साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः।प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः
sādhibhūtādhidaivaṁ māṁ sādhiyajñaṁ cha ye viduḥ prayāṇa-kāle ’pi cha māṁ te vidur yukta-chetasaḥ
governing principle of the field of matter
governing principle of the celestial gods
me
governing principle of the Lord all sacrificial performances
and
who
know
of death
at the time
even
and
me
they
know
in full consciousness of me
अर्थMeaning
जो मनुष्य अधिभूत, अधिदैव और अधियज्ञके सहित मुझे जानते हैं, वे युक्तचेता मनुष्य अन्तकालमें भी मुझे ही जानते हैं अर्थात् प्राप्त होते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
And those who know Me with the Adhibhuta, Adhidaiva, and Adhiyajna, they too, with their minds fixed in meditation, know Me even at the hour of death.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
सातवें अध्याय का यह अंतिम श्लोक एक ऐसे वचन पर समाप्त होता है जो जीवन के अंतिम क्षण को भी आशा से भर देता है। 'साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः', जो मुझे अधिभूत, अधिदैव और अधियज्ञ के सहित जानते हैं, 'प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः', वे युक्तचित्त लोग मृत्यु के समय भी मुझे जानते हैं। ये तीन शब्द ईश्वर को तीन स्तरों पर पहचानने की बात करते हैं, जिनका विस्तार अगले अध्याय में होगा। 'अधिभूत', भौतिक जगत में, हर वस्तु और हर प्राणी में ईश्वर। 'अधिदैव', उन दिव्य शक्तियों में जो प्रकृति को चलाती हैं। और 'अधियज्ञ', हर यज्ञ में, हर अर्पण में, यहाँ तक कि हमारे अपने भीतर, जहाँ वे हर कर्म के साक्षी और भोक्ता हैं। जो इन तीनों में ईश्वर को देखता है, उसकी दृष्टि में संसार का कोई कोना ईश्वर से खाली नहीं। 'प्रयाणकालेऽपि', मृत्यु के समय भी, यह वचन इस श्लोक को अत्यंत मार्मिक बनाता है। मृत्यु का क्षण भय, भ्रम और पीड़ा का क्षण माना जाता है, जब मन सबसे अधिक विचलित होता है। पर भगवान कहते हैं कि जिसने जीवन भर उन्हें हर जगह पहचाना, वह उस क्षण में भी उन्हें नहीं भूलता। जीवन भर की साधना उस अंतिम क्षण की तैयारी है। आज से हर दिन कुछ क्षण ईश्वर के स्मरण में बिताइए; वही स्मरण उस अंतिम यात्रा में आपका साथी बनेगा।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?