अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन।प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः
adhiyajñaḥ kathaṁ ko ’tra dehe ’smin madhusūdana prayāṇa-kāle cha kathaṁ jñeyo ’si niyatātmabhiḥ
the Lord all sacrificial performances
how
who
here
in body
this
Shree Krishna, the killer of the demon named Madhu
at the time of death
and
how
to be known
are (you)
by those of steadfast mind
अर्थMeaning
(श्लोक 1–2) अर्जुन बोले -- हे पुरुषोत्तम ! वह ब्रह्म क्या है? अध्यात्म क्या है? कर्म क्या है? अधिभूत किसको कहा गया है? और अधिदैव किसको कहा जाता है? यहाँ अधियज्ञ कौन है और वह इस देहमें कैसे है? हे मधूसूदन ! नियतात्मा (वशीभूत अन्तःकरणवाले) मनुष्यके द्वारा अन्तकालमें आप कैसे जाननेमें आते हैं?
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
O Madhusudana, how is the entity existing in the sacrifice here in this body, and who is it? And how are You to be known by people of concentrated minds at the time of death?
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
पहले श्लोक के पाँच प्रश्नों के बाद अर्जुन दो और प्रश्न जोड़ता है, और यहीं उसकी जिज्ञासा सबसे मार्मिक हो जाती है। 'अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन', हे मधुसूदन, इस देह में अधियज्ञ कौन है और वह यहाँ कैसे है? और फिर, 'प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः', अन्तकाल में संयत चित्तवाले पुरुषों के द्वारा आप किस प्रकार जाने जाते हैं? पहले छह प्रश्न तत्त्व-विचार के हैं, पर सातवाँ प्रश्न जीवन के सबसे गम्भीर क्षण के विषय में है: 'प्रयाणकाल', प्रस्थान की घड़ी। अर्जुन युद्धभूमि में खड़ा है, जहाँ मृत्यु हर ओर उपस्थित है। उसके मन में यह प्रश्न स्वाभाविक रूप से उठता है कि जब शरीर छूटने लगे, इन्द्रियाँ शिथिल हो जाएँ, स्मृति धुँधलाने लगे, तब उस अवस्था में भगवान को कैसे स्मरण किया जाए? यह प्रश्न केवल अर्जुन का नहीं, प्रत्येक मनुष्य का है, चाहे वह उसे शब्दों में कहे या न कहे। हम सब जानते हैं कि एक दिन वह क्षण आएगा। 'मधुसूदन' सम्बोधन भी अर्थपूर्ण है: जिसने मधु नामक असुर का संहार किया, वही अन्तकाल के भय और मोह का भी संहार कर सकता है। यह श्लोक आपको आमंत्रित करता है कि मृत्यु के विचार से मुँह न मोड़ें, बल्कि उसे इस प्रश्न में बदल दें: उस घड़ी में मेरा मन कहाँ होगा? आगे का पूरा अध्याय इसी प्रश्न का उत्तर है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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