गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्।प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम्
gatir bhartā prabhuḥ sākṣhī nivāsaḥ śharaṇaṁ suhṛit prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṁ nidhānaṁ bījam avyayam
the supreme goal
sustainer
master
witness
abode
shelter
friend
the origin
dissolution
store house
resting place
seed
imperishable
अर्थMeaning
(श्लोक 16–18) क्रतु मैं हूँ, यज्ञ मैं हूँ, स्वधा मैं हूँ, औषध मैं हूँ, मन्त्र मैं हूँ, घृत मैं हूँ, अग्नि मैं हूँ और हवनरूप क्रिया भी मैं हूँ। जाननेयोग्य पवित्र, ओंकार, ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद भी मैं ही हूँ। इस सम्पूर्ण जगत्का पिता, धाता, माता, पितामह, गति, भर्ता, प्रभु, साक्षी, निवास, आश्रय, सुहृद्, उत्पत्ति, प्रलय, स्थान, निधान तथा अविनाशी बीज भी मैं ही हूँ।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
I am the goal, the supporter, the Lord, the witness, the abode, the refuge, and the friend. I am the origin, the dissolution, the basis for preservation, and the imperishable seed.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
यह श्लोक उस त्रिपदी वाणी का शिखर है, जहाँ भगवान अपने स्वरूप को बारह शब्दों की एक माला में पिरो देते हैं। 'गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी', मैं गन्तव्य हूँ, पालन करनेवाला हूँ, स्वामी हूँ, साक्षी हूँ; 'निवासः शरणं सुहृत्', निवास हूँ, शरण हूँ, सुहृद् हूँ; 'प्रभवः प्रलयः स्थानम्', उत्पत्ति, प्रलय और आधार हूँ; 'निधानं बीजमव्ययम्', निधान और अविनाशी बीज हूँ। इन बारह शब्दों में से तीन विशेष रूप से हृदय को थाम लेते हैं। पहला है 'शरणम्', आश्रय। जब संसार के सब द्वार बन्द हो जाएँ, तब भी एक द्वार खुला रहता है। दूसरा है 'सुहृत्', सुहृद्, अर्थात् वह मित्र जो बिना किसी कारण, बिना किसी अपेक्षा के हित करता है। संसार में मित्रता प्रायः किसी आदान-प्रदान पर टिकी होती है, पर भगवान का सौहार्द अकारण है। और तीसरा है 'साक्षी', जो सब देखता है: आपके छिपे आँसू, आपके अनकहे प्रयत्न, आपकी मौन प्रार्थनाएँ। और अन्त में 'बीजमव्ययम्', अविनाशी बीज। साधारण बीज वृक्ष बनकर स्वयं मिट जाता है, पर यह बीज अनन्त वृक्षों को जन्म देकर भी ज्यों का त्यों रहता है। यह श्लोक एक ऐसी प्रार्थना बन सकता है जिसे आप प्रतिदिन दोहरा सकें। जब मन डरे, तो 'शरणम्' कहिए; जब अकेलापन लगे, तो 'सुहृत्'; जब लगे कि कोई नहीं देख रहा, तो 'साक्षी'। एक-एक शब्द एक-एक घाव पर औषधि की भाँति काम करता है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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