Bhagavad Gita 3.10

यहाँ भगवान यज्ञ की परम्परा को सृष्टि के आदि तक ले जाते हैं, और इस वर्णन में एक प्राचीन, मंगलमय गरिमा है। 'सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः', सृष्टि के आरम्भ में प्रजापति ने यज्ञ के साथ प्रजा की रचना करके कहा: 'अनेन प्रसविष्यध्वम्', इसके द्वारा तुम समृद्धि को प्राप्त होओ; 'एष वोऽस्त्विष्टकामधुक्', यह तुम्हारे लिए इष्ट कामनाओं को देने वाली कामधेनु बने। 'सहयज्ञाः', यज्ञ के साथ, यह शब्द बहुत गहरा है। मनुष्य को अकेले नहीं, एक दायित्व के साथ रचा गया। हमारे अस्तित्व के साथ ही देने का, बाँटने का, योगदान करने का भाव जुड़ा हुआ है। जैसे एक बीज के भीतर ही वृक्ष बनने और फल देने की संभावना छिपी होती है, वैसे ही मनुष्य के भीतर ही यज्ञ का बीज है। 'कामधेनु' की उपमा बहुत सुंदर है। कामधेनु वह दिव्य गाय है जो सब कुछ देती है, पर वह केवल उसी को देती है जो उसकी सेवा करता है। यज्ञ, अर्थात् सेवा और समर्पण का जीवन, ऐसी ही कामधेनु है: जो देता है, उसे सब कुछ मिलता है। यह श्लोक हमें स्मरण कराता है कि हमारी समृद्धि अकेले हमारे परिश्रम का फल नहीं, एक विशाल परस्पर-निर्भरता का फल है। उस चक्र के प्रति कृतज्ञ रहिए, और उसमें अपना योगदान दीजिए।