दो०—सब कें उर अभिलाषु अस कहहिं मनाइ महेसु।आप अछत जुबराज पद रामहि देउ नरेसु
do0—saba keṃ ura abhilāṣu asa kahahiṃ manāi mahesu| āpa achata jubarāja pada rāmahi deu naresu
व्याख्याVyakhya
अयोध्या के सभी नागरिकों के मन में केवल एक ही उत्कट अभिलाषा थी कि राजा दशरथ अपने जीवनकाल में ही श्रीराम को युवराज पद प्रदान कर दें। यह जन-जन का सामूहिक प्रेम और धर्मनिष्ठ राजा के प्रति प्रजा का अगाध अनुराग है। जहाँ प्रजा और राजा का संबंध स्वार्थ पर नहीं बल्कि परस्पर धर्म और निष्ठा पर आधारित होता है, वहीं समाज में सच्चा आनंद फलता है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या मैं दूसरों की योग्यता और प्रगति को देखकर ईर्ष्या महसूस करता हूँ, या अयोध्यावासियों की तरह उनके उत्कर्ष में आनंदित होता हूँ?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
सामाजिक मनोविज्ञान में 'कलेक्टिव कोहेसन' (सामूहिक सुदृढ़ता) और 'शेयर्ड विज़न' पर अनुसंधान यह प्रकट करते हैं कि जब किसी समुदाय या संस्था के सभी सदस्य किसी एक न्यायसंगत और नैतिक नेतृत्व के प्रति एकजुट होते हैं, तो उस समूह का तनाव स्तर न्यूनतम और उत्पादकता अधिकतम हो जाती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
- Gita Press Illustrated Edition (Book Code 0080). Gita Press Gorakhpur (Official Publication)
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- Gita Press Editorial Board (Hindi)
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
- Public Domain Awadhi text and Hindi translation
- पाठ-भेद · Variant readings
- Collated with Kashi Nagari Pracharini Sabha recension.
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