असुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि।मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम्
āsurīṁ yonim āpannā mūḍhā janmani janmani mām aprāpyaiva kaunteya tato yānty adhamāṁ gatim
demoniac
wombs
gaining
the ignorant
in birth after birth
me
failing to reach
even
Arjun, the son of Kunti
thereafter
go
abominable
destination
अर्थMeaning
हे कुन्तीनन्दन ! वे मूढ मनुष्य मेरेको प्राप्त न करके ही जन्म-जन्मान्तरमें आसुरी योनिको प्राप्त होते हैं, फिर उससे भी अधिक अधम गतिमें अर्थात् भयङ्कर नरकोंमें चले जाते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Fallen into demoniac wombs in birth after birth, these deluded men, not attaining Me, further sink down to the lowest level, O Arjuna.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
पिछले श्लोक के परिणाम को भगवान अब और आगे बढ़ाते हैं, और इसमें एक करुण सत्य है। 'आसुरीं योनिमापन्नाः', आसुरी योनि को प्राप्त हुए, 'मूढा जन्मनि जन्मनि', वे मूढ़ मनुष्य जन्म-जन्मान्तर में, 'मामप्राप्यैव कौन्तेय', हे कौन्तेय, मुझे प्राप्त न करके, 'ततो यान्त्यधमां गतिम्', उससे भी अधम गति को जाते हैं। इस श्लोक का सबसे मार्मिक शब्द है 'मामप्राप्यैव', मुझे प्राप्त न करके ही। भगवान यहाँ दण्ड से अधिक एक दुःख व्यक्त करते हैं। हर जीव का स्वाभाविक लक्ष्य भगवान तक पहुँचना है, क्योंकि वह उन्हीं का अंश है। पर जो जीव आसुरी स्वभाव में डूब जाता है, वह जन्म के बाद जन्म, उस लक्ष्य से और दूर होता जाता है। जैसे कोई घर लौटने के स्थान पर हर पग पर और दूर चलता जाए। 'जन्मनि जन्मनि', जन्म-जन्म में, यह दोहराव एक थका देनेवाले चक्र की ध्वनि है। हर जन्म एक अवसर है भगवान की ओर मुड़ने का, पर आसुरी स्वभाव उस अवसर को भी व्यर्थ कर देता है। यह एक नीचे की ओर जाती सीढ़ी है, जिसमें हर पग अगले पग को और सरल बना देता है। पर गीता का समग्र संदेश यह भी है कि यह सीढ़ी किसी भी पग पर उलटी जा सकती है। भगवान की कृपा कभी समाप्त नहीं होती; केवल जीव को मुड़ना है। यह श्लोक आपको अपने हर क्षण के मूल्य का स्मरण कराता है। यह जन्म भगवान तक पहुँचने का अवसर है। इसे व्यर्थ मत जाने दीजिए।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?