श्रीमद्भगवद्गीता

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Bhagavad Gita 16.9

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः।प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

उपर्युक्त (नास्तिक) दृष्टिका आश्रय लेनेवाले जो मनुष्य अपने नित्य स्वरूपको नहीं मानते, जिनकी बुद्धि तुच्छ है, जो उग्रकर्मा और संसारके शत्रु हैं, उन मनुष्योंकी सामर्थ्यका उपयोग जगत्का नाश करनेके लिये ही होता है।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

Holding this view, these men of lost souls and feeble understanding do cruel deeds, leading to the destruction of the world.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

पिछले श्लोक की दृष्टि का परिणाम भगवान अब बताते हैं, और वह परिणाम भयावह है। 'एतां दृष्टिमवष्टभ्य', इस दृष्टि का आश्रय लेकर, 'नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः', जो अपने नित्य स्वरूप को भूल गए हैं और जिनकी बुद्धि तुच्छ है, 'प्रभवन्त्युग्रकर्माणः', वे उग्र कर्म करनेवाले, 'क्षयाय जगतोऽहिताः', जगत् के अहितकारी होकर उसके विनाश के लिए उत्पन्न होते हैं। 'नष्टात्मानः', जिनकी आत्मा नष्ट हो गई, यह शब्द कठोर लगता है, पर गीता प्रेस इसे 'अपने नित्य स्वरूप को न माननेवाले' के अर्थ में लेती है। आत्मा कभी नष्ट नहीं होती; पर जब मनुष्य उसे भूल जाता है, तो वह व्यावहारिक रूप से नष्ट जैसी हो जाती है। जैसे किसी के पास अमूल्य रत्न हो, पर वह उसे पत्थर समझकर फेंक दे। 'अल्पबुद्धयः', छोटी बुद्धिवाले, यह भी ध्यान देने योग्य है। यह बुद्धि की तीक्ष्णता की कमी नहीं; ऐसे लोग बहुत चतुर भी हो सकते हैं। यह बुद्धि की दृष्टि की कमी है: वह केवल अपने तात्कालिक लाभ तक देखती है, उससे आगे नहीं। और जब ऐसी बुद्धि शक्ति के साथ मिल जाती है, तो वह 'उग्रकर्म', क्रूर कर्मों में बदल जाती है, जो संसार का अहित करते हैं। इतिहास में ऐसे अनेक उदाहरण मिलते हैं जहाँ बड़ी शक्ति बिना नैतिक दृष्टि के विनाश लेकर आई। यह श्लोक आपको सिखाता है कि अपनी बुद्धि को केवल चतुर नहीं, दूरदर्शी भी बनाइए। जो कर्म केवल आपके लाभ के लिए हो और दूसरों का अहित करे, उससे सदा दूर रहिए।

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

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Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-23
Licence note (as recorded)
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पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Bhagavad Gita 16.9Current VerseChandogyChandogya Upanis…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Chandogya Upanishad 6.8.7

Chandogya Upanishad (छान्दोग्योपनिषद्)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

तत्त्वमसि

Translation / Meaning (भावार्थ)

That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

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आगे क्या · What next

संबंधित दार्शनिक अवधारणाएं (Philosophical Concepts)

ज्ञान ग्राफ

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

AtmanChandogya Upanishad 6.8.7
श्लोक देखें

"That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality."

AtmanBhagavad Gita 2.20
श्लोक देखें

"The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed."

AtmanBhagavad Gita 2.23
श्लोक देखें

"The soul cannot be cut by weapons, burned by fire, wet by water, or dried by the wind."