उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम्।आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्
udārāḥ sarva evaite jñānī tvātmaiva me matam āsthitaḥ sa hi yuktātmā mām evānuttamāṁ gatim
noble
all
indeed
these
those in knowledge
but
my very self
my
opinion
situated
he
certainly
those who are united
in me
certainly
the supreme
goal
अर्थMeaning
पहले कहे हुए सब-के-सब भक्त बड़े उदार (श्रेष्ठ भाववाले) हैं। परन्तु ज्ञानी (प्रेमी) तो मेरा स्वरूप ही है -- ऐसा मेरा मत है। कारण कि वह युक्तात्मा है और जिससे श्रेष्ठ दूसरी कोई गति नहीं है, ऐसे मेरेमें ही दृढ़ आस्थावाला है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
All these are indeed generous, but I deem the man of knowledge to be My very self; for he, integrated, is devoted solely to Me as the highest end.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ एक बहुत करुणामय बात कहते हैं जो दूसरे भक्तों को छोटा नहीं होने देती, और फिर ज्ञानी के साथ अपने संबंध की गहराई बताते हैं। 'उदाराः सर्व एवैते', ये सब ही उदार हैं; 'ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम्', पर ज्ञानी तो मेरा आत्मा ही है, ऐसा मेरा मत है। 'आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्', क्योंकि वह युक्तात्मा मुझ सर्वोत्तम गति में ही दृढ़ता से स्थित है। 'उदाराः सर्व एवैते', ये सब उदार हैं, यह वचन कितना उदार है! भगवान आर्त, जिज्ञासु और अर्थार्थी भक्तों को भी उदार कहते हैं, श्रेष्ठ भाव वाले। जो व्यक्ति किसी इच्छा से भी ईश्वर के पास आता है, वह उन लोगों से श्रेष्ठ है जो कभी आते ही नहीं। भगवान किसी के प्रेम को उसके कारण से नहीं तौलते; वे उस प्रेम का ही सम्मान करते हैं। और फिर वह अद्भुत वचन: 'ज्ञानी त्वात्मैव मे', ज्ञानी तो मेरा आत्मा ही है। यह प्रेम की वह पराकाष्ठा है जहाँ भक्त और भगवान का भेद मिटने लगता है। जैसे दो दीपक इतने निकट आ जाएँ कि उनकी लौ एक हो जाए। अद्वैत परम्परा इसे पूर्ण एकता मानती है, तो भक्ति परम्पराएँ इसे प्रेम की उस घनिष्ठता के रूप में देखती हैं जहाँ प्रिय और प्रेमी एक-दूसरे के प्राण बन जाते हैं। अपनी भक्ति को किसी से तुलना करके छोटा मत समझिए; वह जैसी भी है, भगवान उसे उदार कहते हैं।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-22
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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