Bhagavad Gita 5.27

श्लोक २७ और २८ मिलकर ध्यान की एक संक्षिप्त विधि देते हैं, जिसका विस्तार आगे छठे अध्याय में होगा। इस श्लोक में उस साधना के बाहरी अंग बताए गए हैं। 'स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यान्', बाहरी विषयों को बाहर ही छोड़कर, 'चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः', दृष्टि को भौंहों के बीच स्थिर करके, 'प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ', और नासिका में चलने वाले प्राण और अपान को सम करके। इन तीन अंगों में एक सुंदर क्रम है। पहले बाहर को बाहर छोड़ना: संसार की चिंताएँ, विचार, आकर्षण, उन्हें ध्यान के कक्ष के द्वार पर ही छोड़ देना। फिर दृष्टि को एक स्थान पर टिकाना: भौंहों के बीच, जिसे परम्परा में आज्ञा-चक्र का स्थान माना जाता है, ताकि भटकती आँखें मन को न भटकाएँ। और अंत में श्वास को सम करना: न तीव्र, न रुकी हुई, बल्कि शांत, समान, लयबद्ध। श्वास और मन का संबंध बहुत गहरा है। जब मन उद्विग्न होता है, तो श्वास तेज और असमान हो जाती है; जब मन शांत होता है, तो श्वास भी धीमी और गहरी हो जाती है। यह संबंध दोनों ओर काम करता है: श्वास को शांत करके मन को भी शांत किया जा सकता है। आज कुछ मिनट शांत बैठकर अपनी श्वास को धीरे-धीरे सम और गहरा होने दीजिए। ध्यान की किसी भी उन्नत विधि को किसी योग्य मार्गदर्शक से सीखकर ही करें।