प्रश्नोपनिषद्

Praśna 1श्लोक 1.4/1625%

Prashna Upanishad 1.1.4

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

तस्मै स होवाच प्रजाकामो वै प्रजापतिः स तपोऽतप्यत स तपस्तप्त्वा स मिथुनमुत्पादयते रयिं च प्राणं चेत्येतौ मे बहुधा प्रजाः करिष्यत इति

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

उसने उसे कहा — "प्रजापति ने सन्तान की कामना से तप किया। तप करके उसने एक जोड़ी उत्पन्न की — रयि (पदार्थ) और प्राण (चेतना) — यह सोचकर कि 'ये दोनों मेरे लिए अनेक प्राणी बनाएँगे'।"

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

To him he said: "Prajāpati, desiring offspring, performed tapas. Having performed tapas, he produced the primal pair — Rayi (matter) and Prāṇa (life) — thinking: 'These two will make many beings for me.'"

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्या

सृष्टि कामना से आरंभ होती है, तप (संकेंद्रित ऊर्जा/अनुशासन) से आकार लेती है, और एक द्वंद्व (मिथुन) — पदार्थ और जीवन — उत्पन्न करती है। इसके बाद की समस्त विविधता इसी आदि-युगल से उत्पन्न होती है।

विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन
जब भी आप कुछ सृजन करना चाहें, संरचना देखिए: कामना, संकेंद्रित प्रयास (तप), और एक द्वंद्व का प्रकट होना (समस्या और समाधान, रूप और पदार्थ) — जिसके साथ काम करना होता है। तप को छोड़ दें तो कुछ वास्तविक नहीं बनता।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

Quantum Field Theory: पर्याप्त ऊर्जा के तहत शून्य से कण-जोड़े (particle और antiparticle) उत्पन्न होते हैं। उपनिषद् की संरचना (एकल स्रोत → तप → द्वंद्व → विविधता) भौतिक विज्ञान के Pair-Creation Diagram जैसी ही है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

Content status

  • Original text
  • Translation · from the source archive

No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.

Sanskrit edition
Imported text; printed edition not recorded. Open Sanskrit text archives (see the source link)
Translation
Not recorded. Some Hindi and English text is AI-assisted and is flagged where it appears.
Last updated
2026-10-23
Licence note (as recorded)
Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.

Found a mistake?

Interactive Verse Knowledge Graph · ज्ञान जाल

श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

Reviewed links only. A line here is a stored connection, not a guess from the neighboring verse.

Prashna Upanishad 1.1.4Current VerseBhagavadBhagavad Gita Bh…BhagavadBhagavad Gita Bh…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Bhagavad Gita 7.5

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम्

Translation / Meaning (भावार्थ)

There is a lower nature (apara prakriti) and a higher nature (para prakriti). The lower consists of the elements and the mind; the higher is the soul that sustains the universe.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Prakriti in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

PrakritiBhagavad Gita 7.5
श्लोक देखें

"There is a lower nature (apara prakriti) and a higher nature (para prakriti). The lower consists of the elements and the mind; the higher is the soul that sustains the universe."

PrakritiBhagavad Gita 13.19
श्लोक देखें

"Know that prakriti (nature) and purusha (consciousness) are both beginningless, and that the modifications and gunas arise from prakriti."

PrakritiBhagavad Gita 3.28
श्लोक देखें

"Those deluded by the gunas of prakriti become attached to the actions of the gunas — "the gunas act on the gunas.""