यच्चक्षुषा न पश्यति येन चक्षूंषि पश्यति ।तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते
yaccakṣuṣā na paśyati yena cakṣūṃṣi paśyati | tadeva brahma tvaṃ viddhi nedaṃ yadidamupāsate
The eye cannot see itself; the seer cannot be seen. Yet there is a power that animates seeing. That power is Brahman. The verse is a precise instruction for inverting attention: look not at the seen, nor the seeing, but at the seer.
अर्थMeaning
जिसको नेत्र नहीं देख सकता, परन्तु जिसके द्वारा नेत्र देखता है — उसी को ब्रह्म जान। उसे नहीं जो लोग पूजते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
That which the eye does not see, but by which the eye sees — know that alone as Brahman, not this which people worship as such.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
नेत्र स्वयं को नहीं देख सकता; द्रष्टा को देखा नहीं जा सकता। फिर भी एक ऐसी शक्ति है जो देखने को प्रेरित करती है। वही शक्ति ब्रह्म है। यह श्लोक ध्यान को उलटने की एक सटीक अनुदेश है: देखी गई वस्तु को नहीं, न ही देखने की क्रिया को, बल्कि द्रष्टा को देखें।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या आपकी आँखें केवल संसार के क्षणभंगुर दृश्यों को बटोर रही हैं, अथवा आपने उस आंतरिक द्रष्टा को भी कभी जानने का प्रयास किया है जो सबको देखता है?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
एक कैमरा स्वयं को खींचते हुए नहीं खींच सकता; कोई भी उपकरण सर्वथा स्वयं को नहीं माप सकता। चेतना की भी यही संरचना है: वह सब कुछ अनुभव कर सकती है, सिवाय अपने स्वयं के अनुभव-करने के — फिर भी वह कार्य अखण्डनीय है। यह परिघटनाशास्त्र का "अपरिवर्तनीय प्रथम-पुरुष" है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Original text
- Translation · from the source archive
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- Sanskrit edition
- Samaveda Talavakara Brahmana Section. SanskritDocuments / Muktabodha
- Translation
- Swami Gambhirananda & Gita Press
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Manuscript traditions uniformly preserve the 35-verse partition with zero disputed interpolations.
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