यस्याङ्के च विभाति भूधरसुता देवापगा मस्तके भाले बालविधुर्गले च गरलं यस्योरसि व्यालराट्।सोऽयं भूतिविभूषण: सुरवर: सर्वाधिप: सर्वदा शर्व: सर्वगत: शिव: शशिनिभ: श्रीशङ्कर: पातु माम्
yasyāṅke ca vibhāti bhūdharasutā devāpagā mastake bhāle bālavidhurgale ca garalaṃ yasyorasi vyālarāṭ| so'yaṃ bhūtivibhūṣaṇa: suravara: sarvādhipa: sarvadā śarva: sarvagata: śiva: śaśinibha: śrīśaṅkara: pātu mām
व्याख्याVyakhya
अयोध्याकाण्ड के मंगलाचरण में देवाधिदेव महादेव शिव का भव्य स्तवन है, जिनकी गोद में पार्वती जी सुशोभित हैं, मस्तक पर गंगा और बालचंद्रमा हैं, कंठ में गरल और वक्ष पर सर्पराज हैं। विष और अमृत, संहार और कल्याण, शीतलता और भस्म का यह अद्भुत समन्वय शिव के उस स्वरूप को दर्शाता है जो हर द्वंद्व के परे परम समत्व में स्थित है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“जब परिस्थितियां मेरे विरुद्ध होती हैं, तो क्या मैं दूसरों पर विष उगलता हूँ या शिव की भांति उसे पचाकर जगत को शांति प्रदान करता हूँ?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
मनोवैज्ञानिक एकीकरण (इंटीग्रेशन ऑफ शैडो - कार्ल युंग) का सिद्धांत बताता है कि एक परिपक्व और सबल व्यक्तित्व वही है जो जीवन के सकारात्मक और नकारात्मक, सुखद और कष्टप्रद दोनों पक्षों को बिना विचलित हुए स्वीकार कर सके। शिव का यह रूप द्वंद्वात्मक तनाव के शांतिपूर्ण समाधान का उत्कृष्ट न्यूरोलॉजिकल मॉडल है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
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- Gita Press Editorial Board (Hindi)
- Last updated
- 2026-10-23
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Collated with Kashi Nagari Pracharini Sabha recension.
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