एतद्योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारय।अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा
etad-yonīni bhūtāni sarvāṇītyupadhāraya ahaṁ kṛitsnasya jagataḥ prabhavaḥ pralayas tathā
these two (energies) are the source of
living beings
all
that
know
I
entire
creation
the source
dissolution
and
अर्थMeaning
अपरा और परा -- इन दोनों प्रकृतियोंके संयोगसे ही सम्पूर्ण प्राणी उत्पन्न होते हैं, ऐसा तुम समझो। मैं सम्पूर्ण जगत् का प्रभव तथा प्रलय हूँ।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Know that all beings have these two as the source of their birth. Therefore, I am the origin and the dissolver of the whole universe.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ अपरा और परा, दोनों प्रकृतियों के मिलन से सृष्टि का रहस्य बताते हैं, और फिर स्वयं को उस सबका मूल घोषित करते हैं। 'एतद्योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारय', सभी प्राणी इन दोनों प्रकृतियों के संयोग से उत्पन्न होते हैं, ऐसा समझो। 'अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा', मैं सम्पूर्ण जगत का उद्गम हूँ और प्रलय भी। हर प्राणी इन दोनों का एक अद्भुत मिलन है: जड़ शरीर और चेतन जीव। जैसे एक वीणा, जो लकड़ी और तारों से बनी है, तब तक मौन रहती है जब तक कोई उसे छेड़ता नहीं; और जब कोई छेड़ता है, तो उससे संगीत निकलता है। शरीर वीणा है, जीव वह स्पर्श है जो उसे संगीत देता है। और ये दोनों, वीणा और वादक, एक ही स्रोत से आते हैं। 'प्रभवः प्रलयस्तथा', उद्गम और प्रलय, यह वाक्यांश ईश्वर को सृष्टि का आरम्भ और अंत, दोनों बताता है। जैसे सागर से लहरें उठती हैं और फिर उसी में समा जाती हैं, वैसे ही सारी सृष्टि ईश्वर से निकलती है और अंततः उसी में लौट जाती है। यह विचार एक गहरी शांति देता है: हम कहीं से अनाथ होकर नहीं आए, और कहीं अनाथ होकर नहीं जाएँगे। हमारा आरम्भ उसमें है, और हमारा अंत भी उसी की गोद में है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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