स विश्वकृद् विश्वविदात्मयोनि- र्ज्ञः कालकालो गुणी सर्वविद् यः ।प्रधानक्षेत्रज्ञपतिर्गुणेशः संसारमोक्षस्थितिबन्धहेतुः
sa viśvakṛd viśvavidātmayoni- rjñaḥ kālakālo guṇī sarvavid yaḥ | pradhānakṣetrajñapatirguṇeśaḥ saṃsāramokṣasthitibandhahetuḥ
अर्थMeaning
वह सबका रचयिता, सबका ज्ञाता, स्वयं अपना स्रोत, जानने वाला, काल का भी काल, गुणों वाला, सर्वज्ञ है। प्रधान का स्वामी, क्षेत्रज्ञ, गुणों का स्वामी, और संसार-चक्र में बंधन तथा मोक्ष दोनों का कारण।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He is the maker of all, the knower of all, the source of himself, the knower, the time of time, the possessor of qualities, the omniscient; the lord of Pradhana and the knower of the field, the master of the qualities, the cause of bondage and release from the cycle of existence.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
बंधन और मोक्ष दो विरोधी देवता नहीं हैं। दोनों का कारण एक है। क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ, प्रधान और गुण — सब उसके नीचे आते हैं।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
एक ही नियम बाँध भी सकता है और छोड़ भी सकता है, जैसे गुरुत्व गिराता भी है और कक्षा में थामे भी रहता है। श्लोक बंधन और मुक्ति को अलग-अलग सत्ताएँ नहीं मानता।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
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- Translation
- Gita Press Editorial Board (Hindi)
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Collated with Dashopanishad Anandashram Series.
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