न संदृशे तिष्ठति रूपमस्य न चक्षुषा पश्यति कश्चनैनम् ।हृदा मनीषा मनसाभिक्लृप्तो य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति
na saṃdṛśe tiṣṭhati rūpamasya na cakṣuṣā paśyati kaścanainam | hṛdā manīṣā manasābhikḷpto ya etadviduramṛtāste bhavanti
He cannot be seen by the eye; he is grasped by the heart, by insight, by mind. Three inner faculties take over where the outer eye fails.
अर्थMeaning
उसका रूप दृष्टि के सामने नहीं रहता; कोई उसे आँख से नहीं देखता। हृदय से, मनीषा से, मन से वह संकल्पित होता है। जो इसे जानते हैं, वे अमर हो जाते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
His form does not stand in the field of vision; no one sees him with the eye. By the heart, by deep insight, by the mind he is conceived. Those who know this become immortal.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
आत्मा का स्वरूप चर्म-चक्षुओं से अगोचर: उसका रूप दृष्टि के सामने नहीं ठहरता; कोई भी मनुष्य अपनी इन भौतिक आँखों से उसका दर्शन नहीं कर सकता। वह हृदय में स्थित, विशुद्ध बुद्धि और एकाग्र मन के द्वारा ही साक्षात् जाना जाता है। जो मनुष्य इस रहस्य को जान लेते हैं, वे अमर हो जाते हैं!
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या मैं परमात्मा को बाहर किसी भौतिक आकृति के रूप में देखने की बालसुलभ जिद कर रहा हूँ, अथवा मैं अपने हृदय और प्रज्ञा को इतना निर्मल बना रहा हूँ कि वह भीतर ही प्रकाशित हो सके?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
आंतरिक दृष्टि और संज्ञानात्मक अंतर्दृष्टि (Intuitive Cognition): आत्म-चेतना कोई वस्तु (object) नहीं है जिसे आँखें देख सकें; वह स्वयं ज्ञाता (subject) है जिसे केवल शुद्ध बुद्धि और ध्यानस्थ मन द्वारा ही अनुभूत किया जा सकता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
- Krishna Yajurveda Kathaka Shakha Recension. Adyar Library / SanskritDocuments
- Translation
- Swami Gambhirananda, Prof. S. Radhakrishnan
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Slight verbal variations noted between Anandashram Sanskrit Series no. 7 and BORI manuscripts.
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