Kanda 5

हिन्दी अर्थ

देखो अथर्व० (५।१८।१२), इसमे १०१ संख्या का कथन हुआ है नव नवत्यः = (नव नरई-नई, परमेश्वर की सत्ता से, न+ वत्यः' इन्कार करनेवालीं, नास्तिक जनतां । इन्हे भूमि ने कपा दिया । नवत्यः (क्यम् ) कुत्सित आवाज करनेवाली, (पदयोपनीम्) परो को संजञा- शन्थ कर देनेवाली (याम्) जिस वेडी को (मृताय) मृत्युदण्ड के लिए (अनु) हानि पहुंचानेवाले है राजन् ! (देवाः) राष्ट के दिव्य न्यायाधीशौने (व)

English

Brāhman’s dame. No broad-browed calf with wide-set ears is ever in his homestead born.

हिन्दी अर्थ

(य॒थे) गौओों के समूह मे (सहसा वल द्रारा (विदानः) जाने गये (वषा इव) बैल के सदश जाना गया तु है दन्दुभि 1 , 3 (गव्यन्) शत्रुओं की पथिवौ को चाहता हुभा तथा (संधनाजित्) उनके धनौं कौ जीतता हुमा (रुव) शब्द कर । (परेषाम्) णत्रओं के (हृदयम्) हृदय को (शुचा) शौक ग्रामो को छोडकर (मन्तु) चले जाएँ । गव्यन् = गौः पृथिवी नाम (निघं० १।१) । संधना = सं धनानि, उनका परस्पर मिला-धन, समग्र धन । (उरध्यमायुः) ऊंची आवाजवाला तू (पृतनाः ) सेनाभों को (संजयन्) गरं चाहनेवाली गौके मूत्र से विदोष प्रकारकी गन्ध आतीरै, इसे सुंघकर बल

English

In whose dominion is detained, through senseless love, a Brāhman’s dame.

हिन्दी अर्थ

२६२ अथर्व॑वेदभाष्य काण्ड ५। अनु० ४1 सूक्त २० जीतता हअ, (गृह्या ) पकड़ने योग्य सेनाओं को (गृह्भमनः) पकडता हुमा, हे दुन्दुभि ! (देवीम्) विजिगीषृओं को (वाचम्) वाणीको (आ गुरस्व) के (वेदः) धन को (उप) अपने समीप (भरस्व हरस्व) ते-मा।

English

His milch-cow doth not profit one, his draught-ox masters not the yoke,

हिन्दी अर्थ

विजिगीषा आदि (दिवादिः), युद्धम दुन्दुभि" विजिगीषाकी ध्वनिवाला होना चाहिए जिसमे योद्धाओं मे जोश कासंचारटहो। गुरस्व गुरी उद्यमने (तुदादिः) वेदः धनम् (निघं० २।१०) । मायुःन्=माङ् माने शब्दे च (जुहो- (वदन्तीं वाचम् ) गर्जती हुई वाणी को (आशुण्वती) लगातार सुनती हुई, (नाथिता) सहायता चाहनैवाली, (घौपबृद्धा) दृन्दुभिके या युद्ध के घोष केकारण जागी हूर, (वधानां समरे भीता) आयुधो के युद्ध में भयभीत हुई, (दुन्दुभे) है दुन्दुभि ! (पूरवः) पहले तू (वाचम्) सौम्य वाणी को

English

Wherever, severed from his wife, a Brāhman spends the mourn- ful night. The wickedness of oppressing and robbing Brāhmans

हिन्दी अर्थ

सत्य मौर प्रिय (वद) वाणी बोल । पूवं दुन्दुभि की आवाज; यह् शत्रु को चेताने कै लिएुहै। (२) युद्धभूमिमें की गई आवाज; युद्धकेप्रारम्भटहौ जाने पर निज सेनिकौंको जोश दिलने वाली आवाज । (३) विजय पाकर प्रसन्नता की आवाज जोकि प्रिय लगे, ओर विजय कौ सचाई को सूचित क्ररे। द्युमत् दिव क्रीडा, विजिगीषा,

English

The Gods, O Prince, have not bestowed this cow on thee to eat thereof. Seek not, Rājanya, to devour the Brāhman’s cow which none may eat.

हिन्दी अर्थ

(दमे नभसी) इन दोनों यलोक आर पथिवी लोक के (अन्तः) भीतर शोषण करता हुभा, या स्वजनों को रक्षा करता हज) (लोककृत्) निज विजय के यणशको बढाता हुञा, (स्वर्धी ) निज सेनिकों की ऋद्धि करनेवाला (मित्रतूर्याय) मित्र राजां की सहायता हारा शत्रुओं के विनाशाथ । २।१५), विजय होने पर विजय की ध्वनियां तत्काल होनी चाहिए ।

English

A base Rājanya, spoiled at dice, and ruined by himself, may eat. The Brāhman’s cow and think, To-day and not tomorrow, let me live!

हिन्दी अर्थ

(अमित्रान्) शत्रुम का (अवर ज द्धुनीहि) यवहनन कर । वाली सेनावाला, (प्रवेदक़ृत्) ठीक सूचनां देनेवाला, (ग्रामघोषी) ग्राम- ग्राममेंमद्धकी घोषणा करनेवाला (प्रवदः) ठीक प्रकारसे कथन करने- २६४ अयर्वेवेदमाष्य काण्ड ५। जनु० ४। सूक्त २० (श्रेयः केतः) श्रेय को जाननेवाला, (वसुजित्) धन विजयी, (सही-

English

The Brāhman’s cow is like a snake, charged with due poison, clothed with skin. Rājanya! bitter to the taste is she, and none may eat of her.

हिन्दी अर्थ

वेदोक्रतविधि द्वारा है दुन्दुभिः (संशितः असि) तू तेज कियागयाहै ऊची ध्वनिसे वुक्त किया गयादहै। (अधिषवणे) पीसकर सोमरस निकालनेवाली शिला पर, (अंशून् इव) जसे सोमांशुञों को (अद्रिः) विदीर्ण विजय-प्राप्ति पर ढोलची विजय-नाच करताहै, उसके साथही, (शतरषाट्) प्रात्रुमों का पराभव करनेवाला, (नीषाट्) नितरां परा- भव करनेवाला, (अभिमातिषाहः) अभिमानियों का पराभव करनेवाला (गवेषणः) एत्र की प्रथिवी को चाहनेवाला, (सहमानः) शत्रकृत आक्रमण को सहनेवाला, (उद्भित्) उसका उद्भेदन करनेवाला तूहे दुन्दुभि !

English

She takes away his strength, she mars his splendour, she ruins everything like fire enkindled. That man drinks poison of the deadly serpent who counts the Brāhman as mere food to feed him.

हिन्दी अर्थ

वाला, (समदः) मोद-प्रमोदवाला, (गमिष्ठः) शत्रू की भर जानेवाला, (मृधः जेता) संग्राम का जीतनेवाला, (पुर एता) आगे-जागे जानेवाला दुन्दुभि के सदृश उच्च घोषणा करनेवाले सेनापति का मिश्ित वणेन हुजा उपचारमात्रही हुमा है, वेदों मे ओौपचारिक वणेन बहुत्र हैँ । यथा “चेतना- (विह्दयम्) हदो का फटाव तथा (वेमनस्यम्) मनो का फटाव

English

Whoever smites him, deeming him a weakling-blasphemer, coveting his wealth through folly Indra sets fire alight within his bosom. He who acts thus is loathed by Earth and Heaven.

हिन्दी अर्थ

दण्डरूप मे कहा है । इससे अतिरिक्त ओर बिना नही । इन्हे सभाचरः, तथा न्यायालय को सभा कहा है । यथा धर्माय सभाचरम्! (यजु: ३०।६); धमं है न्यायव्यवस्था; सभा है व्याय करनेवालों की, तंवेव्र॑ह्यञ्यते देवा अपां मागम॑धारयन ॥१३॥

English

Within whose kingdom is detained, through want of sense, a Brāhman’s dame.

हिन्दी अर्थ

(कृपमाणस्य) कृपा के पात्र बने, (जीतस्य) जीवनहानि पहुंचाये गये बराह्मण के जीवन को हानि पहुंचानेवाले है राजन् ! (वे) निश्चय से (तम् अपां भागम्) उस अश्रूरूप जल-भाग को (ते) तेरे लिए (देवाः) दिष्य, तं वर ब्र॑ह्मज्य ते देवा अपां मागम॑धारमन ।१५॥ (येन) जिस जल द्वारा (मृतम्) मरे हए को (नपयन्ति) स्नान कराते रै, (येन) जिस द्वारा (दमभ्रूणि) मृदो क वालों रोम को व्यक्ति

English

No steward, golden-necklaced, goes before the meat-trays of the man. Within whose kingdom is detained, through want of sense, a

हिन्दी अर्थ

वाले ह राजन् ! (वै) निश्चय से (तम्, अपां भागम्) उस जल-भागको (ते) तेरे लिए देवाः) दिव्य न्यायाधीशों ने (अधारयन्) निर्धारित कियाहै। नास्मै समितिः कर्पते न भित्र न॑यते वश॑म् ॥१५॥

English

Brāhman’s dame. No black-eared courser, white of hue, moves proudly, harnessed to his car,

हिन्दी अर्थ

सुख-वर्षा (न वषेति) नहीं बरसती, नहीं होती , (न) ओर न (अस्मे) इसके लिए (समितिः) अपनी राजसभा (कल्पते) सामर्थ्यवती होती है, (न) तथा न (मित्रम्) मित्र-राजाको (वशम्) वशमें (नयते) ला सकता दह स्वानुकूल कर सकता है । यथा “शा 811४ 116 7९ पलंहाफणणा त ८108." (आप्टे), अर्थात् साथी, जोकि ओर राजा का वणेन, राजनीतिक तत्त्वों कै परिज्ञानाथं हज है। ऊची आवाजवाल। (दुन्दुभिः) ढोल है, (सत्वनायन्') बली सेन्यदलके साथ

English

In whose dominion is detained, through want of sense, a Brāhman’s dame.

हिन्दी अर्थ

१. युद्धस्थली मं ढोल को विशेष प्रकार को अवाज से योद्धाओं में जोश वैदा हौ जातारै, यह् ही सत्व है, ग्ल है। २६० अयर्ववेदभाष्य काण्ड ५। अनु° ४। सूक्त २० यद्ध मेँ जाता हुमा (वाचम्) वाणी या जावाज को (क्षुणुवानः ) करता हुमा,

English

No lily grows with oval bulbs, no lotus-pool is in his field, In whose dominion is detained, through senseless love, a

हिन्दी अर्थ

करता हुआ, (सिंहः इव ) सिह के सदृश (तंस्तनी हि) गजं (स्तनयित्नूवत् ) । के साथ आत्ता हुजा । क्षुणुवानः= टुक्षु शब्दे (जदादिः) । सिह इवास्तानीद् दरवयो विवद्धाऽभिकरन्दर॑नूषभो वासितामिव । (दरवयः) काष्ठनिर्मित, (विबद्धः) विशेषरूपमें चमं आदिद्ारा बेधा हआ दुन्दुभि (सिंहः इव) सिह के सदृश (अस्तानीत्) गर्जाहै, मौर (वासिताम्) विशेष गन्धवाली! गौ के (अभि) सम्मुख (ऋषभः इव) जंसे वैल (कन्दन्) शब्द करता हुमा जाता है वेरोत् शतु कीओरजा। हे विदयत् का है, (अभिमातिषाहः) जोकि अभिमानियो का पराभव करता है ।

English

Brāhman’s dame. The men whose task it is to milk drain not the brindled cow for him,

हिन्दी अर्थ

भय (अमित्रेषु) दुर्मनो मे (निदध्मसि) हम सैनिक स्थापित करते ह 1 (दुन्दुभे) है इन्दुभि ! (एनान् अवजहि) इनका तु अवहूनन कर, नाश शत्रूषाट् ---णनरन् सहते, नकार का लोप । गवेषणः =नगौः प्रथिवी २६६ अध्वेवेदमाष्य काण्ड ५। अनु०° ४ । सुक्त २१

English

No Brāhman must be injured, safe as fire from him who loves himself. For Soma is akin to him and Indra guards him from the curse. The fool who eats the Brāhmans’ food and thinks it pleasant to the taste,

हिन्दी अर्थ

सर्वै देवा अतित्रसन ये संग्रामस्येशते ।७॥ (दृन्दुभिना) दु्दुभि द्वारा, (च) गौर (हरिणस्य) हरिण के (अजि- भयभीत कर दियाहै, (ये) जो देव क्रि (संग्रामस्य) संग्रामके (ईशते)

English

Pursuing him with fiery zeal and anger, they pierce the foeman even from a distance. They who, themselves ten hundred, were the rulers of a thousand men, The Vaitahavyas, were destroyed for that they ate a Brāhman’s cow.

हिन्दी अर्थ

येदेवरहैँ सम्राट् की सेनाकी देखभाल करनेवाले मधिकारी। सस्रा के दुन्दुभि का घोष परसेना को भयभीत कर देता है, परन्तु हरिणो के अजिन, पर सेना को अत्तिभयभीत करदेतेर्हैँ। येह भजिनोंमेंच्िे सैनिक । शत्र तो जानते है किये हरिण, इन्द आसानीतेमाराजा सक्ता है, परन्तु ये हरिण भी जव लइते हँ तो शत्रुसेना अतिभयभीत हो जाती के साथ लडना तो अतिशय दुष्कर हो गया । हरिणो के अजिन अजिनं मे ढके सम्राट् के सेनिक। भूमि में मानो क्रीडा करतार, (तैः) उन पद्घोषौंकेद्वारा (नः) हमारे २६८ अथर्वैवेदमाष्य काण्ड ५। भनु०° ४ । सूक्त २१

English

The cow, indeed, when she was slain o’erthrew those Vaitahavyas, who Cooked the last she-goat that remained of Kesaraprābandhā’s flock.

हिन्दी अर्थ

(अनीकशः) नाना सेनाहूप मँ (यन्ति) यद्धभूमि में विचरतेरह। अतः महाणक्तिशालौ है। शव्रसेना उसके लिए मानो कछायारूप है, निःशक्त है छायावत । इन्द्रकी सेना के पद्घोषोंके दही भयसे शत्र की सेनाएं भय- जिसे सेनिक प्रसन्नता से खेलते है, निज क्षात्रधमे जानकर ।

English

One and a hundred were the folk, those whom the earth shook off from her: When they had wronged the Brāhman race they perished incon- ceivably. Among mankind the Gods’ despiser moveth: he hath drunk poison, naught but bone is left

हिन्दी अर्थ

सेनाः पराजिता यतीरमित्राणामनीकशः ९॥ (याः दिशः) जो दिशाएं हैँ उन्हें, (ज्याघोषाः) हमारे धनुषो की । दुन्दुभयः प्रथम वार बहुवचन में ।' सेनाः-शत्रुओं की नाना सेनाएं । अनीकणः = पदाति्योँ, अश्वा रोहियों, रथियों, हस्तिपको तथा खाद सामग्री पहुंचानेवालों की भिन्न-भिन्न श्रेणियां । चक्षुओं को छीन ले, (मरीचयः) है रदिमियो ! (अनु) आदित्य की अनुकूलता मे या उसके पीषे-पीछ (धावत) दौड़ो । (पत्संगिनीः) शत्रूओं के पैरोकी सङ््खिन-साथिन बेडियां (जासजन्तु) इनके पैरों में आसक्त रहें, लगी रहँ, (बाहुवीर्ये) इन शत्रु सेनाओं की बाहों कौ वीरता के (विगते) चले जाने पर, अर्थात् जव उनकी बाहुभों मे लड़ने कौ शक्ति न रहे ।

English

him. Who wrongs the kinsman of the Gods, the Brāhman, gains not the sphere to which the

हिन्दी अर्थ

प्रदान करती दह, विनादहून दोके चक्षु देख नहीं सकते, अतः अभिप्राय. दुन्दुभि भी भेज, जोकि स्वजातीय सैनिकों मे जोडा पदा कर सके । कै चक्षओं पर डाला जाए, ताकि उनमें देखने कौ शक्ति न रहे, जैसे टाचं

English

Fathers travelled. Agni, in sooth, is called our guide, Soma is called our next of kin. Indra quells him who curses us. Sages know well that this is so.

हिन्दी अर्थ

सामो राजा वरणो राजां महादेव उत मृत्युरिनद्रः ॥११॥ (प्ररिनमातरः) निज राष्टृभूमि को माता जाननेवाले, (उग्राः) उग्र, के सहयोग द्वारा (शत्रून्) णवुओं को (प्रमृणीत मारो। (सोमः राजा) तेनाध्यक्ष राजा, (वरुणः राजा) राष्टरपति राजा, (महादेवः) देवाधिदेव मरुतः (यज् १७।४० । महादेवः (अथव ° १ ३।४( १)।४) । एता देवसेनाः सू्ैकेतवः सच॑तसः । मकेतवः ङ्किति कण्डोवाली, (सचेतसः) एकचित्तवाली, (सू्ेकेतवः) सूर्याद्धुिति क्लण्डोवाली, ध (एताः) ये मन्त्र ११ मे कथित (देवसेनाः) देवों की सेनाण (नः) हमारे

English

Prince! like a poisoned arrow, like a deadly snake, O lord of kine! Dire is the Brāhman’s arrow: he pierces his enemies therewith.

हिन्दी अर्थ

जहतियां --युद्धयज्ञ मे सैनिको कौ आत्माहृतियां । न मं सूयैकेतवः कहा है । एता देवसेनाः” मे महादेव अर्थात् परमेश्वर को देवसेनाओं का अद्धीभूत दर्शाया है। वह्भी ४ है, सूये उसका केतु ¶ ज्ञापक है । यथा-- 1) पुरुषः सोऽसावहम् । ओरेम खं ब्रह्म ।। (यजुः° ४०।१७) । अर्थात् वह॒ जो आदित्य मे पुरुष है वह मँ हूं, जिसका कि नाम

English

The wickedness of robbing or insulting Brāhmans The sons of Vitahavya, the Srinjayas, waxed exceeding strong. They well-nigh touched the heavens, but they wronged Bhrigu and were overthrown.

हिन्दी अर्थ

वेदिवदः समिधः शोडुचाना अप् द्रेषास्यञुया भवन्तु ॥१॥ (पूतदक्षाः वरुणः) पवित्रकारी बलवाला उत्तम जल (इतः) इस रोगी या (वेदिः बहिः) वेदी ओर कुंशास्तरण, (समिधः) यज्ञिय वृक्षो की समिधाएं (शोशुचानाः) अग्नि हारा चमकती हृरद (भवन्तु) हों, अमुया उस विधिसे (बरेषांसि) देषकारी रोगकीटाणु (अप) अपगत हों ।

English

When men pierced Brihatsāman through, the Brāhman, son of Angiras,

हिन्दी अर्थ

करमशम् = कश (गतौ, चञ्चलता, गड़बड़) मश ॒(रोषङृते धावन्तु विभ्य॑तो ऽपि; प्रजासेनाञ्यं हते ॥२॥ (मनसा, चक्षुषा, हृदयेन, च) मनसे, चक्षु से गौर हदय से (उद्रेप- मानाः) कापते हुए (अमित्राः) शत्रु, (बिभ्यतः) भयभीत हुए (धावन्तु) (उस्रियाभिः) गौबों के चमं ओर स्नायुओंद्वारा (संभृतः) तैयार.

English

Eats, but can ne’er digest, the cow that bristles with a hundred barbs, His voice an arrow’s neck, his tongue a bowstring, his windpipes fire-enveloped heads of

हिन्दी अर्थ

वानस्पत्यः (२०।१) । अभिघारितः= घु सेचने (भ्वादिः) । (यथा) जिस प्रकार (मारण्याः मृगाः) अरण्यके मग (पुरुषात् अधि) पुरुष से (संविजन्ते) भयभीत होते है, (एवा) इस प्रकार (दुन्दुभे) को मोहय कतव्याकत्तंग्य के ज्ञान से रहित कर।

English

arrows, With these the Brāhman pierces through blasphemers, with God-sped bows that quell the hearts within them.

हिन्दी अर्थ

(यथा) जिस प्रकार (वृकात्) भेद्य से (बहुविभ्यतीः) बहुत भय करती हुई (अजावयः) बकरिर्या-भेडं (धावन्ति) दौड जाती है, (एवा) इस (यथा) जिस प्रकार (अहदिवि) दिनके प्रकाश मे (पतत्रिणः) पक्षी (सहस्य स्तनथोः) शेर की गजंनासे पश् भय करतेर्हु, (एवा) इस

English

Keen arrows have the Brāhmans, armed with missiles: the shaft, when they discharge it, never faileth.

हिन्दी अर्थ

शुद्धजल, जलचिकित्सा के लिए । अमुया अमुना (सुपां सुलुक्, अष्टा० ७।१।३६ ) दवारा “या” । वेदिः ओर बर्हिः = यज्ञनिमित्त बैठने के लिए। समिधः यज्ञिय वृक्षों की । यज्ञिय वृक्ष-=-आम, पलाश, शमी, पीपल, बड़,

English

The ram with teeth in both his jaws, the sheep, devoured their progeny. 63 If men have spat upon, or shot their rheum upon a Brāhman, they.

हिन्दी अर्थ

२७२ अथवंवेदभाष्य काण्ड ५। अनु०° ५। सूक्त २२ कों अरस्य मूजवन्त ओको अर्य महावृषाः । (अस्य) इस तक्मा-ज्वर का (ओकः) घर है (मूजवन्तः) मंजकी ।

English

She grows eight-footed, and four-eyed, four-eared, four-jawed, two-faced, two-tongued, And shatters down the kingdom of the man who doth the Brāhman wrong.

हिन्दी अर्थ

हमा है (तावान्) उतना ही (असि) तु है, अब (वल्हिकिषु) जल-प्रधान न्योचरः-=नि-+आ-।उ-+चरः, चरतीति चरः। अभिप्राय यह् कि तक्मा-ज्वर वहां होता है जर्हा मूँज पैदा होती है, तथा महावर्षा होती है । ही वह रह गया है, बढ़ने नहीं पाया । उसकी प्रधानता उन्हीं प्रदेशों मे है गृह सब ओर से भाच्छादित रहतेर्है ओौर उनमेनतोशुद्धवायुका संचार होतादहै, न सूर्ररिमयों का । निवासगृह एसे होने चाहिए जिनमें बहुत प्रकाशवाली रदिमर्या' माए (ऋ ० १।१५४।६), निरुक्त (२।२।८) । 'वल्हि- केषु" पद संज्ञावाची नहीं, अपितु यौ गिकार्थंक है

English

As water swamps a leaky ship so ruin overflows that realm. Misfortune smites the realm wherein a Brāhman suffers scath and harm.

हिन्दी अर्थ

(व्याल) विशेषरूप में समाप्त कर देनेवाले !, (वि गद) व्यक्त वाणी बोलने से विगत कर देनेवाले ! (व्यङ्ग) अङ्गं को विकृत कर देनेवाल! व्यालः=वि + आ +-अल ('भलम्' कर देनेवाला, समाप्त कर गौर शारीरिक परिश्रम नहीं करतीं, अतः वे तक्मासे पराभूत हो जाती है । (देखिये मन्त्र ७) ।

English

The very trees repel the man, and drive him from their sheltering shade, Whoever claims, O Nārada, the treasure that a Brāhman owns. That wealth, King Varuna hath said, is poison by the Gods prepared.

हिन्दी अर्थ

गृहो को, (वा) या (परस्तराम्) उनसे भी परेके प्रदेशों कोतुजा। शोक से गति करनेवाली कन्या को (इच्छ) तू चाह, (ताम्) उसे (वि, इव, धूनुहि) तू विकम्पित सद्रुश कर । । ॑ किं शोकान्विता है, “शुचा द्रवतीति शद्रा । वह पीवरीहे, मोटी है, कफ- जिन्हे महावृषान् कहा है (मन्व ४, ५, ८) ।

English

None hath kept watch to guard his realm who hath devoured a Brāhman’s cow.

हिन्दी अर्थ

उनका भक्षण कर । (एतानि) इन महावृष आदि प्रेषो को (तक्मने) प्रदेशों मे (न रमसे) यदित रमण नहीं करता, उनमें यदि तू नहीं रहना चाहता तो (वशी सन्) हमारे वश में होकर (नः) हमे (मृडयासि) तरू योजनवाला", यहाँ के प्रदेशों से (अभूत्) हौ गया है, (सः) वह् (गमिष्यति) चला जायगा (बल्हिकान्) बल्हिक प्रदेशों को ।

English

Those nine-and-ninety people whom Earth shook and cast away from her, When they had wronged the Brāhman race were ruined incon- ceivably. Oppressor of the Brāhmans! thus the Gods have spoken and declared,

हिन्दी अर्थ

अतः इन भिन्न क्षेत्रों मे वह रमण नहीं कर पाता, अतः इन प्रदेशों के लोग सुखी रहते हैँ । इन प्रदेशों मे तक्मा का निवास निष्प्रयोजन हो गया जहां कि उसे मौका मिल सके निज वृद्धिका । वेदिक वणेन बहुधा कवियों कीशेली में हुए है, अतः अचेतन तक्मा को चेतन कल्पित कर उसमें चेतन यत् त्वं शीतोऽथों रूरः सह कासवेंपयः । तथा (रूरः) गमेरूप है, ओर (कासा, सह्) खासी के साथ (अवेपयः) तूने

English

The step-effacing wisp they bind upon the dead shall be thy couch. Oppressor of the Brāhmans! tears wept by the man who suffers wrong,

हिन्दी अर्थ

(भीमाः) भयानकरहै,(तार्भिः) उन अस्त्रो के साथतु (नः)हमे (परिवृडग्धि) पुणेतया परित्यक्त कर दे । मा स्मेतान्त्सखीन कुरुथा बलासं कासमुंयुगम् । ओर हिचकी को (सखीन् ) साथी (मास्मकुरुथाः) तुन कर, (अतः) इस रुण व्यक्तिसे (अर्वाङ) इधर हमारी मोर (मा.स्म,आ,षएैः)तूनओआ, १. इन प्रदेशों मे वह् निवासियो वे वशम रहता है, परवश होकर रहता है, निज

English

These are the share of water which the Gods have destined to be thine. The share of water which the Gods have destined to be thine, is that, Oppressor of the priest! wherewith men lave the corpse and wet the beard.

हिन्दी अर्थ

प्रभाव-प्रदशोन नहीं कर पाता । उसका रहना अब निष्प्रयोजन हौ गया है, अतः वह् बल्हिकं आदि प्रदेशो में घला जाएगा, यह् निरिचत है । कफ । बलगम 1 उदयगम् = उद् (ऊपर की ओर) युजिर् योगे (रुधादिः); तक्मा ज्वर में बलास, खासी ओर हिचकी हो जातेरह। (स्वस्रा कासिकया) ओर बहिन खसिी के (सह) साथ, तथा (पाप्मा) पापी जनम्) उस जन को (गच्छ) तु प्राप्त हो, उसकीबोरतू जा।

English

The rain of Mitra-Varuna falls not on him who wrongs the priest. To him no counsel brings success: he wins, no friend to do his will.

हिन्दी अर्थ

(अयम्) यह तु (यः) जोकि (उच्छोचयन्) रक्तको सुखात हभ, सबको (हरितान्) हरे रद्गवाले (कृणोषि) कर देता है, (अधा) अव अथ १. सूक्तमें तक्मा का वर्णन पुरुषविध में हुआ । कविता सलीमे तक्मा को चेतन “जीवन को कृच्छुमय कर देनेवाला ज्वर'', चाहे वह मलेरिया हौ, सिरका ज्वर हो, अन्य प्रकारका ञ्यर हो ।

English

Sit in the middle of a stream running with blood, devouring hair. While yet the Brāhman’s cow which men are dressing quivers in her throe:

हिन्दी अर्थ

कृच्छं बनानेवालि है ज्वर ! (अरसः) रसरहित अर्थात् शकतिरहित ( हि) ही (भूयाः) तू हो जा, (अधा) तदनन्तर (न्यक्) नीचे को ओर से, (वा) या (अधराक्) शरीर केकिसी भी भाग से उतर जानेवाला होकर, (परेहि) हरितान् = लालरक्त के सूख जाने पर अशुद्ध रक्त काहरा वण। (यः) जो (परुषः) कठोर ओर (पारुषेयः) कठोर शरीर से उत्पन्न, तथा (अवध्वंसः) पदिचमदिशा मेँ नीचे पतित होते हए (इव) सयं कै सदुश (अरुणः) लाल है (तक्मानम्) उस तकमा-ज्वर को, (विरवधावीर्य) है सब

English

She mars the kingdom’s splendour: there no vigorous hero springs to life. Terrible is her cutting-up: her bitter flesh is cast away, And it is counted sin among the Fathers if her milk is drunk.

हिन्दी अर्थ

ज्वर के साथ जव पसीना नहीं आता तव वह परुष ओौर पारुषेय होता है । अवध्वंसः = भव - ध्वंसु अवस्रंसने, गतौ च (भ्वादिः ) । सूयं जब भस्त होतादहैतो लाल होता द । परूप-तक्मा मुख को लाल कर देता ह, अत्युष्णता के कारण । पसीना आने पर शरीर रण्डा हो जातादहै, लाल नहीं (तक्मने) जीवन को कृच्छं करनेवाले ज्वर के विनाशार्थं , (नमः वाले, उतर जानेवाले ज्वर को (प्रहिणोमि) मैँदूर करता हूं । (शकम्भरस्य) शवित धारण करनेवाले, ज्वर की भी (मूष्ट्हा) पसे हत्या करदेताहू, +भ (धारणे, पोषणे च) । महावृषान् = महावर्षाविाले प्रदेशो में मलेरिया

English

If any King who deems himself mighty would eat a Brāhman up, Rent and disrupted is that realm wherein a Brāhman is oppres- sed.

हिन्दी अर्थ

मे सहचारी रोगों को सखा कहा है । मन्त्र १२ मे इन्दं भाई, स्वसाओौर (यजुः० १।१७) । मन्त्र मेँ भ्ातुन्यके वध का निदेश हुआ हे, पापया पापौ भावना प्रतीत नहीं होती । जायदाद की बाट के सम्बन्ध मे भादयोमेंतो

English

A hymn to the War-drum to secure victory Formed out of wood, compact with straps of leather, loud is the: War-drum as he plays the hero.

हिन्दी अर्थ

सूयं ओर पाथिव अग्नि (मे) मेरे कुमार के लिए, मन्व २ (ओतौ) उन मे भोत-परोत है, (इति) इस निमित्त कि (क्रिमिम्) वरमार वगं के क्रिमि- समूह" का वे (जम्भयताम्) हनन करे, विनाश करं ।

English

Thou, first of all, O Drum, thy voice shalt utter: over the ridge of earth speak forth exultant. Crunching with might the army of the foemen, declare thy message pleasantly and clearly. Loud be thy roar between the earth and heaven. Swift let thy sounds go forth in all directions.

हिन्दी अर्थ

चिकित्सा प्रारम्भ हो जाती है । :। । चिकित्सालय होते है वैसे कुमार चिकित्सालय भी होने ही चाहिए । इन्दं . कुमारभृत्य चिकित्सालय" भी कह सकते हँ जिनमें कि कुमारो का भरण- ।,॥ १. क्रिमि कृन् हिसायाम् (करूयादिः) , हिल कीट ।

English

Neigh at them, thunder, set in opposition, song-maker, good ally that friends may conquer. He shall send forth his voice whom art hath fashioned. Make thou the weapons of our

हिन्दी अर्थ

है (कृष्णाः, शितिबाहवः) काले परन्तु वेत बाहुओंवाले, (ये, के, च) मौर यो अक्ष्यो परिसपैति यो नासे परिसर्पति । (यः) जो (अक्ष्यौ ) आंखो म (परिसर्पति) परिसपंण करता है, (यः) जो (नासे) नथनों मे (परिसर्पति) परिसर्पण करता है, (यः ) जो (दताम्,

English

warriors bristle. With Indra for ally call out our heroes, and with thy friends scatter and chase the foemen

हिन्दी अर्थ

क्रिमि को (जम्भयामसि) हम नष्ट करतेहँ। . आंखों मे लालिमा, सूजन, पीड़ा होना--यह् क्रिमि अर्थात् शल रोग-जीव-कीटाणु द्वारा होता है। नथनों में बार-बार जुकार्म होना भी अन्य प्रकारके रोग जीव-कोटाणुद्वारा होता है। दातं की जड़ का खोला ओर काला पड़ जाना अर उसमें पीडा होना अन्य जीव-कीटाणु द्वारा होता है । ये त्रिविध क्रिमि ह जीव-कीटाणु, जोकि आंखों द्वारा दृष्टिगोचर नहीं रूपोंवाले दो, (कृष्णौ! दौ) काले दो, (रोहितौ द्वौ) लाल दो, (बभ्रुः च, ्रौ' द्वारा "जोडा रूपाकृति, क्रिमियों का वणेन किर्या है, जोकि

English

Resonant, roaring, with thy powerful weapons, warning, and heard by troops in many places, Knowing all rules and winning us advantage, deal fame to many where two kings are

हिन्दी अर्थ

मांस ओर रुधिर चाहनेवाला क्रिमि, न कि गीधपक्षी । कोकः नकुकं वृकं को (जम्भयामसि) हम नष्ट करते ह । ये जीवाण् क्रिमि-हिसक है, अतः इनके नाश का कथन हुआ है । ये क्रिमि जीवाणुरूप रहै, जिनका कि रूगणकुमार के साथ सम्बन्धहै, यह

English

fighting. Bent on advantage, mightier, gaining treasures, victor in war, the spell hath made thee keener. As, in the press, the stone to stalks of Soma, thus, Drum! go dancing to our foes’ possessions.

हिन्दी अर्थ

वृदिचक आदि हिल क्रिमियों का विनाश दृष्टिगोचर नहीं हे, अतः मन्त्र प्रतीत होता है जिनका कि हनन उदीयमान सूर्यं की रदिमियो द्वारा होना (जथर्वं ० २।३२।१), अर्थात् उदित होता हुमा सूयं क्रिमियो का हनन करे तथा अस्त होता हुमा रदिमयों द्वारा हनन करे। यहां रदिमियों द्वारा क्रिमियों का हनन कहा है, वह भी उदीयमान तथा अस्तंगम्यमान सूर्यकी

English

Foe-conqueror, victor, vanquishing opponents, seeker of booty, mastering, destroying. Speak out as a skilled speaker tells his counsel, speak strength to us that we may win the

हिन्दी अर्थ

कालों में सूर्यं रदिमयां लाल होती है, ये क्रिमि-हुनन में अत्युपयोगी है । इन रक्त ररिमियों द्वारा कीटाणुओों अर्थात् जीव-कोटाणुओं कातो विनाश ॥ सम्भव है, स्प-वृरिचक आदि का ओौर कीडों-मकोडों आदि का नहीं तथा येवांपासः क्क॑षास एजत्काः शिपवित्तुकाः । ध (ये क्रिमयः) जो क्रिमि ह (शितिकक्षाः) श्वेत कोखोंवाले, (ये) जो

English

battle. Shaker of things unshaken, readiest corner to battles; conquer- ing foes, resistless leader, Guarded by Indra, watching our assemblies, go quickly, breaker of their hearts who hate us.

हिन्दी अर्थ

१. कृष्णौ द्री = सम्भवतः नादियों के काले खून को पीनेवाले नर-मादा रूप दो कौटाणु । रोहितौ द्वौ =: सम्भवतः नादियों के लाल खून को पीनेवाले नर-मादा खूप दो कीटाणु । नर-मादा रूप म दो-दो ये द्विविध कीटाणु, रक्त को शौषित कर, रक्ता- ल्पता नामक (अनीमिया) रौगकोपेदाकरदेतेरहै) ये दो-दो क्रिमि नर-मादारूप २८० अथर्ववेदमाष्य काण्ड ५। अनु° ५। सुक्तं २३ अर्थात् सूयं फी मही दृषत्! है, रदिमसमूह । अकरम् = “मने हसित कर दिया है"",--यदह कथन किसी मनुष्य द्वारा हुमा है, वह् सूयं कौ रदिमसमूह पदों मे 'षासः' पद समान दहै । षस स्वप्ने (अदादिः); तथा येवा" ==यु

English

A hymn to the War-drum and various deities for victory Speak to our enemies, O Drum, discouragement and wild dismay.

हिन्दी अर्थ

भी सम्भव है, जैसे किं कौरवो ओर पाण्डवो में हृजा ओर इस कारण इन २७६ भयवेवेदभाष्य काण्ड ५।अनु० ५1 सुक्त॒ २३ (तृतीयकम्) तीसरे दिन के, (वितृतीयम्) तीसरे दिन से विभिन्न दिनों के, (सदन्दिम्) सदा क्षीणकारी या अवखण्डितकारी, (उत) तथा । ज्वर को (नाशय) नष्ट कर है परमेश्वर ।

English

Whetting thy voice and vanquishing opponents, roar at them like a lion fain to conquer! The fastened frame hath roared as ‘twere a lion, like a bull bel- lowing to meet the heifer.

हिन्दी अर्थ

कौण्डै ५।अनु० ५। सूक्ते २३ अथवेवेदभाष्यं २७७ पर, पेट-क्रिमि तथा रोग-कीटाणु (शल) आक्रमण करते है, क्योंकि उनका खाना-पीना भौर रहन-सहन प्राकृतिक नियमों के अनुकूल नहीं

English

Thou art a bull, thine enemies are weaklings: thine is the foe- subduing strength of Indra. Like a bull marked by strength among the cattle, roar seeking kine and gathering up the booty.

हिन्दी अर्थ

का कथन हृजा है । जंसेकरि पट के निर्माण मेँ तन्तुमों में पारस्परिक अनु- कृलता होती है वसी अनुकूलता संसार में प्राकृतिक तत्त्वो मँ दर्शायी है । ॥ कूमारवगं के जीवनो मे भौ प्राकृतिक नियमों के अनुरूप निज जीवनचर्या सुक्त मेँ क्रिमिविनाशका व्णनहै। कुमारो के पेटमे तथा शरीर कु मारव के (क्रिमीन्) क्रिमियों का (जहि) हनन कर । (विर्वा: अरातयः)

English

Pierce through our adversaries’ heart with sorrow, and let our routed foes desert their hamlets.

हिन्दी अर्थ

कर कुमारो के क्रिमियों का हनन नहीं करना, उसकी केवल स्वीकृति होनी १ शाली वचनो के कारण मानों क्रिमि हत हो गये। धनकीतो कमी नहीं । सरकारी कुमार चिक्रत्सालयो' की स्थापनाएं हो जाती रह, ओर क्रिमि- प्रदेशों मे भी मलेरिया होता है । मगेम्यः= मगध परिवेष्टने (कण्डवादिः) ।

English

Victorious in the battle, loudly roaring, seizing what may be seized, look all around thee. Utter, O Drum, thy heavenly voice with triumph. Bring, as a priest, our enemies’ possessions. Hearing the Drum’s far-reaching voice resounding, let the foe’s dame, waked by the roar,

हिन्दी अर्थ

ओतं मे द्यावापृथिवी ओता देवी सर॑स्वती । (मे) मेरे कुमार के लिए, मन्त्र १ (चयावापुथिवी) युलोक ओर पथिवी (ओते) परस्पर ओत-प्रोत है, (देवी सरस्वती) दिव्या, उदकवती मेषीय वैत गजना (ओता) उनमें ओत-प्रोत है । (इन्द्रः च, अग्निः च)

English

afflicted, Grasping her son, run forward in her terror amid the conflict of the deadly weapons.

हिन्दी अर्थ

जुगप्सायाम् (चुरादिः); कष्क-=कष हिसा्थैः (भ्वादिः), अतः दो पदों के को कंस या मणि" द्वारा केन्द्रित कर क्रिमियों की हिसा करता है। कस या मणि (निरुक्त ७।६।२३), वैड्वानर प्रकरण । मष्मषा अथवा “मष्मष् + तृतीयैकवचन', हिसित करनेव्राले रदिमसमूह रूपी "दृषदा । नदनिमा = कानों मे नाद अर्थात् गंज पेदा कर देनेवाला क्रिमि । यह स्वानु-

English

We bring upon our foemen fear and discord and discomfiture. Drum! drive these enemies away. When sacrificial butter hath been offered, let our foemen flee.

हिन्दी अर्थ

१. सृष्टि काल मे परमेइवर आदित्य के सजन हारा क्रिमियों का नादा करता है, अतः परमेश्वर क्रिमयो का महानाहक है (मन्त्र ८) । वैदिक वैद्य भी इन्हें पीसतादहै। वनरूप मे करनेवाला सू । सूर्यं के ताप ओर प्रकाश हारा तथा तत्त (हतः) मार दिया है (क्रिमीणाम्, राजा) क्रिमियों का राजा, (उत) तथा (एषाम्) इनका (स्थपतिः) स्थानिकपति (हृतः) मार दिया है। (क्रिमिः हतः) क्रिमि मार दिया है, (हतमाता ) इसकी मातामारदीरहै, (हतध्राता) इसका भाई मार दिया है, (हतस्वसा) इसको बहिन मार

English

Even so do thou, O Drum, roar out against our foes to frighten them, and then bewilder thou their thoughts.

हिन्दी अर्थ

से ही सन्तानं पैदा होती दह । मातामार दी गई तो सन्तानो का भी अभाव हो गया । क्रिमियों के पिताका वणन राजा ओर स्थपति द्वारा हुआ है, है कासिका, ध्रातुव्य है पाप्मा (अथवे० ५।२२।१३ ) । ष २२मेंतक्मा (अस्य) इस राजारूप क्रिमि के (वेशसः) समीप बैठनेवाले क्रिमि

English

May all the deities whose might controls the fortune of the fray Frighten away our enemies with Drum and skin of antelope. Let those our enemies who go yonder in their battalions shake.

हिन्दी अर्थ

रत मभवेवेदमाष्य काण्ड ५। अनु० ५। सूक्त २४ (हतासः) मर गये हैँ मौर (परिवेशसः) इसे पेरकर दूर वैर्नेवाले भी (हताः, मर गये हँ । (अथो) तथा (ये) जो (क्षूल्लकाः इव) क्षुद्र के सदुश ओीर परिवेशसः हैँ सभा के सभासद् तथा क्षुल्लकाः है नौकर-चाकर, जोकि घटना के द्वारा शासन-तत्त्वों का भी कथन हुमा है ।

English

In fear at shadows and the sounds of feet which Indra sporteth with. To all the quarters of the sky let clang of bowstrings and our

हिन्दी अर्थ

साम्, क्रिमीणाम् ) सव मादा क्रिमियों के (शिरः) सिरो को (अमना) मखो को (अग्निना) अग्नि द्वारा (दहामि) म दग्ध करता हूं । ये क्रिमि कणसदृश सुक्म हँ (मन्त्र १०) इनके सिर तथा मुख भी

English

Drums. Cry out to hosts of foes that go discomfited in serried ranks. Āditya, take their sight away! Follow them close, ye motes of light.

हिन्दी अर्थ

(सविता प्रसवानाम् ) सविता प्रेरणाभों का (अधिपतिः) अधिपति काष्ठ ५। धनु० ५। सूक्त २४ अभर्बवेदभाष्य २८१५ कथन हुआ है । स्वाहा =सु + आह् । है, (सः) वह (मा) मेरी (अवतु) रक्षा करे। (अस्मिन्), दिः भथ

English

Let them cleave fast to foot-bound hosts when strength of arm hath past away. Do ye, O mighty Maruts, sons of Prisni, crush down, with

हिन्दी अर्थ

(द्यावापृथिवी) यौः तथा पृथिवी (दातणाम्) दाताभों की न पत्नी) स्वामिनी है, (ते) वे दोनों (मा) मेरी (अवताम्) रक्षा कर। । 6 को व दयौः तथा पृथिवी से प्राप्तहो रही है। यह् दोनों महादानी हैँ । (जस्मिन्" आदि अथं पूववत्) । वरुण जलो का अधिपति है, वह मेरी रक्षा करे । (भस्मिन्' आदि

English

Indra for ally, our foemen. King Soma. Varuna, great God and sovran, Indra too, aye, Death,—

हिन्दी अर्थ

२८६ जधर्ववेदभाष्य काण्ड ५। घनु० ५। सूक्त २४ (निघं० १।१०) । तथा मरुतः न-मारने मेँ कुशल सेनिक (यजुः० १७।४०), वे पवेतीय युद्धो के मधिपति हैँ । सोम ओषध विरोहणशील लता-वनस्पतियों का अधिपतिरहै, वह मेरी रक्षा करे । (अस्मिन्' आदि अथं पूववत्) । सूयं चक्षुओं का अधिपति है, वह मेरी रक्षा करे । (अस्मिन्! आदि

English

May these embattled Gods, brilliant as Sūrya—All hail!—one- minded conquer those who hate us.

हिन्दी अर्थ

मेरी रक्षा करे । (अस्मिन्" भादि अथं पूववत्) । मरणशील-प्राणियों का पिता परमेश्वर पशुओं" का अधिपति है पशव-ः-- गावः, अवाः, पुरुषाः, अजावयः (अथव ० ११।२।६) । मरत् = भ्रियते मारयति वा स मरुत्, मनुष्यजातिः, पवनो वा (उणा० १।६४)

English

A charm against fever 65 Hence, filled with holy strength let Agni, Soma, and Varuna, the Press-stone, and the Altar.

हिन्दी अर्थ

जिन्होने अभी रोगरूप में निज प्रभाव नहीं दर्शाया । मै हिसा करत। हं, (अस्य) इसकी (पृष्टीः अपि) पसलियों को भी, (यत् शिरः) ओरजोसिर टै उसे भी (वृश्चामि) र्मे काटताहूं। ज्वर-रोगोत्पादक क्रिमि का वणेन पुरुषरूप या पशृरूप रमँ हभ प्रायः, कविता शैली मे, होता है (देवें निरुक्त अ० ७।२ पा०। खण्ड ६, ¶ ७) । इस दृष्टि से तक्माके तीन सिर, तीन ककुद्, वणे, पृष्टीः, शिरः

English

Through consternation, terrified, trembling in mind and eye and heart. Wrought out of wood, compact with straps of leather, dear to all the clan,

हिन्दी अर्थ

का दार्यां गोलाधं मौर बार्यां गोलाधे तथा इनके पिछली ओर लगा छोटा सिर । एन तीनों को “¶५० प्लपशाल तथा व्नलण्नाण”” कहते है । दिये जाएं । एजत्का: भौर शिपविल्नुकाः में क' या कर' स्वाथंमेहै।ये (हतः) मार दिया है, (उत) तथा (नदनिमा) नाद करनेवाला अर्थात्

English

Bedewed with sacrificial oil, speak terror to our enemies. As the wild creatures of the wood flee in their terror from a man, Even so do thou, O Drum, roar out against our foes to frighten them, and then bewilder thou

हिन्दी अर्थ

. है । ज्वर (तक्मा) है अचेतन, तो भी अचेतन का वणेन चेतनवत्, वेदो मे ५।४।२७; पदसंख्या ७६) । अर्थात् काकुद है तालु गौर जिह्वा है कोकुवा, व को( मष्मपा, नि + अकरम् मैने नितरां हिसित कर क है, (इव) । र १. वर्णं के पाच व॑ र्है--कवगं, चवं, टवं, तवगं, पवर्ग । कवगं का उच्चारणं होतार कण्ठसे भौर पवगं का उच्चारण होता है दो-गोष्ठोंसे। चवगं, टवं २८२ अथववंवेदभाष्य काण्ड ५। अनु० ५। सुक्छ २३

English

their thoughts. As, when the wolf approaches, goats and sheep run sorely terrified,

हिन्दी अर्थ

२०।९२।९) । अर्थात् है वरुण ! तू उत्तम देव है, जिसके कि सात सिन करता है, भक्षण करता है। इसलिए इसे अत्ता ओर अन्नाद भी कहते ह । प्रलयकाल मेँ जगत् इसके लिए अन्नरूप हौ जाता है, जिससे परमे्वर हो जाते दँ । इस अत्रिने (दिवम्) द्युलोक को या चुतिमान् सूयं को (उन्निनाय) ऊध्वं दिशा में स्थापित किया है (अथवं० १३।२।४) । मानुष- शक्ति ऊध्वेदिशा मे चयुलोकं या सूयं को स्थापित नहीं कर सकती । अत्रि, तक्मा आदि रोगों तथा तदुत्पादकक्रिमियों को भी पीस डालता है, निवा- रित करता है। इसलिए वह॒ भेषज! भी है (यज्:० ३।५९) । वेदिक वेद्य

English

Even so do thou, O Drum, roar out against our foes to frighten them, and then bewilder thou their thoughts. As birds of air, day after day, fly in wild terror from the hawk, as from a roaring lion’s voice,