Bhagavad Gita 15.9

शरीर में रहते हुए जीव क्या करता है? भगवान अब इसका एक सीधा चित्र देते हैं। 'श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च', कान, आँख, त्वचा, जिह्वा और नासिका, 'अधिष्ठाय मनश्चायम्', और मन का आश्रय लेकर, 'विषयानुपसेवते', यह जीव विषयों का सेवन करता है। इस श्लोक में पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ और मन हैं, वही छह जिनका पिछले श्लोकों में उल्लेख था। 'अधिष्ठाय', अधिष्ठित होकर, उन पर बैठकर, यह शब्द बहुत सुन्दर है। जैसे कोई सारथी रथ पर बैठकर घोड़ों को चलाता है, वैसे ही जीव इन इन्द्रियों पर अधिष्ठित होकर संसार का अनुभव करता है। कानों से संगीत सुनता है, आँखों से सौन्दर्य देखता है, जिह्वा से स्वाद लेता है। यह श्लोक एक स्वाभाविक तथ्य बताता है, कोई निन्दा नहीं। जीव का इन्द्रियों से विषयों का अनुभव करना स्वाभाविक है; यही शरीर में होने का अर्थ है। पर प्रश्न यह है कि सारथी कौन है? क्या जीव इन्द्रियों को चला रहा है, या इन्द्रियाँ जीव को? जब मन इन्द्रियों का स्वामी है, तो विषयों का सेवन संयमित और आनन्दपूर्ण होता है। जब इन्द्रियाँ मन की स्वामी बन जाती हैं, तो वही सेवन बन्धन बन जाता है। यह श्लोक आपको अपनी इन्द्रियों के प्रति जागरूक होना सिखाता है। आज जब भी आप कुछ देखें, सुनें या चखें, एक क्षण के लिए यह अनुभव कीजिए कि भीतर एक साक्षी है जो यह सब अनुभव कर रहा है।