श्रीमद्भगवद्गीता

Vibhooti Yogaश्लोक 6/4214%

Bhagavad Gita 10.6

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा।मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

सात महर्षि और उनसे भी पूर्वमें होनेवाले चार सनकादि तथा चौदह मनु -- ये सब-के-सब मेरे मनसे पैदा हुए हैं और मेरेमें भाव (श्रद्धाभक्ति) रखनेवाले हैं, जिनकी संसारमें यह सम्पूर्ण प्रजा है।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

The seven great seers of yore, as well as the four Manus, all possessing My mental disposition, were born from My mind. All these creatures of the world are descended from them.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

मनुष्य के भीतर के भावों के बाद भगवान अब सृष्टि के आदि-पुरुषों की बात करते हैं। 'महर्षयः सप्त पूर्वे', सात महर्षि, 'चत्वारः', और उनसे भी पहले होनेवाले चार सनकादि, 'मनवस्तथा', तथा चौदह मनु, 'मद्भावा मानसा जाताः', ये सब मेरे मन से उत्पन्न हुए हैं और मुझमें भाव रखनेवाले हैं, 'येषां लोक इमाः प्रजाः', जिनकी संसार में यह सम्पूर्ण प्रजा है। यह गीता प्रेस का पाठ है, जहाँ 'चत्वारः' को सनक, सनन्दन, सनातन और सनत्कुमार, इन चार कुमारों के रूप में समझा गया है। कुछ अन्य टीकाकार इसे चार मनुओं के रूप में पढ़ते हैं। दोनों पाठों में मूल भाव एक है: सृष्टि के सबसे प्राचीन पूर्वज भगवान के ही संकल्प से उत्पन्न हुए। 'मानसाः', मन से उत्पन्न, यह शब्द बहुत सुन्दर है। ये महापुरुष किसी साधारण जन्म से नहीं, भगवान के संकल्प से प्रकट हुए। और 'मद्भावाः', मुझमें भाव रखनेवाले, यह बताता है कि वे केवल उनसे उत्पन्न ही नहीं हुए, बल्कि उनके प्रेम में ही जीते भी हैं। इस श्लोक की अन्तिम पंक्ति हमें छूती है: 'येषां लोक इमाः प्रजाः', संसार की सारी प्रजा उन्हीं की है। अर्थात् हम सब, अपने पूर्वजों की परम्परा से होते हुए, अन्ततः भगवान के संकल्प की ही सन्तान हैं। यह श्लोक आपको अपनी जड़ों का स्मरण कराता है। आप किसी संयोग की उपज नहीं, एक दिव्य संकल्प की कड़ी हैं।

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

Content status

  • Original text
  • Translation · from the source archive
  • Commentary · AI-drafted · editor-approved

No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.

Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-23
Licence note (as recorded)
Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

Found a mistake?

Interactive Verse Knowledge Graph · ज्ञान जाल

श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

Reviewed links only. A line here is a stored connection, not a guess from the neighboring verse.

Bhagavad Gita 10.6Current VerseKatha UpKatha Upanishad …
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Katha Upanishad 2.2.7

Katha Upanishad (कठोपनिषद्)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

समानि प्रकृतयः प्रतिलोमानि यथा विपर्यसेत्

Translation / Meaning (भावार्थ)

As the same material nature cycles forward and backward, so the soul wanders through the cycle of rebirth.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Samsara in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next

संबंधित दार्शनिक अवधारणाएं (Philosophical Concepts)

ज्ञान ग्राफ

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

SamsaraKatha Upanishad 2.2.7
श्लोक देखें

"As the same material nature cycles forward and backward, so the soul wanders through the cycle of rebirth."

SamsaraBhagavad Gita 2.22
श्लोक देखें

"As a person casts off worn-out garments and puts on new ones, so the embodied soul casts off worn-out bodies and enters new ones."

SamsaraBhagavad Gita 8.6
श्लोक देखें

"Whatever state of being one remembers when leaving the body, that state one attains — this is always true."