Katha Upanishad 1.6 Meaning in Hindi & English | अनुपश्य यथा पूर्वे प्रतिपश्य तथापरे ।

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

अनुपश्य यथा पूर्वे प्रतिपश्य तथापरे ।सस्यमिव मर्त्यः पच्यते सस्यमिवाजायते पुनः

अर्थMeaning

अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

"पूर्वजों को देखो, बाद वालों को देखो — मनुष्य धान्य की भाँति पकता है, और धान्य की भाँति फिर जन्म लेता है।"

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

(Naciketas to his father:) 'Look at how the ancestors went, look at those who came after. Like a stalk of grain a mortal ripens; like a stalk of grain he is born again.'

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya

संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्या

नचिकेता पिता को सांत्वना और सत्य का स्मरण कराता है। मृत्यु अपरिहार्य है; पूर्वज चले गए, वर्तमान लोग भी चले जाएंगे। मनुष्य फसल की भाँति पकता है और पुनः उत्पन्न होता है। सत्य पर अडिग रहो।

विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application

आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन

आधुनिक संदर्भ · Modern Context

नचिकेता अपने पिता को विचलित देखकर जीवन का सबसे गहन दार्शनिक पाठ पढ़ाता है: "पूर्वजों की ओर देखो, और वर्तमान लोगों को भी देखो — मनुष्य खेत के धान्य की भाँति पकता है, नष्ट होता है, और पुनः उत्पन्न होता है।" यह अस्तित्ववादी सत्य हमें सिखाता है कि नश्वर संसार में भौतिक शरीर को बचाए रखने के लिए सत्य और वचनबद्धता की बलि देना व्यर्थ है। जो जन्मा है, उसका विनाश अटल है; अतः एकमात्र मूल्यवान वस्तु यह है कि मनुष्य अपने सीमित जीवन को सत्य, धर्म और उच्च सिद्धांतों के प्रति समर्पित रखे। आधुनिक मनुष्य मृत्यु के विचार से भयभीत होकर भागता है और उसे एक अवांछित विषय मानकर टालता रहता है। किन्तु मार्टिन हाइडेगर और अस्तित्ववादी विचारकों के अनुसार मृत्यु का सचेत बोध ही जीवन को प्रामाणिकता (authenticity) प्रदान करता है। जब हम यह स्वीकार कर लेते हैं कि हमारा समय सीमित है, तब जीवन की तुच्छ चिंताएँ, ईर्ष्या और लोभ स्वतः विलीन हो जाते हैं और हम सार्थक कर्मों की ओर प्रवृत्त होते हैं।

आज के जीवन में प्रयोग · Practical Application

- **नश्वरता का सचेतन स्मरण (Memento Mori)**: दिन में एक बार यह विचार करें कि यह जीवन अनित्य है; यह स्मरण आपके भीतर से क्षुद्र विवादों और व्यर्थ के अभिमान को दूर रखेगा। - **सत्यनिष्ठा की रक्षा**: तात्कालिक लाभ या भय के कारण अपने नैतिक सिद्धांतों और वचनों से कभी समझौता न करें; शरीर नष्ट हो जाएगा किन्तु चरित्र का प्रकाश अमर रहता है। - **स्वाभाविक परिवर्तनों की स्वीकृति**: जीवन में आयु, स्वास्थ्य या परिस्थितियों के उतार-चढ़ाव को प्रकृति के सहज नियम की तरह स्वीकार करें, व्यर्थ का विषाद न पालें।

चिंतन प्रश्न · Self-Reflection

“यदि मुझे यह ज्ञात हो कि मेरा जीवन धान्य की भांति क्षणभंगुर है, तो आज मैं किन व्यर्थ की चिंताओं को तत्काल त्याग कर अपने शाश्वत कल्याण के पथ पर अग्रसर होऊँगा?”

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

अस्तित्ववादी मनोविज्ञान (Existential Psychology): मृत्यु की अनिवार्यता का बोध व्यक्ति को जीवन के प्रति अधिक ईमानदार और वर्तमान-केंद्रित बनाता है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

Original text
Translation · from the source archive

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Sanskrit edition: Krishna Yajurveda Kathaka Shakha Recension. Adyar Library / SanskritDocuments
Translation: Swami Gambhirananda, Prof. S. Radhakrishnan
Source: sanskritdocuments.org/doc_upanishhat
Last updated: 2026-10-24
Licence note (as recorded): Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
पाठ-भेद · Variant readings: Slight verbal variations noted between Anandashram Sanskrit Series no. 7 and BORI manuscripts.

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Bhagavad Gita 3.35

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Katha Upanishad 1.6

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