अहोरात्रो वै प्रजापतिस्तस्याहरेव प्राणो रात्रिरेव रयिः ।प्राणं वा एते प्रस्कन्दन्ति ये दिवा रत्या संयुज्यन्ते ब्रह्मचर्यमेव तद्यद्रात्रौ रत्या संयुज्यन्ते
ahorātro vai prajāpatistasyāhareva prāṇo rātrireva rayiḥ | prāṇaṃ vā ete praskandanti ye divā ratyā saṃyujyante brahmacaryameva tadyadrātrau ratyā saṃyujyante
Even the day descends into the polarity. Day is the active prāṇa-phase; night the receptive rayi-phase. The verse gives practical householder guidance — sexual union, undertaken in its proper rhythm (night), does not violate brahmacarya in the relational sense.
अर्थMeaning
दिन-रात ही प्रजापति है — दिन प्राण है, रात रयि है। जो दिन में रति में संलग्न होते हैं वे प्राण क्षीण करते हैं; रात्रि में संलग्न होना ही ब्रह्मचर्य है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Day-and-night is Prajāpati; day is Prāṇa, night is Rayi. Those who unite by day waste their prāṇa; those who unite by night observe brahmacarya (in this sense).
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
द्वंद्व और नीचे उतरता है। दिन भी सक्रिय-प्राण-चरण है; रात ग्रहणशील-रयि-चरण। यह श्लोक गृहस्थ के लिए व्यावहारिक मार्गदर्शन देता है — रात्रि में (उचित लय में) यौन-संयोग ब्रह्मचर्य का उल्लंघन नहीं करता।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
Circadian Rhythm अनुसंधान: हार्मोनल, प्रतिरक्षी और संज्ञानात्मक कार्य दिन भर नाटकीय रूप से बदलते हैं। गतिविधियों को प्राकृतिक लय के साथ संरेखित करने से स्वास्थ्य परिणाम मापनीय रूप से बेहतर होते हैं।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- 2026-10-23
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