Bhagavad Gita 3.33

भगवान यहाँ मनुष्य के स्वभाव की शक्ति के बारे में एक ऐसा यथार्थ रखते हैं जिसे अनदेखा करना कठिन है। 'सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि', ज्ञानी भी अपनी प्रकृति के अनुसार ही चेष्टा करता है। 'प्रकृतिं यान्ति भूतानि', सभी प्राणी अपनी प्रकृति का ही अनुसरण करते हैं। 'निग्रहः किं करिष्यति', फिर हठ से किया गया दमन क्या करेगा? यह श्लोक पहली बार में निराशाजनक लग सकता है, मानो कह रहा हो कि मनुष्य अपनी प्रकृति का दास है। पर इसका गहरा अर्थ कुछ और है। भगवान बताते हैं कि हठपूर्वक, बलपूर्वक अपने स्वभाव को दबाने से वह बदलता नहीं; वह भीतर छिपा रहता है और अवसर मिलते ही फिर उभर आता है। जैसे किसी कमानी को जितना दबाया जाए, वह उतने ही वेग से उछलती है। तो उपाय क्या है? अगला श्लोक इसका उत्तर देगा: राग-द्वेष के वश में न होना। इस श्लोक का संदेश है कि अपने स्वभाव से युद्ध नहीं, उसे समझकर उचित दिशा देना है। एक नदी को रोकने से बाढ़ आती है, पर उसे उचित मार्ग देने से वह खेतों को सींचती है। अपने स्वभाव को पहचानिए: उसकी शक्तियों को, उसकी प्रवृत्तियों को। फिर उसे दबाने के बजाय, उसे धर्म और सेवा के मार्ग पर मोड़िए। यही अर्जुन के लिए भी संकेत है: तुम्हारा योद्धा-स्वभाव दबाने के लिए नहीं, धर्म की रक्षा में लगाने के लिए है।