Adhyaya 154

हिन्दी अर्थ

अङ्कारपांशुवर्षेषु नगरं तद् विनश्यति विरजस्के रवौ व्यभ्रे यदा छाया न दृश्यते। दृश्यते तु प्रतीपा वा तत्र देशभयं भवेत्

English

I am also astonished at their deeds. They are powerful enough to annihi- late the universe including the Devas. I may forsake Brahm&, Vinu, Indra, Gandharva, Kinnara and the serpents but I cannot live without these attendants. They are all enshrined in my mind and they always play in this mountain." — 524-529.

हिन्दी अर्थ

इन्द्रायुधं तथा दृष्टा उल्कापातं तथैव च यागस्तु कार्यो विधिवद् द्विजेन्द्र। धनानि गौः काञ्जनदक्षिणा च मृत्युका कारण जानना चाहिए । शीतकालमें गर्मी एवं ग्रीष्ममें सर्दी पड्नेसे राजाओंपर शत्रुपक्षसे भय होता है। जिस स्थानपर आकाशसे रक्तकी वर्षा होती है वहाँ शस्त्रभय प्राप्त होता है । अङ्गार और धूलिकी वृष्टि होनेपर वह नगर विनष्ट

English

Hearing that P4rvatt felt astonished and leaving oil play began to peep at them through the air holes. Some of them were lean, others corpulent, some tall, others short with big stomachs, with

हिन्दी अर्थ

हो जाता है । मज्जा, हड्डी, तेल और मांसकी वृष्टि होनेपर प्रजावर्गमें मृत्युका भय उपस्थित होता है । आकाशसे फल, पुष्प तथा अन्नकी वृष्टि शत्रुपक्षसे अत्यन्त भयका द्योतन करती है । धूलि, जन्तु और उपलोंके गिरनेसे रोगजन्य भय प्राप्त होता है । रुक-रुककर अन्नकी वृष्टि होनेसे फसलके भयकी वृद्धि होती है। सूर्यके बादल एवं धूलिसे रहित रहनेपर जब परछाई नहीं दीखती अथवा विपरीत दिखायी पड़ती है, तब सारे देशको भय प्राप्त होता है । बादलरहित

English

OBAPTBB ClIV.

हिन्दी अर्थ

रात्रिमें दक्षिण अथवा उत्तर दिशामें श्वेत रंगका इन्द्रधनुष, उल्कापात, दिशाओंमें दाह, सूर्य तथा चन्द्रमामें मण्डल तथा गन्धर्वनगर दिखायी पड़े तो उस समय देशपर शत्रु-पक्षकी सेनाका आक्रमण और देशमें विविध उपद्रवोंके संघटित होनेकी सम्भावना कहनी चाहिए । द्विजेन्द्र ! ऐसे अवसरपर सूर्य, चन्द्रमा, मेघ और वायुके उद्देश्यसे विधिपूर्वक यज्ञ करना चाहिए और इस पापके विनाशके लिये ब्राह्मणोंको द्विजानामघनाशहेतोः ॥ ९ धन, गौ तथा सुवर्णकी दक्षिणा देनी चाहिए

English

their faces like those of tigers, lions and elephants. Some of them were like sheep and goats. Some had variegated features. Some were blazing like fire. Some were dark, others yellow. Some were gentle, others grim. Some were of smiling disposition. Some had black and some brown hair. Some were like birds in appearance. Some had faces like those of t,he various kinds of deer. Some were dressed in the kiuia fibre and skins; some naked and some of deformed appearance; some with their ears like those of the cow. Some had ears like those of elephants, many of them had many faces, many eyes, many bellies, many hands and many feet. They were armed with various kinds of divine weapons, wearing various kinds of divine ornaments of flowers and serpents, endowed with various kavachas (amulets), pervaders in the heaven, players on the Vina, dancers at many places. Seeing such attendants, Farvati said to iva. — 530-536.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्धुतशान्तौ वृष्टिवैकृतिप्रशमनं नाम त्रयस्त्रिशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्ति-प्रसंगमें वृष्टि-विकारशमन नामक दो सौ तैंतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

The Devi said: — " How many attendants have you got? What are their names? Pray, mention one by one to me." — 537.

हिन्दी अर्थ

जलाशयजनित विकृतियाँ और उनकी शान्तिके उपाय स्नेहं क्षीरं सुरां रक्तं वहन्ते वाकुलोदकाः विमुञ्चन्ति तथा ब्रह्मन् ज्वालाधूमरजांसि च।

English

iva said: — " These Ganas of various name and fame are a Koti in number i. e., in all, they are innumerable. They are most valiant. They pervade the universe. They become pleased with and enter into the sacred cities, roadways, old worn-out gardens, abandoned houses, bodies of demons, infants and mad men, and the cremation grounds. They indulge in various kinds of sports along with these and drink steam, froth, smoke and honey and eat all kinds of things. They also inhale air and drink water and are addicted to singing, music and dancing. They are numer- ous and cannot be counted." — 53.

हिन्दी अर्थ

दिव्यमम्भोमयं सर्पिर्मधुतेलावसेचनम् गर्गजीने कहा--ब्रह्मन्! जब नदियाँ, सरोवर या झरने नगरसे दूर हट जाते हैं या अत्यन्त समीप चले आते हैं, सूख जाते हैं, मलिन, कलुषित, संतप्त तथा फेनके समान जन्तुओंसे व्याप्त हो जाते हैं, तेल, दूध, मदिरा और

English

PArvati said; — " Lord! What is the name of that attendent who is covered with buck skin, clean in person, wearing the girdle of muiija, with a loop thrown on his left shoulder, looking so sweet, wearing the wreath of stone heads, with handsome form, beating his arms with slabs of stone and following the Kumaras. His tuft of hair on the head is wav- ing a little towards his left. He is frequently attentive to the songs of other attendants. What is his name." — 542-544.

हिन्दी अर्थ

रक्त बहाने लगते हैं अथवा उनका जल विक्षुब्ध हो उठता है, तब छः महीनेके भीतर उस देशपर शत्रुपक्षकी सेनासे भय प्राप्त होनेकी सम्भावना होती है। जब किसी प्रकारसे जलाशय शब्द करने लगते हैं या जलने लगते हैं तथा लपटें, धुआँ एवं धूलि फेंकने लगते हैं, बिना खोदे ही जल निकलने लगता है, जलाशय बड़े-बड़े जन्तुओंसे भर जाते हैं और उनमेंसे संगीतकी ध्वनियाँ सुनायी पड़ने लगती हैं, तब प्रजावर्गके मरणका भय उपस्थित होता है। ऐसे अवसरपर घी, मधु और तैलसे जलाशयोंका अभिषेक कर वरुणके मन्त्रोंका जप करना चाहिए और उन्हीं मन्त्रोंका उच्चारण कर जलमें हवन करना चाहिए। तदनन्तर ब्राह्मणोंको भोजनार्थ मधु तथा घृत मिलाकर

English

Siva spoke: — " Devi! He is Viraka, i. e., Virabhadra He is my great favourite. He is full of many astonishing qualities. The other Ganerfvaras pay him great respect." — 545.

हिन्दी अर्थ

श्रेष्ठ अन्न देना चाहिए और जलके महापापकी शान्तिके लिये श्वेत वस्त्रोंसे युक्त गौएँ और जल रखनेके घड़े दान सलिलाघणशान्त्यै ॥ ७ करने चाहिए॥ १--७॥

English

Parvati spoke: — " I also long to have a son like him. When shall I be blessed with such a pleasing son? " — 546

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्धुतशान्तौ सलिलाशयवैकृत्यं नाम चतुस्त्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें अद्धुतशान्ति-प्रकरणमें जलाशय-विकार-शान्ति नामक दो सौ चौंतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ प्रसबजनित विकारका वर्णन और उसकी शान्ति

English

Siva said. — " This son is the giver of comfort to your eyes. Let him be your son. Even this Virabhadra will be blessed by calling you ' mother." — 547.

हिन्दी अर्थ

अकालप्रसवा नार्यः कालातीतप्रजास्तथा। गर्गजीने कहा-- ब्रह्मन् ! जब स्त्रियाँ बिना समय पूरा हुए अथवा पूरे समयके बहुत बाद प्रसव करती हैं,

English

Hearing which Pdrvati sent Her maid Vijayfi to call Virabhadra in. The maid hurriedly coming down from the upper story said. — 548-549.

हिन्दी अर्थ

युग्मसम्प्रसवास्तथा॥ १ विकृत एवं जुड़वीं संतान पैदा करती हैं तथा मानवसे हीनाङ्गा अधिकाङ्गाश्च जायन्ते यदि वा स्त्रियः॥ २ अधिक अङ्गवाले बच्चाको जन्म देती हैं, उसी प्रकार वहाँके पशु, पक्षी और रेंगनेवाले जन्तु भी बच्चे देने लगते हैं, तब उस देश और कुलका विनाश कहना चाहिए। ऐसे उपद्रवोंके घटित होनेपर राजा अपने राष्ट्रसे उन पैदा होनेवाली संतानों और स्त्रियोंको निर्वासित

English

Vijaya said: — "Come here Viraka. You have incurred the dis- pleasure of MahAdeva by your restiveness; and what will PArvati think of your sports;" hearing which, Virabh.adra, c.asting away the pieces of stone and wiping his face gently, accompanied Vijaya to enquire into real cause and went slowly and took his seat near PArvati. — 550-562.

हिन्दी अर्थ

कर दे। तदनन्तर ब्राह्मणोंकी विधिवत् पूजा करे। इस प्रकार इच्छानुसार ब्राह्मणोंको संतुष्ट करनेसे लोकमें पाप लोके ततः शान्तिमुपैति पापम्॥ ४ शान्तिको प्राप्त होता है ॥१--४॥

English

TEE MAT87A PVBAEAM.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्लुतशान्तौ प्रसववैकृत्यं नाम पञ्चत्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्तिप्रसङ्गमें प्रसववैकृत्य नामक दो सौ पैंतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ उपस्कर-विकृतिके लक्षण और उनकी शान्ति

English

ing him oome, the Devi Girij& got down. At the sight of Vtra- the Oevt shone like e petal of a red lotus, milk began to flow.from her breast and She most lovingly said in a gentle voice: —553.

हिन्दी अर्थ

आकाशे तूर्यनादाश्च गीतगन्धर्वनिःस्वनाः। काष्ठदर्वीकुठारादि विकारं कुरुते यदि उपस्कारादिविकृतौ घोरं शस्त्रभयं भवेत्

English

" Vlrabhadra! come; come; you have attained My son>ship; MahA- -deva has given you over to me as son." With these words She seated him in Her lap and kissed his cheeks and smelling bis forehead, caressed that sweet speaking Vlrabhadra. Afterwards, She decorated him with nice ornaments, such as girdle of bells, armlets of gems and garlands. Then she put on him peculiar kinds of leaves, flowers, herbs, white mustard Ac., as prescribed to ward off evil sight. — 554-557.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे गर्गजीने कहा ब्रह्मन्! जिस देशमें रथादि घोड़ोंके बिना जोते ही चलने लगते हैं और घोड़ोंके जोतनेपर एवं उन्हें हाँकनेपर भी नहीं चलते, वहाँ महान् भय उपस्थित होनेवाला है। बिना बजाये ही बाजे बजने लगते हैं और बजानेपर नहीं बजते, अचल वस्तुएँ चलने लगती हैं और चल अचल हो जाती हैं, आकाशमें तुरुहीकी ध्वनि और गन्धर्वोकी गीतोंका शब्द सुनायी पड़ने लगता है, काष्ठ, करछुल एवं फावडे आदिमें

English

Alerwards, She put a mark of Goi'uchana on his forehead and a garland of ornamental leaves on his neck and said; — " Now go and gently play with your fellow*attendants but do not be rasii. Remain for some time putting on a necklace of serpents and remain dirty. May you be ever victorious on mountains, tablelands, over trees, elephants and your com- panions. You should never enter into the swift running stream of the Ganges nor should you go in a forest infested with tigers and lions. May the Goddess Gurga be pleased with this Viraka as Her son, out of the innumerable' attendants. The welfare asked by one's own father and mother is obtained after some time, it is sure to bear fruit in some future time. Vlrabhadra, the lord of the Ganas, overpovveroil with the idea of being the child of PSrvati began to say to his playmates. " My mother herself has decorated me with all these ornaments; She has put on my neck, the garland of MAlati flowers with Sindliuvara flowers interspersed with grey dots. Who is that most skilled musician among the attendants with the musical instrument in his hands whom I may give this toy that is in my hand." — 558-565.

हिन्दी अर्थ

विकार उत्पन्न हो जाते हैं, गौएँ पूँछसे एक-दूसरेको मारने लगती हैं, स्त्रियाँ एक-दूसरेकी हत्या करने लगती हैं और घरेलू वस्तुओंमें भी विकार उत्पन्न हो जाते हैं, उस देशमें शस्त्रास्त्रोंसे घोर भय उत्पन्न होता है। ऐसे उत्पातोंके घटित होनेपर सत्तूसे वायुदेबकी पूजा करके उनके मन्त्रोंका जप करना चाहिए और प्रचुरपरिमाणमें दक्षिणासहित परमोत्तम अन्नका दान देना चाहिए। इसीसे उस उत्पातका शमन होता है

English

Afterwards, PArvatl, in company of Her maids, began to peep at Vlrabhadra whilst he was at play, through tlxe air holes from south to west, from west to north, from north to east. — 566.

हिन्दी अर्थ

ऽद्भुतशान्तावुपस्करवैकृत्यं नाम षद्त्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्ति-प्रकरणमें उपस्करशान्ति नामक दो सौ छत्तीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ पशु-पक्षीसम्बन्धी उत्पात और उनकी शान्ति

English

Sffta said " It is highly astonishing that even Parvatl, the mother of the universe, was also deluded like that; then what mortal being would not be entangled in the bonds of filial love with his son? " — 567.

हिन्दी अर्थ

प्रदोषे कुक्कुटो वाशेद्धेमन्ते वापि कोकिलः । अर्कोदयेऽर्काभिमुखी शिवा रौति भयं वदेत् मधु वा मक्षिकाः कुर्युर्मृत्युर्गृहपतेर्भवेत्

English

After that the Devaa and Lokapfilas entered within to meet the Lord Siva when the attendants of Siva ride on the Vahanas and made a parade with their arms and weapons. Viraka, also took up one axe and exclaimed, " who will be cut into two by this axe? who has called the cruel Yama into his memory? Say. If you remain silent then I understand that you all are afraid of this terrible weapon. When I, of terrific appearance, am here, no one can effect anything with any of these weapons." W'hen Viraka was expressing thus, the Devas desisted him from his purpose, saying "It is quite useless to wound the feelings of the Lokap&las." Seeing Viraka to be so much attached to the I)eva-Deva, Parvati advised Viraka to bathe in spring water, to walk in the Devi mountain and gardens, to sleep in the house covered with flowers and not to go on the tops of high peaks where wind blows very violently. The high golden peaks, the golden low lands, and the caves of the Gandhamfidan mountain are full of many valuable

हिन्दी अर्थ

प्राकारद्वारगेहेषु तोरणापणवीथिषु। केतुच्छत्रायुधाद्येषु क्रव्यादं प्रपतेद् यदि जायन्ते वाथ वल्मीका मधु वा स्यन्दते यदि। स देशो नाशमायाति राजा वा म्रियते तथा मूषकाञ्शलभान् दृष्टा प्रभूतं क्षुद्भयं भवेत्। काष्ठोल्मुकास्थिशृङ्गाढ्याः श्वानो मर्कटवेदनाः

English

(MAPTtrn OLit

हिन्दी अर्थ

दुर्भिक्षं वेदना ज्ञेया काका धान्यमुखा यदि। जनानभिभवन्तीह निर्भया रणवेदिनः काको मैथुनसक्तश्च श्वेतस्तु यदि दृश्यते। राजा वा प्रियते तत्र स च देशो विनश्यति

English

things. All the Gaevaras used* to dwell there. Its various places were well'bedecked with manddira flowers, leaves, and lotuses and the pleasure resorts of the celestial beings. Vlraka used to roam at those placeej.. The ladies of the Siddhas used to drink the nectar of his face. If P&rvatt, could not see Vlraka for a moment, she used to beconie impatient and constantly thovight of him. Vlraka, too, then remembered his good for> tune. It is this Vlraka that became the real son of the Devi on some future occasion. The creator of the coming world created Vlraka out of fire. Vlraka was very fond of Divine singing and dancing and was, therefore, respected by the Ganetlvaras. Sometimes, he used to play in mountains, where lions roared; sometimes, he remained in the mines of jewels, some- times, he played in S&lat&la forest; sometimes, the pleasant-blooming Tamfila forest; sometimes, under the trees, sometimes, in waters full of lotuses and having a little mud; and sometimes, he used to remain in the pure auspicious lap of his mother. Thus he spent his time in childish pastimes. Sometime, like iiva, Vlraka the lord of Gapetfvaras used to sing with Vidyadharas in the groves, with all paraphernalia and amusements. At this moment the Sun, after illuminating the half world, went down below the horizon to some other distant land, the As* tchala mountain. — 568-578.

हिन्दी अर्थ

उलूको वाशते यत्र नृपद्वारे तथा गृहे। गर्गजीने कहा--ब्रह्मन्! जब जंगली पशु-पक्षी ग्रामोंमें प्रवेश करने लगें या ग्रामीण पशु-पक्षी जंगलोंमें चले जायँ, जलमें रहनेवाले जीव-जन्तु भूमिपर रेंगने लगें या भूमिके जीव जलमें चले जायँ, अमङ्गलदायक शृगाल राजद्वार या नगरद्वारपर निर्भय होकर बोलना आरम्भ कर दें, दिनमें घूमनेवाले रात्रिमें और रात्रिमें घूमनेवाले दिनमें घूमने लगें तथा ग्राममें रहनेवाले जीव ग्रामको छोड़ दें, तब उस ग्रामकी शून्यताका निर्देश

English

The UdaySchal and the Astficbala which are the mountains on which respectively rises and sets the Sun, the former helps in the beginning, and the latter in the end; but in the heart of the AstSchala really lies imbed- ded firm friendship. The Sumeru Mount which is daily worshipped, whose base is wide and which is very lofty does no help to the Sun, the door of real service, at this time. This sort of behaviour is also present in the waters. So the intelligent beings should make use of everything. The Sun, too, at the end of a day, entered into waters; but He did not feel any need for those when He had considered his own a short time pre- viously. — 57 9-581.

हिन्दी अर्थ

करना चाहिए। जब ग्रामोंमें पशु आदि जीवगण क्रोधोन्मत्त हो मण्डल बनाकर क्रूर स्वरमें चिल्लाने लगें, तब भी यही फल प्राप्त होता है। सायंकालमें मुर्गा बाँग देने लगे, हेमन्त-ऋतुमें कोकिल बोले और सूर्योदयके समय सूर्याभिमुखी हो शृगाली चिल्लाये तो भयका आगमन कहना चाहिए। घरमें कबूतर घुस आये, मस्तकपर मांसभक्षी पक्षी बैठ जाय और घरके भीतर मधुमक्खियाँ छत्ते लगायें तो उस घरके स्वामीकी मृत्यु होती है। यदि

English

In the evening-time, the Munis feeling the absence of the Sun, suppressed their grief and looking towards Him prayed for His speedy return. Then the veil of darkness spread more and more over the Universe just like the mind of the wicked becoming enshrouded in sin. — 582-583.

हिन्दी अर्थ

दुर्गादिके परकोटे, प्रवेशद्वार, राजभवन, तोरण (सिंहद्वार), बाजार, गली, पताका, ध्वज और अस्त्र-शस्त्रादिपर मांसभक्षी पक्षी बैठ जाय अथवा घरमें बिमवट हो जाय या छत्तेसे मधु चूने लगे तो उस देशका विनाश हो जाता है तथा राजाकी मृत्यु हो जाती है चूहे और शलभ अधिक परिमाणमें दिखायी पड़े तो दुर्भिक्ष पड़ता है। लकड़ीके लुआठे, हड्डियाँ, सींगवाले जानवर, कुत्ते और बन्दरोंकी अधिकता होनेपर देशमें व्याधियाँ फैलनेका भय रहता है। यदि

English

Then, Lord iva went to sleep with His noble consort Pdrvatl in His mansion, the walls of which were shining with gems on the hoods of snakes and over the bed was a beautiful canopy; and on the floor was spread a white cloth shining like moonbeam; the border of the canopy decorated with various kinds of gems and p>earls. It was moving to and fro by the gentle breeze; on account of the lustre of gems, it seemed as if there arose a rain-bow. — 584-.586.

हिन्दी अर्थ

कौए चोंचमें अन्न लेकर निर्भयतापूर्वक लोगोंपर टूट पड़ते हों तो दुर्भिक्ष और रण छिड्नेकी सम्भावना समझनी चाहिए। यदि श्वेत कौआ मैथुन करते हुए दिखलायी पड़ जाय तो उस देशका राजा मर जाता है अथवा वह देश विनष्ट हो जाता है। जहाँ राजाके द्वार तथा घरपर उल्लू बोलता हो, वहाँ उस घरके

English

When Siva began to sleep with Bis neck touching the arms of Pfirvati, His white lustre looked extremely charming and the goddess P&rvatl, gleaming like the petal of a blue lotus, looked dark under cover of night. At tliat time the Lord jokingly said to Parvati: — 587-588.

हिन्दी अर्थ

च॥ १२ स्वामीकी मृत्यु तथा सम्पत्तिका विनाश जानना चाहिए। ९१८ मत्स्यपुराण मृगपक्षिविकारेषु कुर्याद्धोमं सदक्षिणम्। इस प्रकार पशु-पक्षीसम्बन्धी उत्पातोंके होनेपर दक्षिणासहित देवाः कपोता इति वा जप्तव्याः पञ्चभिर्हिजैः ॥ ९३ हवन करना चाहिए या पाँच ब्राह्मणोंको ' देवा: कपोता '--

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

गावश्च देया विधिवद् द्विजानां इस मन्त्रका जप करना चाहिए। ब्राह्मणोंको विधिपूर्वक सकाञ्चना तसस्त्रयुगोत्तरीयाः। सुवर्ण तथा दुपट्टेसहित दो वस्त्रोंसे युक्त गौओंका दान एवं कृते शान्तिमुपैति पापं करना चाहिए। ऐसा करनेसे पशुओं एवं पक्षियोंद्वारा मृगैद्धिजेवा विनिवेदितं यत्॥ १४ सूचित किया गया पाप शान्त हो जाता है॥ ९--१४॥

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्भुतशान्तौ मृगपक्षिवैकृत्यं नाम सप्तत्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्भुतशान्ति-प्रसंगमें पशु-पक्षी-विकार-शान्ति नामक दो सौ सँतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ राजाकी मृत्यु तथा देशके विनाशसूचक लक्षण और उनकी शान्ति

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

प्रासादतोरणाट्टालद्वारप्राकारवेश्मनाम् । निर्निमित्तं तु पतनं दृढानां राजमृत्यवे राक्षसा यत्र दृश्यन्ते ब्राह्मणाश्च विधर्मिणः। ऋतवश्च विपर्यस्ता अपूज्यः पूज्यते जनैः

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

केतूदयोपरागो च छिद्रं वा शशिसूर्ययोः स्त्रियश्च कलहायन्ते बाला निघ्नन्ति बालकान् पिपीलिकाश्च क्रव्यादा यान्ति चोत्तरतस्तथा।

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

न च देवेषु वर्तन्ते यथावद् ब्राह्मणेषु च। मन्दघोषाणि वाद्यानि वाद्यन्ते विस्वराणि च गर्गजीने कहा- ब्रह्मन् ! सुदृढ राजभवन, तोरण, अट्टालिका, प्रवेशद्वार, परकोटा और घरका अकारण गिरना राजाकी मृत्युका कारण होता है। जहाँ दिशाएँ धूलि अथवा धूएँसे व्याप्त दिखायी पड़ती हैं तथा सूर्य,

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

चन्द्रमा और ताराओंका रंग बदल जाता है तो यह भी भय-वृद्धिका सूचक है। जहाँ राक्षस दिखायी पड़ते हों, ब्राह्मण विधर्मी हों, ऋतुओंका विपर्यय हो, लोग अपूज्यकी पूजा करते हों और नक्षत्रगण आकाशसे नीचे गिरने लगें तो यह महान् भयका लक्षण है । जहाँ केतुका उदय, ग्रहण, चन्द्र-सूर्यके बिम्बमें छिद्र तथा ग्रह और नक्षत्रॉमें विकार दिखायी दे, वहाँ भी भयकी सम्भावना कहनी चाहिए। जहाँ स्त्रियाँ आपसमें झगड़ने लगें, बालक बच्चोंको मारने लगें, उचित कार्योका विनाश होने लगे, शान्तिकर्मोमें आहुति देनेपर भी अग्नि उद्दीप्त न हो, पिपीलिका और मांसभक्षी पक्षी उत्तर दिशा होकर जायें, भरे हुए घटोंमें रखी हुई वस्तुओंका चूना, हविका नष्ट

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

हो जाना, चारों ओरसे माङ्गलिक वाणियोंका न सुना जाना, लोगोंमें कास-रोगकी पीड़ा, जनतामें अकारण हँसी और गानेकी अभिरुचि, देवता और ब्राह्मणोंके प्रति उचित बर्तावका अभाव, बाजोंका मन्द एवं विकृत स्वरमें बजना, लोगोंमें गुरु एवं मित्रोंसे द्वेष तथा शत्रुकी पूजामें अभिरुचि,

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणान् सुहृदो मान्यान् जनो यत्रावमन्यते॥ १० ब्राह्मण, मित्र और माननीय लोगोंका अपमान तथा राजा वा म्रियते तत्र स देशो वा विनश्यति अपूर्व तु करं लोभात् तथा पातयते जने

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

भोज्यानि चैव कार्याणि सुराणां बलयस्तथा। सन्तो विप्राश्च पूज्याः स्युस्तेभ्यो दानं च दीयताम् भुवस्तथा काञ्चनमम्बराणि। होमश्च कार्योऽमरपूजनं च

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

शान्तिपाठ, माङ्गलिक कार्य और हवनादिमें नास्तिकताका प्रभाव दिखायी पड़े, वहाँका राजा मर जाता है अथवा वह देश विनष्ट हो जाता है॥ १--११॥ द्विजोत्तम! अब मैं राजाका विनाश उपस्थित होनेपर उत्पन्न होनेवाले निमित्तोंको बतला रहा हूँ, सुनिये। वह राजा सर्वप्रथम ब्राह्मणोंसे द्वेष करने लगता है, ब्राह्मणोंसे विरोध करता है, ब्राह्मणोंकी सम्पत्तिको हड़प लेता है, ब्राह्मणोंके मारनेका उपक्रम करता है, उसे सत्कार्योके सम्पादनका स्मरण नहीं होता, वह माँगनेपर क्रुद्ध होता है, ब्राह्मणोंकी निन्दामें विशेष रुचि रखता है और प्रशंसाका अभिनन्दन नहीं करता, लोभवश लोगोंपर नया-नया कर

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

लगाता है--ऐसे अवसरपर शचीसहित इन्द्रकी पूजा करनी चाहिए तथा ब्राह्मणोंको भोजन और अन्य देवताओंके उद्देश्यसे बलि प्रदान करना चाहिए। सत्पुरुषों एवं ब्राह्मणोंको पूजा कर उन्हें दान देना चाहिए । श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको गौएँ, पृथ्बी, सुवर्ण और वस्त्रादिका दान, देवताओंकी पूजा तथा हवन करना चाहिए। ऐसा करनेसे पाप शान्त हो

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

एवं कृते पापमुपैति शान्तिम्॥ १६ जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्भुतशान्तावुत्पातप्रशमनं नामाष्टात्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्ति-प्रसङ्गमें उत्पात-प्रशमन नामक दो सौ अड़तीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

ग्रहयज्ञः कथं कार्यो लक्षहोमः कथं नृपैः। कोटिहोमोऽपि वा देव सर्वपापप्रणाशनः तत् सर्व विस्तराद् देव कथयस्व जनार्दन

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

इदानीं कथयिष्यामि प्रसङ्गादेव ते नृप। राज्ञा धर्मप्रसक्तेन प्रजानां च हितेप्सुना ग्रहयज्ञः सदा कार्यो लक्षहोमसमन्वितः। नदीनां संगमे चैव सुराणामग्रतस्तथा मनुजीने पूछा--देव! राजाओंको ग्रहयज्ञ किस प्रकार करना चाहिए? सभी पापोंको नष्ट करनेवाले लक्षहोम तथा कोटिहोम करनेकी क्या विधि हे? जनार्दन! यह जिस विधिसे किया जाता है तथा शान्तिका चिन्तन

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

करनेवाले जिस विधिसे सम्पन्न किये हों, वह सब विस्तारपूर्वक बतलाइये मत्स्यभगवानूने कहा--राजन्! इस समय प्रसंगवश में तुम्हें उसे बतला रहा हूँ। धर्मपरायण एवं प्रजाओंके हितेच्छु राजाको लक्षहोमसहित ग्रहयज्ञ सदा करना चाहिए। इस ग्रहयज्ञको नदियोंके संगम तथा देवताओंके समक्ष

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

९२० मत्स्यपुराण सुसमे भूमिभागे च हैवज्ञाधिष्ठितो नृपः। समतल भूभागपर करना चाहिए। सर्वप्रः्रम राजा ज्योतिषीसे गुरूणा चैव ऋत्विग्भिः सार्ध भूमिं परीक्षयेत्॥ ५ परामर्श कर गुरु और ऋत्विजोंके साथ भूमिकी परीक्षा खनेत् कुण्डं च तत्रैव सुसमं हस्तमात्रकम्। करे। वहाँ एक हाथ गहरा चौकोर कुण्ड बनाये। द्विगुणं लक्षहोमे तु कोटिहोमे चतुर्गुणम्॥ ६ लक्षहोममें यह कुण्ड दुगुना और कोटिहोममें चौगुना बड़ा बनाना चाहिए। इसके लिये सोलह ऋत्विज्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

युग्मास्तु ऋत्विजः प्रोक्ता अष्टौ वै वेदपारगाः। बतलाये गये हैं, जो वेदोंके पारगामी विद्वान् कंद-मूल- कन्दमूलफलाहारा दधिक्षीराशिनोऽपि वा॥ ७ फलका आहार करनेवाले अथवा दही-दूधका भोजन वेद्यां निधापयेच्चैव रत्नानि विविधानि च। करनेवाले हों। यजमान राजा यज्ञवेदीपर विविध प्रकारके

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

सिकतापरिवेषाश्च ततोऽग्नि च समिन्धयेत्॥ ८ रत्न स्थापित करे। बालूद्वारा वेदीके चारों ओर मण्डल : बनाकर अग्नि प्रज्वलित कराये। फिर गायत्रीमन्त्रद्वारा गायत्र्या दशसाहस्त्रं मानस्तोकेन षड्गुणः। द त्रिंशद ५» दस हजार, 'मानस्तोके०” (ऋ० ३। १३। ६, वाजसनेयि ग्रहाणां मन्त्रश्च चत्वारो विष्णुहैवतैः॥ ९ १६। १६) आदि मन्त्रद्वारा छः हजार, ग्रहोंके मन्त्रॉसे

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

कूष्माण्डैर्जुहुयात् स कुसुमाद्यैस्तु षोडश। तीस हजार, विष्णुसूक्तसे चार हजार, कोंहड़ेसे पाँच होतव्या दशसाहस्त्रं बादरैर्जातवेदसि॥ १० हजार, पुष्प-समूहसे सोलह हजार तथा बेरके फलोंसे श्रियो मन्त्रेण होतव्याः सहस्त्राणि चतुर्दश। दस हजार आहुतियाँ अग्निमें देनी चाहिए॥ ३--१०॥ शेषाः पञ्चसहस्त्रास्तु होतव्यास्त्वन्द्रहैवतैः ॥ १९ इसी प्रकार श्रीसूक्तसे चौदह हजार आहुतियाँ देनी हुत्वा शतसहस्त्रं तु पुण्यस्नानं समाचरेत्। चाहिए और शेष पाँच हजार आहुतियाँ इन्द्र देवताके कुम्भैः षोडशसंख्यैश्च सहिरण्यैः सुमङ्गलैः ॥ १२ मन्त्रोसे देनी चाहिए। फिर एक लाख आहुतियोंसे हवन स्नापयेद् यजमानं तु ततः शान्तिर्भविष्यति। कर पुण्यस्नान सम्पन्न करे। तत्पश्चात् सुवर्णयुक्त सोलह

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

एवं कृते तु यत्किंचिद् ग्रहपीडासमुद्भवम्॥ १३ मङ्गल-कलशोंसे यजमानको स्नान कराये, तब शान्तिकी तत् सर्व haa दत्त्वा वै दक्षिणां नृप। प्राप्ति होती है। नृप! ऐसा करके दक्षिणा देनेपर ग्रहपीडासे तस्मात् सर्वप्रयत्नेन प्रधाना दक्षिणा स्मृता॥ १४ उत्पन्न जो कुछ कष्ट होता है, वह सब नष्ट हो जाता है। गोहतं ऋत्विजा उस समय राजा अपनी सम्पत्तिके अनुकूल यथाविभवसारं तु वित्तशाठ्यं न कारयेत्। गौएँ दक्षिणारूपमें दे, कृपणता न करे। नराधिप! लक्षहोम मासे पूर्णे समाप्तस्तु लक्षहोमो नराधिप॥ १६ एक मासमें समाप्त होता है। राजेन्द्र! इस प्रकार मैंने लक्षहोमस्य राजेन्द्र विधानं परिकीर्तितम्। लक्षहोमका विधान आपको बतला दिया। अब मैं कोटिहोमका इदानीं कोटिहोमस्य शृणु त्वं कथयाम्यहम्॥ १७ विधान बतला रहा हूँ, आप सुनिये। नरेश्वर! गङ्गा, यमुना

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

गङ्गातटेऽथ यमुनासरस्वत्योनरेश्वर। और सरस्वतीके अथवा नर्मदा और देविका (सरयू)-के नर्मदादेविकायास्तु तटे होमो विधीयते॥ १८ तटपर इस हवनके करनेका विधान है। रविनन्दन! इस तत्रापि ऋत्विजः कार्यां रविनन्दन षोडश। कोटिहोममें भी सोलह ऋत्विजोंका वरण करना चाहिए।

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

राजर्षे! सभी हवन-कार्योमें ब्राह्मणोंको धन देना चाहिए। सर्वहोमे तु राजर्षे दद्याद् विप्रेथवा धनम्॥ १९ यजमान क्रत्विज् और आचार्यके साथ वर्षभरकी दीक्षा ऋत्विगाचार्यसहितो दीक्षां सांवत्सरी स्थितः। ग्रहण करे। राजन्! चैत्र अथवा विशेषतया कार्तिकका चैत्रे मासे तु सम्प्राप्ते कार्तिके वा विशेषतः॥ २० महीना आनेपर इस यज्ञको प्रारम्भ करना चाहिए। इसी प्रारम्भः करणीयो वा वत्सरं वत्सरं नृप। प्रकार प्रतिवर्ष करनेका विधान है शिक्के. रशाशिशिशिशिशललॅलसिसनश्श्श्शिशिण्ण्ण्प52 2

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

मासेऽथ प्रथमे दद्याद् ऋग्भ्य: क्षीरभोजनम्। द्वितीये कृसरां दद्याद् धर्मकामार्थसाधनीम् चतुर्थे मोदका देया विप्राणां प्रीतिमावहन्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

पूपाश्च सप्तमे देया ह्यष्टमे घृतपूपकाः षष्ट्योदनं च नवमे दशमे यवषष्टरिका। एकादशे समाषं तु भोजनं रविनन्दन द्वादशे त्वथ सम्प्राप्ते मासे रविकुलोद्वह। षड़सैः सह भक्ष्यैश्च भोजनं सार्वकामिकम्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

इन्द्राद्यादिसुराणां च प्रीणनं सार्वकामिकम् सर्वदानानि देवानामग्निष्टोमं च कारयेत्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

पुरोडाशस्ततः साध्यो देवतार्थे च ऋत्विजैः। युक्तो वसन् मानवैश्च पुनः प्राप्तार्चनान् द्विजान् आत्मानं तोलयेत् तत्र पत्नीं चैव द्वितीयकाम्। सुवर्णेन तथाऽऽत्मानं रजतेन तथा प्रियाम् तोलयित्वा ददेत् राजा वित्तशाठ्यविवर्जितः।

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

अनघ! (अनुष्ठानके समय) यजमानको दुग्ध अथवा "फलका आहार करना चाहिए। जौ आदि अन्न, उड़द, तिल, सरसों और पलाशकी लकड़ी इस होममें प्रशंसित हैं। इसके ऊपर वसुधारा छोड़नी चाहिए। पहले महीनेमें ऋत्विजोंको दुग्धका भोजन देना चाहिए। दूसरे महीनेमें धर्म, अर्थ और कामकी साधिका खिचड़ी खिलानी चाहिए। रविनन्दन! तीसरे महीनेमें गोझिया देनी चाहिए। चौथे महीनेमें ब्राह्मणोंको प्रसन्न करते हुए लड्डू दे।

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

पाँचवें महीनेमें दही और भात, छठे महीनेमें सत्तूका भोजन, सातवें महीनेमें मालपुआ और आठवें मासमें मालपुआ और घी दे। रविनन्दन! नवें महीनेमें साठीका भात, दसवेंमें जौ-मिश्रित साठीका भात तथा ग्यारहवें महीनेमें उड्दयुक्त भोजन देना चाहिए। सूर्यकुलोत्पन्न! बारहवें महीनेके आनेपर छहों रसोंसे युक्त सभी कामनाओंकी पूर्ति करनेवाला भोजन दे। राजेन्द्र! उन ब्राह्मणोंको प्रतिमास दक्षिणा भी देनी चाहिए। मध्याहके समय पवित्र वस्त्र धारण कर हवन करनेका विधान है। इसलिये यजमानको ब्राह्मणोंके साथ सर्वदा यज्ञ करनेके लिये उत्साहयुक्त रहना चाहिए। इन्द्र आदि देवताओंको प्रसन्न करना चाहिए, यह सभी मनोरथोंको पूर्ण

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

करनेवाला है। राजेन्द्र! फिर देवताओंके उद्देश्यसे बलि देकर सभी प्रकारके दानकर्माको सम्पादित करे। साथ ही अग्निष्टोमका अनुष्ठान करे इस प्रकार विधिपूर्वक ग्रहयाग सम्पन्न कर शत होममें सौ, हजार होममें हजारसे लेकर लक्ष होमतक दो सौ पूर्णाहुतियाँ देनी चाहिए । तत्पश्चात् ऋत्विजोंको

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

उन्हीं आगत मनुष्योंमें ही उपस्थित समझना चाहिए। फिर क्रमशः पूजित ब्राह्मणों और देवताओंको प्रसन्न करके सभी पितरोंको शास्त्रोक्त विधिके अनुसार पिण्ड समर्पित करे। इस होमके समाप्त होनेपर ब्राह्मणोंको दक्षिणा दे। तदुपरान्त राजाको चाहिए कि कृपणताको छोड़कर समान भागवाली तराजू बनवाकर उसमें दो पलड़े बाँध दे और उसपर पत्नीसहित अपनेको तौले। उस समय अपनेको सुवर्णसे तथा पत्नीको चाँदीसे तौलनेका विधान है । तौलनेके बाद उसे ब्राह्मणको दे देना चाहिए। पुनः चाँदी तथा

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

ददेच्छतसहस्त्रं तु रूप्यस्य कनकस्य च॥ ३६ सुवर्णकी बनी हुई एक लक्ष मुद्राका दान करे प्रीयतां पुण्डरीकाक्षः सर्वयज्ञेश्वरो हरिः। तस्मिस्तुष्टे जगत् तुष्ठं प्रीणिते प्रीणितं भवेत्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

एवं सर्वोपघाते तु देवमानुषकारिते। इयं शान्तिस्तवाख्याता यां कृत्वा सुकृती भवेत् सर्वतीर्थेषु यत् स्नानं सर्वयज्ञेषु यत्फलम्। अथवा सर्वस्व दान कर दे। ऐसा करनेसे उसे राजसूय- यज्ञका फल प्राप्त होता है। इस प्रकार विधिपूर्वक यज्ञ करके उन ब्राह्मणोंको विदा करे और कहे--' सभी यज्ञोंके स्वामी कमलनेत्र भगवान् विष्णु प्रसन्न हों; क्योंकि उनके

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

प्रसन्न होता है।' इस प्रकार देवताओं तथा मनुष्योंद्वारा को गयी सभी बाधाओंके लिये यह शान्ति कही गयी है, जिसे मैंने तुम्हें बताया है और जिसका अनुष्ठान करनेसे मनुष्य पुण्यवान् होता है और उसे जन्म-मृत्यु तथा उचित- अनुचितके विचारके समय चिन्ता नहीं करनी पड़ती। राजन्! सभी तीर्थोमें स्नान करने और सभी यज्ञोंके अनुष्ठानसे जो फल प्राप्त होता है, वह फल इन तीनों यज्ञोंको

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

तत्फलं समवाप्नोति कृत्वा यज्ञत्रयं नृप॥ ४० करनेवाला मनुष्य प्राप्त कर लेता है॥ ३१--४०॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे ग्रहयज्ञविधानं नामैकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें ग्रहयज्ञविधान नामक दो सौ उन्तालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

राजाओंको विजयार्थ यात्राका विधान इदानीं सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रविशारद। यात्राकालविधानं मे कथयस्व महीक्षिताम्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

एतदेव विपर्यस्तं मार्गशीर्ष्या नराधिपः। शत्रोर्वा व्यसने यायात् काल एव सुदुर्लभः मनुजीने कहा--सम्पूर्ण धर्मोके ज्ञाता एवं सर्वशास्त्रविशारद भगवन्! अब आप मुझसे राजाओंके यात्राकालिक विधानका वर्णन कीजिये मत्स्यभगवान्ने कहा--जिस समय राजा अपनेको किसी भयंकर युद्धसे घिरा हुआ तथा सीमावर्ती शत्रुको पराजित समझ ले, उस समय उसे यात्रा कर देनी चाहिए। साथ ही जब वह यह समझ ले कि हमारे पास बहुसंख्यक

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

योद्धा हैं, हमारी सेना बहुत बड़ी है और मैं अपने दुर्गकी रक्षा करनेमें समर्थ हूँ, उस समय उसके लिये यात्रा करना उचित है। सीमावर्ती राजाके शत्रु बन जानेपर राजाको यात्रा नहीं करनी चाहिए। उस समय वह पार्श्ववर्ती राजासे अधिक सेना प्राप्त कर यात्रा कर सकता है। राजाको चैत्र या मार्गशीर्षकी पूर्णिमाको दिवि-जयार्थ यात्रा करनी चाहिए। चैत्र-पूर्णिमाको यात्रा करनेवाला ग्रीष्म-ऋतुका दर्शन करेगा तथा शरत्कालीन शीत-

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

भयसे रहित रहेगा। ठीक इसी प्रकारका परिवर्तन मार्गशीर्ष- पूर्णिमाको यात्रा करनेसे होता है। अथवा शत्रुके आपत्तिमें फँसनेपर यात्रा करे, पर ऐसा समय अत्यन्त दुर्लभ है। षडक्षपीडासंतप्तं पीडितं च तथा ग्रहैः ज्वलन्ती च तथैवोल्का दिशं यां च प्रपद्यते। भूकम्पोल्कादि संयाति यां च केतुः प्रसूयते

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

सम्भूतान्तरकोपं च क्षिप्रं प्रायादरिं नृप: । यूकामाक्षीकबहुलं बनहुपङ्कं तथाविलम् व्यसनासक्तनृपतिं बलं राजाभियोजयेत्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

सैनिकानां न शस्त्राणि स्फुरन्त्यङ्कानि यत्र च। दुःस्वप्नानि च पश्यन्ति बलं तदभियोजयेत् तुष्टपुष्टबलो राजा परानभिमुखो व्रजेत् प्रश्नकाले शुभे जाते परान् यायान्नराधिपः

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.