Bhagavad Gita 3.38

भगवान यहाँ तीन सुंदर उपमाओं से बताते हैं कि काम कैसे हमारे विवेक को ढक देता है, और ये उपमाएँ तीन अलग-अलग स्तरों को दिखाती हैं। 'धूमेनाव्रियते वह्निः', जैसे धुएँ से अग्नि ढकी रहती है; 'यथादर्शो मलेन च', जैसे मैल से दर्पण; 'यथोल्बेनावृतो गर्भः', और जैसे जेर से गर्भ ढका रहता है; 'तथा तेनेदमावृतम्', वैसे ही उस काम से यह ज्ञान ढका हुआ है। इन तीनों उपमाओं में एक क्रम है, जिसे परम्परा ने बहुत सुंदरता से समझाया है। धुआँ अग्नि को हल्का ढकता है; थोड़ी हवा चलते ही अग्नि फिर दिखने लगती है। यह सत्त्व-प्रधान व्यक्ति की दशा है, जिसका विवेक थोड़े प्रयत्न से ही प्रकट हो जाता है। मैल दर्पण को अधिक ढकता है; उसे स्वच्छ करने के लिए प्रयत्न चाहिए। यह रजस-प्रधान व्यक्ति की दशा है। और जेर गर्भ को पूर्णतः ढक लेता है; वह समय और धैर्य से ही हटता है। यह तमस-प्रधान व्यक्ति की दशा है। इस श्लोक में एक बहुत बड़ी आशा छिपी है: ढकी हुई वस्तु नष्ट नहीं हुई है। अग्नि धुएँ के नीचे भी जल रही है, दर्पण मैल के नीचे भी चमकदार है, गर्भ में जीवन पल रहा है। वैसे ही आपका विवेक, आपका ज्ञान, कामनाओं के नीचे भी पूर्णतः सुरक्षित है। उसे बनाना नहीं, केवल उघाड़ना है। अपनी साधना को इसी दृष्टि से देखिए: आप कुछ नया नहीं जोड़ रहे, केवल ढकने वाली परतें हटा रहे हैं।