स यद्येकमात्रमभिध्यायीत स तेनैव संवेदितस्तूर्णमेव जगत्यामभिसम्पद्यते ।तमृचो मनुष्यलोकमुपनयन्ते स तत्र तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया सम्पन्नो महिमानमनुभवति
sa yadyekamātramabhidhyāyīta sa tenaiva saṃveditastūrṇameva jagatyāmabhisampadyate | tamṛco manuṣyalokamupanayante sa tatra tapasā brahmacaryeṇa śraddhayā sampanno mahimānamanubhavati
First level: meditation on A alone leads to a fortunate human birth. The fruit is partial but real — a noble life of greatness, supported by discipline. The Ṛc-Veda is the natural support of this level.
अर्थMeaning
यदि वह केवल एक मात्रा (अकार) का ध्यान करता है, तो उसी से जागृत होकर वह शीघ्र ही इस जगत् में आ जाता है। ऋच् मन्त्र उसे मनुष्य-लोक में ले जाते हैं; वहाँ वह तप, ब्रह्मचर्य और श्रद्धा से सम्पन्न होकर महिमा का अनुभव करता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
If he meditates on one mātrā (the A alone), being awakened by that, he quickly attains the earthly world. The Ṛc verses lead him to the human realm; there, endowed with austerity, celibacy, and faith, he experiences greatness.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
प्रथम स्तर: केवल 'अ' पर ध्यान एक अनुकूल मानव-जन्म की ओर ले जाता है। फल आंशिक किंतु वास्तविक है — अनुशासन से समर्थित महिमामय जीवन। ऋग्वेद इस स्तर का स्वाभाविक आश्रय है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
अभ्यास की संज्ञानात्मक गहराई रूपांतरण की गहराई से संबंधित है। सतही अभ्यास मापनीय किंतु साधारण लाभ देता है। उपनिषद् ने इस आनुपातिकता को पहले ही मानचित्रित किया था।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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