नीहारधूमार्कानिलानलानां खद्योतविद्युत्स्फटिकशशीनाम् ।एतानि रूपाणि पुरःसराणि ब्रह्मण्यभिव्यक्तिकराणि योगे
nīhāradhūmārkānilānalānāṃ khadyotavidyutsphaṭikaśaśīnām | etāni rūpāṇi puraḥsarāṇi brahmaṇyabhivyaktikarāṇi yoge
अर्थMeaning
कुहासा, धुआँ, सूर्य, वायु, अग्नि, जुगनू, बिजली, स्फटिक और चंद्रमा — ये रूप पहले आते हैं, और योग में ब्रह्म को प्रकट करते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Fog, smoke, sun, wind, fire, fireflies, lightning, crystal and moon — these are the forms that come first, making Brahman manifest in yoga.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
ये समाधि के रास्ते के दृश्य हैं, गंतव्य नहीं। साधक इन्हें ब्रह्म न मान बैठे। ये संकेत हैं कि मन स्थिर हो रहा है और प्रकाश के रूप बदल रहे हैं।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
कम इंद्रिय-इनपुट में दृश्य तंत्र अपने ही पैटर्न दिखाता है — प्रकाश-बिंदु, धुंध, चमक। इन्हें न्यूरोलॉजी में अंतर्जात दृश्य कहते हैं। मंत्र इन्हें पहचानने को कहता है, उन्हीं पर रुकने को नहीं।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Original text
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (Book Code 0073). Gita Press Gorakhpur (Official Publication)
- Translation
- Gita Press Editorial Board (Hindi)
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Collated with Dashopanishad Anandashram Series.
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