कविं पुराणमनुशासितारमणोरणीयांसमनुस्मरेद्यः।सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूपमादित्यवर्णं तमसः परस्तात्
kaviṁ purāṇam anuśhāsitāram aṇor aṇīyānsam anusmared yaḥ sarvasya dhātāram achintya-rūpam āditya-varṇaṁ tamasaḥ parastāt
poet
ancient
the controller
than the atom
smaller
always remembers
who
of everything
the support
inconceivable
divine form
effulgent like the sun
to the darkness of ignorance
beyond
अर्थMeaning
जो सर्वज्ञ, पुराण, शासन करनेवाला, सूक्ष्म-से-सूक्ष्म, सबका धारण-पोषण करनेवाला, अज्ञानसे अत्यन्त परे, सूर्यकी तरह प्रकाशस्वरूप -- ऐसे अचिन्त्य स्वरूपका चिन्तन करता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who meditates on the Omniscient, the Ancient, the Ruler, subtler than the subtle, the Ordainer of everything, of inconceivable form, effulgent like the sun, and beyond darkness—he attains the Supreme Person.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
जिस परम पुरुष का चिन्तन करना है, अब भगवान उसका एक दिव्य चित्र खींचते हैं, मानो कोई कलाकार एक-एक रेखा से मूर्ति गढ़ रहा हो। 'कविं पुराणमनुशासितारम्', जो सर्वज्ञ है, सनातन है, सबका शासन करनेवाला है; 'अणोरणीयांसम्', सूक्ष्म से भी सूक्ष्मतर; 'सर्वस्य धातारम्', सबका धारण-पोषण करनेवाला; 'अचिन्त्यरूपम्', जिसका रूप चिन्तन से परे है; 'आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्', जो सूर्य के समान प्रकाशमय और अन्धकार से सर्वथा परे है। इन विशेषणों में एक अद्भुत विरोधाभास है। जो 'अचिन्त्य' है, जिसका चिन्तन नहीं हो सकता, उसी का चिन्तन करने को कहा जा रहा है। यही आध्यात्मिक साधना का रहस्य है: हम उसे पूरा पकड़ नहीं सकते, पर उसकी ओर बढ़ सकते हैं। जैसे सूर्य को कोई आँखों में भर नहीं सकता, पर उसकी ओर मुख करके उसके प्रकाश में खड़ा अवश्य हो सकता है। 'अणोरणीयान्', सूक्ष्म से भी सूक्ष्म, और 'सर्वस्य धाता', सबको धारण करनेवाला, ये दोनों साथ हैं। जो सबसे छोटे कण में भी है, वही समस्त ब्रह्माण्ड को सँभाले हुए है। और 'तमसः परस्तात्', अन्धकार से परे, यह वचन हर उस मन के लिए आशा है जो अज्ञान और दुःख के अँधेरे में है। आप जब ध्यान करें, तो इन विशेषणों में से किसी एक को लेकर उसी में मन को टिकाइए। एक शब्द भी पूरा मार्ग बन सकता है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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