Bhagavad Gita 5.2

अर्जुन के प्रश्न का उत्तर भगवान एक ऐसी स्पष्टता से देते हैं जिसमें दोनों मार्गों के प्रति सम्मान भी है और अर्जुन के लिए निश्चित दिशा भी। 'संन्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ', संन्यास और कर्मयोग, दोनों ही परम कल्याण करने वाले हैं। 'तयोस्तु कर्मसंन्यासात्कर्मयोगो विशिष्यते', परन्तु उन दोनों में कर्म-संन्यास से कर्मयोग श्रेष्ठ है। भगवान किसी मार्ग की निंदा नहीं करते। वे पहले स्वीकार करते हैं कि दोनों ही अंततः एक ही लक्ष्य तक ले जाते हैं। यह उदारता गीता का स्वभाव है। पर फिर वे अर्जुन के लिए एक को श्रेष्ठ बताते हैं, और इसका कारण गहरा है: कर्मयोग सरल है, स्वाभाविक है, और सबके लिए सुलभ है। संन्यास के लिए पहले मन का पूर्ण शुद्ध होना आवश्यक है, अन्यथा बाहरी त्याग भीतर की आसक्तियों को केवल दबा देता है। यह उत्तर उन सबके लिए एक बड़ा आश्वासन है जो गृहस्थ जीवन में, परिवार और दायित्वों के बीच रहते हैं। उन्हें यह नहीं सोचना चाहिए कि वे आध्यात्मिक रूप से किसी संन्यासी से पीछे हैं। भगवान स्वयं कहते हैं कि कर्म करते हुए, अपने कर्तव्यों के बीच रहते हुए भी परम कल्याण पाया जा सकता है, और यह मार्ग विशेष रूप से श्रेष्ठ है। अपने घर, अपने कार्यस्थल को अपनी साधना-भूमि मानिए; वहीं से मुक्ति का द्वार खुलता है।