अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम्।यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम
avyakto ’kṣhara ityuktas tam āhuḥ paramāṁ gatim yaṁ prāpya na nivartante tad dhāma paramaṁ mama
unmanifest
imperishable
thus
is said
that
is called
the supreme
destination
which
having reached
never
come back
that
abode
the supreme
my
अर्थMeaning
उसीको अव्यक्त और अक्षर कहा गया है और उसीको परमगति कहा गया है तथा जिसको प्राप्त होनेपर जीव फिर लौटकर नहीं आते, वह मेरा परमधाम है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
They call Him who has been mentioned as the Unmanifested, the Immutable, the supreme Goal. That is the supreme abode of Mine, from which they do not return once they reach it.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
जिस सनातन अव्यक्त का पिछले श्लोक में संकेत था, अब भगवान स्पष्ट करते हैं कि वह क्या है। 'अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तः', उसी को अव्यक्त और अक्षर कहा गया है, 'तमाहुः परमां गतिम्', उसी को परमगति कहते हैं, 'यं प्राप्य न निवर्तन्ते', जिसे प्राप्त होकर जीव फिर नहीं लौटते, 'तद्धाम परमं मम', वही मेरा परमधाम है। इस श्लोक में एक अद्भुत आत्मीयता है। जिस तत्त्व को ऋषि 'अव्यक्त' और 'अक्षर' जैसे दार्शनिक नामों से पुकारते हैं, भगवान उसे 'मम धाम', मेरा घर, कहते हैं। जो दर्शन में एक सिद्धान्त है, वह भक्त के लिए प्रियतम का घर है। ज्ञान और प्रेम यहाँ एक ही सत्य के दो नाम बन जाते हैं। 'धाम' शब्द में घर की आत्मीय ऊष्मा है। यात्री कितना भी भटके, कितने भी देशों में रहे, घर वह है जहाँ पहुँचकर फिर कहीं जाने की इच्छा नहीं रहती। 'न निवर्तन्ते', वे नहीं लौटते, इसलिए नहीं कि कोई उन्हें रोकता है, बल्कि इसलिए कि वहाँ पहुँचकर लौटने का कोई कारण ही शेष नहीं रहता। यह श्लोक आपको स्मरण कराता है कि आप इस संसार में एक यात्री हैं, और आपका वास्तविक घर कहीं और है। संसार में रहिए, उसकी सेवा कीजिए, पर अपने हृदय में उस घर की स्मृति को कभी धुँधला न होने दीजिए।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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