Bhagavad Gita 14.2

इस ज्ञान का फल भगवान अब एक ऐसे वचन में बताते हैं जो सृष्टि और प्रलय के चक्र से भी परे ले जाता है। 'इदं ज्ञानमुपाश्रित्य', इस ज्ञान का आश्रय लेकर, 'मम साधर्म्यमागताः', जो मेरी समानधर्मता को प्राप्त हो गए हैं, 'सर्गेऽपि नोपजायन्ते', वे सृष्टि के आरम्भ में भी उत्पन्न नहीं होते, 'प्रलये न व्यथन्ति च', और प्रलय के समय भी व्यथित नहीं होते। 'साधर्म्य', समान धर्म, यह शब्द बहुत गहरा है। इसका अर्थ है भगवान के समान स्वभाव को प्राप्त होना। जैसे भगवान गुणों से परे हैं, सृष्टि और प्रलय से अछूते हैं, वैसे ही यह ज्ञानी भी हो जाता है। परम्परा में इस शब्द को अलग-अलग दृष्टियों से पढ़ा गया है: कुछ आचार्य इसे भगवान से पूर्ण एकता मानते हैं, कुछ उनके समान गुणों की प्राप्ति। दोनों में भाव एक है: वह गुणों के बन्धन से मुक्त हो जाता है। और फल? 'सर्गेऽपि नोपजायन्ते', नई सृष्टि में भी उनका जन्म नहीं होता। जब सारा संसार फिर से रचा जाता है, सब जीव फिर से जन्म लेते हैं, तब भी वे जन्म के चक्र में नहीं लौटते। और 'प्रलये न व्यथन्ति', प्रलय में भी व्यथित नहीं होते। जब सब कुछ नष्ट हो रहा हो, तब भी उनके हृदय में भय नहीं, क्योंकि वे उस सत्य में स्थित हैं जो नष्ट नहीं होता। यह श्लोक आपको एक ऐसी स्थिरता का वचन देता है जिसे कोई परिवर्तन नहीं हिला सकता। उसका मार्ग है: अपने भीतर के गुणों को जानना।