Bhagavad Gita 14.6

तीनों गुणों में से भगवान पहले सत्त्व का वर्णन करते हैं, और एक ऐसा सत्य बताते हैं जो चौंका देता है। 'तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात्प्रकाशकमनामयम्', उनमें सत्त्वगुण निर्मल होने के कारण प्रकाश करनेवाला और निर्विकार है, 'सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ', पर हे निष्पाप, वह सुख और ज्ञान की आसक्ति से बाँधता है। सत्त्व के तीन गुण इस श्लोक में बताए गए हैं। 'निर्मल', स्वच्छ, जैसे निर्मल जल, जिसमें तल तक दिखाई देता है। 'प्रकाशक', प्रकाश करनेवाला, जो मन को स्पष्ट और जागृत रखता है। और 'अनामय', रोगरहित, जो मन में कोई विकार उत्पन्न नहीं करता। जब सत्त्व प्रबल होता है, तो मन शान्त, प्रसन्न और विचारशील होता है। पर फिर भी, भगवान कहते हैं, वह बाँधता है। कैसे? 'सुखसङ्गेन', सुख की आसक्ति से, और 'ज्ञानसङ्गेन', ज्ञान की आसक्ति से। जो शान्ति का अनुभव करता है, वह उस शान्ति से चिपक जाता है। जो ज्ञान प्राप्त करता है, वह 'मैं ज्ञानी हूँ' के अहंकार से बँध जाता है। एक साधु जो अपनी साधना पर गर्व करता है, या एक विद्वान जो अपनी विद्या पर, वे सत्त्व की सुनहरी रस्सी से बँधे हैं। 'अनघ', निष्पाप, यह सम्बोधन बताता है कि अर्जुन सत्त्व के निकट है, इसलिए उसे इस सूक्ष्म बन्धन से सावधान रहना है। यह श्लोक आपको सिखाता है कि अपनी अच्छाई पर भी अहंकार मत कीजिए। शान्ति और ज्ञान का आनन्द लीजिए, पर उन्हें भी भगवान को अर्पित कर दीजिए।