जव:

English

If a man buys a (boy), whether equal or unequal (in good qualities), from his father and mother for the sake of having a son, that (child) is called a (son) bought (Kritaka).

अध्याय 9

श्लोक 9.175

या पत्या वा परित्यक्ता विधवा वा स्वयेच्छया ।उत्पादयेत्पुनर्भूत्वा स पौनर्भव उच्यते

yā patyā vā parityaktā vidhavā vā svayecchayā | utpādayetpunarbhūtvā sa paunarbhava ucyate

हिन्दी अर्थ

करता है चैते राजा-इनद के आचरण से अपने देशकी प्रजा को सन्तुए करे। जैसे आठ मास सूर्य अपने तेजसे पृथ्वीका जन खींच लेता है, वैसे राजा सूर्य फी भांति आचरण करके प्रज्ञा को दुःख न देकर राउय-फरलेवे । जसं वायु भाणरूप से सय प्राणियों में

English

If a woman abandoned by her husband, or a widow, of her own accord contracts a second marriage and bears (a son), he is called the son of a re-married woman (Paunarbhava).

अध्याय 9

श्लोक 9.176

सा चेदक्षतयोनिः स्याद्गतप्रत्यागताऽपि वा ।पौनर्भवेन भर्त्रा सा पुनः संस्कारमर्हति

sā cedakṣatayoniḥ syādgatapratyāgatā'pi vā | paunarbhavena bhartrā sā punaḥ saṃskāramarhati

हिन्दी अर्थ

"३७७ . मनुरुदंति। जैसे वरूण अपराधियों को अपने पाशो से वॉधता हे, चेले राजा को देखकर खुश होते हँ, वैसे प्रजामएडल जिस सजा को देख कर खुश हो वह राजा चन्द्रबतघारी है । पापियों' पर अग्नि के

English

If she be (still) a virgin, or one who returned (to her first husband) after leaving him, she is worthy to again perform with her second (or first deserted) husband the (nuptial) ceremony.

अध्याय 9

श्लोक 9.177

मातापितृविहीनो यस्त्यक्तो वा स्यादकारणात् ।आत्मानमर्पयेद्यस्मै स्वयंदत्तस्तु स स्मृतः

mātāpitṛvihīno yastyakto vā syādakāraṇāt | ātmānamarpayedyasmai svayaṃdattastu sa smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

स्वर्गादि लोक और देवता, जिनके आश्रय खे टिके रहते है और वेददी जिन फा धन है उन ब्राह्मणो को कौन मारना चाहेगा! देवता है, वैसे माण विद्वान् या सूखे हो महान देवता है । ते सब तिदित कामा फे करने पर भी सर्वथा पूज्य हे, मदान,

English

He who, having lost his parents or being abandoned (by them) without (just) cause, gives himself to a (man), is called a son self-given (Svayamdatta).

अध्याय 9

श्लोक 9.178

यं ब्राह्मणस्तु शूद्रायां कामादुत्पादयेत्सुतम् ।स पारयन्नेव शवस्तस्मात्पारशवः स्मृतः

yaṃ brāhmaṇastu śūdrāyāṃ kāmādutpādayetsutam | sa pārayanneva śavastasmātpāraśavaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

हुआ है । इनको पैदा करनेवाला व्यापक तेज अपने कारण में लिये दोनों मिलकर रहें तभी लोक-परलोक में बृद्धि पाते ईं, समर्पण करके रण मै भाणत्याग करे॥ ३२०-३२३॥

English

The son whom a Brahmana begets through lust on a Sudra female is, (though) alive (parayan), a corpse (sava), and hence called a Parasava (a living corpse).

अध्याय 9

श्लोक 9.179

दास्यां वा दासदास्यां वा यः शूद्रस्य सुतो भवेत् ।सोऽनुज्ञातो हरेदंशमिति धर्मो व्यवस्थितः

dāsyāṃ vā dāsadāsyāṃ vā yaḥ śūdrasya suto bhavet | so'nujñāto haredaṃśamiti dharmo vyavasthitaḥ

हिन्दी अर्थ

एषोऽखिलः कर्मविधिरुक्ो राज्ञः सनातनः। :

English

A son who is (begotten) by a Sudra on a female slave, or on the female slave of his slave, may, if permitted (by his father), take a share (of the inheritance); thus the law is settled.

अध्याय 9

श्लोक 9.180

क्षेत्रजादीन् सुतानेतानेकादश यथोदितान् ।पुत्रप्रतिनिधीनाहुः क्रियालोपान् मनीषिणः

kṣetrajādīn sutānetānekādaśa yathoditān | putrapratinidhīnāhuḥ kriyālopān manīṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

इसलिए पशुपालन न करने की इच्छा वैश्य न करे, जवतक वैश्य पालन करे, दूसरे वर्ण को कभी न चाहिए । माणि, मोती, सूँगा, लोहा, सूत फी वस्तु, कपूर और मीठा, घी आदि स्सपदाथौ का भाव वैश्य सदा विचार में रक्खे । सव बीजों के बोने की विधि,

English

These eleven, the son begotten on the wife and the rest as enumerated (above), the wise call substitutes for a son, (taken) in order (to prevent) a failure of the (funeral) ceremonies.

अध्याय 9

श्लोक 9.181

य एतेऽभिहिताः पुत्राः प्रसङ्गादन्यबीजजाः ।यस्य ते बीजतो जातास्तस्य ते नैतरस्य तु

ya ete'bhihitāḥ putrāḥ prasaṅgādanyabījajāḥ | yasya te bījato jātāstasya te naitarasya tu

हिन्दी अर्थ

एयोउनापदि वर्णानामुक्कः कर्मविधिः शुभः। ..

English

Those sons, who have been mentioned in connection with (the legitimate son of the body), being begotten by strangers, belong (in reality) to him from whose seed they sprang, but not to the other (man who took them).

अध्याय 9

श्लोक 9.182

भ्रातॄणामेकजातानामेकश्चेत्पुत्रवान् भवेत् ।सर्वांस्तांस्तेन पुत्रेण पुत्रिणो मनुरब्रवीत्

bhrātṝṇāmekajātānāmekaścetputravān bhavet | sarvāṃstāṃstena putreṇa putriṇo manurabravīt

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

If among brothers, sprung from one (father), one have a son, Manu has declared them all to have male offspring through that son.

अध्याय 9

श्लोक 9.183

सर्वासामेकपत्नीनामेका चेत्पुत्रिणी भवेत् ।सर्वास्तास्तेन पुत्रेण प्राह पुत्रवतीर्मनुः

sarvāsāmekapatnīnāmekā cetputriṇī bhavet | sarvāstāstena putreṇa prāha putravatīrmanuḥ

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

If among all the wives of one husband one have a son, Manu declares them all (to be) mothers of male children through that son.

अध्याय 9

श्लोक 9.184

श्रेयसः श्रेयसोऽलाभे पापीयान् रिक्थमर्हति ।बहवश्चेत्तु सदृशाः सर्वे रिक्थस्य भागिनः

śreyasaḥ śreyaso'lābhe pāpīyān rikthamarhati | bahavaścettu sadṛśāḥ sarve rikthasya bhāginaḥ

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

On failure of each better (son), each next inferior (one) is worthy of the inheritance; but if there be many (of) equal (rank), they shall all share the estate.

अध्याय 9

श्लोक 9.185

न भ्रातरो न पितरः पुत्रा रिक्थहराः पितुः ।पिता हरेदपुत्रस्य रिक्थं भ्रातर एव च

na bhrātaro na pitaraḥ putrā rikthaharāḥ pituḥ | pitā haredaputrasya rikthaṃ bhrātara eva ca

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

Not brothers, nor fathers, (but) sons take the paternal estate; but the father shall take the inheritance of (a son) who leaves no male issue, and his brothers.

अध्याय 9

श्लोक 9.186

त्रयाणामुदकं कार्यं त्रिषु पिण्डः प्रवर्तते ।चतुर्थः सम्प्रदातैषां पञ्चमो नोपपद्यते

trayāṇāmudakaṃ kāryaṃ triṣu piṇḍaḥ pravartate | caturthaḥ sampradātaiṣāṃ pañcamo nopapadyate

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

To three (ancestors) water must be offered, to three the funeral cake is given, the fourth (descendant is) the giver of these (oblations), the fifth has no connection (with them).

अध्याय 9

श्लोक 9.187

अनन्तरः सपिण्डाद्यस्तस्य तस्य धनं भवेत् ।अत ऊर्ध्वं सकुल्यः स्यादाचार्यः शिष्य एव वा

anantaraḥ sapiṇḍādyastasya tasya dhanaṃ bhavet | ata ūrdhvaṃ sakulyaḥ syādācāryaḥ śiṣya eva vā

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

Always to that (relative within three degrees) who is nearest to the (deceased) Sapinda the estate shall belong; afterwards a Sakulya shall be (the heir, then) the spiritual teacher or the pupil.

अध्याय 9

श्लोक 9.188

सर्वेषामप्यभावे तु ब्राह्मणा रिक्थभागिनः ।त्रैविद्याः शुचयो दान्तास्तथा धर्मो न हीयते

sarveṣāmapyabhāve tu brāhmaṇā rikthabhāginaḥ | traividyāḥ śucayo dāntāstathā dharmo na hīyate

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

But on failure of all (heirs) Brahmanas (shall) share the estate, (who are) versed the in the three Vedas, pure and self-controlled; thus the law is not violated.

अध्याय 9

श्लोक 9.189

अहार्यं ब्राह्मणद्रव्यं राज्ञा नित्यमिति स्थितिः ।इतरेषां तु वर्णानां सर्वाभावे हरेन्नृपः

ahāryaṃ brāhmaṇadravyaṃ rājñā nityamiti sthitiḥ | itareṣāṃ tu varṇānāṃ sarvābhāve harennṛpaḥ

हिन्दी अर्थ

गले के अच्छे-युरे .का हाल, देशों में पदार्थो का भाव, गुण आदि । समय मे खरीद, बेचने मै मुनाफा आदि और पशुओं के चढ्ने की, रीति वैश्य जाना करे । नौकरोंकी नौकरी का परिमाण; अनेक भाषा, माल ठीक, रहने की विधि, खरीदते, बेचने का ढंग

English

The property of a Brahmana must never be taken by the king, that is a settled rule; but (the property of men) of other castes the king may take on failure of all (heirs).

स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_dharma/manusmRRiti.itx · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।