एष हि द्रष्टा स्प्रष्टा श्रोता घ्राता रसयिता मन्ता बोद्धा कर्ता विज्ञानात्मा पुरुषः ।स परेऽक्षर आत्मनि सम्प्रतिष्ठते
eṣa hi draṣṭā spraṣṭā śrotā ghrātā rasayitā mantā boddhā kartā vijñānātmā puruṣaḥ | sa pare'kṣara ātmani sampratiṣṭhate
The completion of the previous list. Behind every faculty stands a single experiencer — the Puruṣa. And that experiencer is itself rooted in the supreme, imperishable Self.
अर्थMeaning
यही द्रष्टा है, स्पर्शकर्ता, श्रोता, घ्राता, रसयिता, मन्ता, बोद्धा, कर्ता — विज्ञानात्मा पुरुष। वह परम अक्षर आत्मा में प्रतिष्ठित है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
For this is the seer, the toucher, the hearer, the smeller, the taster, the thinker, the knower, the doer — the Person, the cognition-self. It is established in the supreme, imperishable Self.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
पिछली सूची की परिणति। हर क्षमता के पीछे एक एकल अनुभवकर्ता खड़ा है — पुरुष। और वह अनुभवकर्ता स्वयं परम, अविनाशी आत्मा में निहित है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
"बंधन-समस्या" फिर लौटती है: सभी संवेदी रूपों और क्षमताओं में एक एकीकृत अनुभव है। इस घटना-संबंधी एकता का कोई तंत्रिका-शारीरिक "घर" नहीं है, फिर भी यह अनिस्वीकार्य है। उपनिषद् इस बंधन-एकता को पुरुष कहता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Imported text; printed edition not recorded. Open Sanskrit text archives (see the source link)
- Translation
- Not recorded. Some Hindi and English text is AI-assisted and is flagged where it appears.
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
Found a mistake?