ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः।मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति
mamaivānśho jīva-loke jīva-bhūtaḥ sanātanaḥ manaḥ-ṣhaṣhṭhānīndriyāṇi prakṛiti-sthāni karṣhati
my
only
fragmental part
in the material world
the embodied souls
eternal
with the mind
the six
senses
bound by material nature
struggling
अर्थMeaning
इस संसारमें जीव बना हुआ आत्मा मेरा ही सनातन अंश है; परन्तु वह प्रकृतिमें स्थित मन और पाँचों इन्द्रियोंको आकर्षित करता है (अपना मान लेता है)।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
An everlasting part of Myself, having become the bound self in the world of life, attracts the senses, of which the mind is the sixth, and which abide in Prakriti.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
परमधाम का वर्णन करने के बाद भगवान अब जीव और अपने सम्बन्ध का एक अत्यन्त आत्मीय सत्य प्रकट करते हैं। 'ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः', इस जीवलोक में जीव बना हुआ आत्मा मेरा ही सनातन अंश है; 'मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति', पर वह प्रकृति में स्थित मन और पाँच इन्द्रियों को अपनी ओर खींचता है। 'ममैवांशः', मेरा ही अंश, ये तीन शब्द मनुष्य को उसकी सबसे बड़ी गरिमा देते हैं। आप कोई साधारण, संयोग से बने प्राणी नहीं; आप भगवान के अंश हैं। जैसे सूर्य की एक किरण सूर्य का ही अंश है, जैसे समुद्र की एक बूँद समुद्र का ही अंश है, वैसे ही हर जीव भगवान का अंश है। और 'सनातनः', सनातन, यह बताता है कि यह सम्बन्ध कभी टूटा नहीं, कभी टूटेगा नहीं। पर दूसरी पंक्ति में एक करुण सत्य है। यह दिव्य अंश, जिसका स्वभाव भगवान जैसा है, प्रकृति में आकर मन और इन्द्रियों को 'कर्षति', अपनी ओर खींचता है, उन्हें अपना मान लेता है। जैसे एक राजकुमार भूल से किसी साधारण घर में पल जाए, और उसी घर को अपना मान ले, भूलकर कि वह राजा का पुत्र है। यह भूल ही सारे बन्धन का कारण है। पर भूल का अर्थ है कि सत्य अभी भी वहीं है, केवल स्मरण करने की प्रतीक्षा में। यह श्लोक आपको अपनी वास्तविक पहचान का स्मरण कराता है। जब आप स्वयं को छोटा, दुर्बल या अकेला अनुभव करें, तो इस वचन को स्मरण कीजिए: 'ममैवांशः'। आप उनके अंश हैं।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या आप परमात्मा के सनातन अंश होकर भी संसार के तुच्छ प्रलोभनों और चिंताओं के सामने एक भिखारी की तरह हाथ फैलाए खड़े हैं, अथवा अपने दिव्य स्वरूप को पहचानेंगे?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
भौतिकी में होलोग्राफिक सिद्धांत ('t Hooft, Susskind): होलोग्राम का हर भाग पूर्ण की सूचना धारण करता है। इसी प्रकार व्यक्तिगत चेतना (अंश) अपने भीतर पूर्ण चेतना की संरचना समेटे है। यह मात्र रूपक नहीं — क्वांटम entanglement सुझाता है कि किसी तंत्र के "अंश" पूर्ण की अस्थानीय (non-local) सूचना धारण कर सकते हैं।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Translation · from the source archive
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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