पायूपस्थेऽपानं चक्षुःश्रोत्रे मुखनासिकाभ्यां प्राणः स्वयं प्रातिष्ठते मध्ये तु समानः ।एष ह्येतद्धुतमन्नं समं नयति तस्मादेताः सप्तार्चिषो भवन्ति
pāyūpasthe'pānaṃ cakṣuḥśrotre mukhanāsikābhyāṃ prāṇaḥ svayaṃ prātiṣṭhate madhye tu samānaḥ | eṣa hyetaddhutamannaṃ samaṃ nayati tasmādetāḥ saptārciṣo bhavanti
The anatomical assignment. Apāna handles elimination, Prāṇa runs the upper senses, Samāna distributes nutrition. The 'seven flames' are the seven sense-organs (two eyes, two ears, two nostrils, mouth) — each fed by metabolized food.
अर्थMeaning
अपान गुदा और जननेन्द्रिय में स्थित है। प्राण स्वयं नेत्र, श्रोत्र, मुख और नासिका में बसता है। मध्य में समान है — जो खाये हुए अन्न को समान रूप से बाँटता है, जिससे सात अग्नियाँ प्रकट होती हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Apāna is established in the organs of excretion and generation. Prāṇa itself dwells in the eyes, ears, mouth, and nostrils. In the middle is Samāna; it distributes the food evenly, from which arise the seven flames.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
शारीरिक नियुक्ति। अपान उत्सर्जन का प्रबंध करता है, प्राण ऊपरी इंद्रियों को चलाता है, समान पोषण वितरित करता है। "सात अग्नियाँ" सात इंद्रिय-अंग हैं (दो नेत्र, दो कान, दो नासिका, मुख) — हर एक पचे हुए भोजन से पोषित।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
पाचन-शरीर-क्रिया: छोटी आँत में अवशोषित पोषक तत्व यकृत-परिसंचरण के माध्यम से अंगों में वितरित होते हैं। बोध की "सात ज्वालाएँ" शाब्दिक रूप से इस वितरण से पोषित होती हैं। उपनिषद् एक उपापचयी मानचित्र बनाता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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