Bhagavad Gita 8.16

पिछले श्लोक की बात को भगवान अब और व्यापक बना देते हैं। 'आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्तिनोऽर्जुन', हे अर्जुन, ब्रह्मलोक तक सभी लोक पुनरावर्ती हैं, जहाँ से लौटना पड़ता है। 'मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते', परन्तु हे कौन्तेय, मुझे प्राप्त होने पर पुनर्जन्म नहीं होता। यह वचन किसी को भी चकित कर सकता है। ब्रह्मलोक, सृष्टिकर्ता ब्रह्माजी का लोक, पुण्य का सबसे ऊँचा फल माना जाता है। कोई सोच सकता है कि वहाँ पहुँचकर तो यात्रा पूरी हो गई। पर भगवान स्पष्ट कहते हैं कि वहाँ से भी लौटना पड़ता है। स्वर्ग, देवलोक, ब्रह्मलोक, ये सब एक विशाल भवन की ऊँचे-नीचे तल हैं, पर भवन वही है: जन्म और मृत्यु का। यहाँ 'तु', परन्तु, शब्द पूरे श्लोक की धुरी है। सारे लोक एक ओर, और भगवान की प्राप्ति दूसरी ओर। लोक कितने भी ऊँचे हों, वे स्थान हैं, और हर स्थान से गिरना सम्भव है। भगवान स्थान नहीं, स्वयं सत्य हैं; उन्हें पाने के बाद गिरने को कुछ शेष नहीं रहता। यह श्लोक आपके भीतर एक प्रश्न उठाता है: आपकी साधना किसके लिए है? किसी अच्छे फल, किसी ऊँचे लोक के लिए, या स्वयं भगवान के लिए? फल की चाह से की गई साधना फिर लौटा लाती है; केवल प्रेम से की गई साधना घर पहुँचा देती है।