श्री भगवानुवाचपरं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम्।यज्ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिमितो गताः
śhrī-bhagavān uvācha paraṁ bhūyaḥ pravakṣhyāmi jñānānāṁ jñānam uttamam yaj jñātvā munayaḥ sarve parāṁ siddhim ito gatāḥ
the Divine Lord said
supreme
again
I shall explain
of all knowledge
the supreme wisdom
which
knowing
saints
all
highest
perfection
through this
attained
अर्थMeaning
श्रीभगवान् बोले -- सम्पूर्ण ज्ञानोंमें उत्तम और पर ज्ञानको मैं फिर कहूँगा, जिसको जानकर सब-के-सब मुनिलोग इस संसारसे मुक्त होकर परमसिद्धिको प्राप्त हो गये हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The Lord said, "I shall declare again another kind of knowledge: It is the best of all forms of knowledge, by knowing which all the sages have attained the state of perfection beyond this world."
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
चौदहवाँ अध्याय, 'गुणत्रयविभागयोग', उस ज्ञान का द्वार खोलता है जो मनुष्य के भीतर के हर भाव, हर प्रवृत्ति को समझने की कुंजी है। भगवान स्वयं इस ज्ञान की महिमा बताते हुए आरम्भ करते हैं। 'परं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम्', सब ज्ञानों में उत्तम और परम ज्ञान को मैं फिर कहूँगा, 'यज्ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिमितो गताः', जिसे जानकर सब मुनि इस संसार से परम सिद्धि को प्राप्त हो गए। 'भूयः', फिर से, यह शब्द बताता है कि भगवान यह विषय पहले भी छू चुके हैं, पर अब वे इसे और स्पष्ट रूप से कहेंगे। जैसे एक स्नेही आचार्य किसी कठिन विषय को एक बार समझाकर संतुष्ट नहीं होता; वह उसे दूसरी दिशा से, नए उदाहरणों से, फिर से समझाता है, ताकि शिष्य के मन में वह भली-भाँति उतर जाए। 'ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम्', ज्ञानों में उत्तम ज्ञान, यह विशेषण इस अध्याय के विषय को बहुत ऊँचा स्थान देता है। क्यों? क्योंकि सत्त्व, रज और तम, इन तीन गुणों का ज्ञान मनुष्य को अपने भीतर का मानचित्र देता है। जब आप जान लेते हैं कि आपके भीतर कौन-सा गुण कब प्रबल है, तो आप उसके बन्दी नहीं रहते। 'मुनयः सर्वे', सब मुनि, यह बताता है कि यह ज्ञान परखा हुआ है; अनेक साधकों ने इसी से परम सिद्धि पाई है। यह श्लोक आपको इस अध्याय को ध्यान से पढ़ने का आमंत्रण देता है। यह केवल दर्शन नहीं, आत्म-निरीक्षण का एक व्यावहारिक विज्ञान है, जो आपके हर दिन को बदल सकता है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?