Bhagavad Gita 11.18

विराट रूप को देखते-देखते अर्जुन का विस्मय अब एक गहरे बोध में बदल जाता है, और वह उस रूप को उसके वास्तविक नामों से पुकारने लगता है। 'त्वमक्षरं परमं वेदितव्यम्', आप ही जानने योग्य परम अक्षर हैं, 'त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम्', आप ही इस विश्व के परम आश्रय हैं, 'त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता', आप ही अविनाशी और सनातन धर्म के रक्षक हैं, 'सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे', आप ही सनातन पुरुष हैं, ऐसा मेरा मत है। ध्यान दीजिए कि अर्जुन अब केवल वर्णन नहीं कर रहा कि वह क्या देख रहा है; वह समझ रहा है कि वह किसे देख रहा है। पिछले श्लोकों में भुजाएँ, मुख, तेज, आयुध थे। अब अक्षर, निधान, धर्मगोप्ता, पुरुष। दृश्य से तत्त्व की ओर, रूप से सत्य की ओर, यह अर्जुन की दृष्टि का विकास है। 'शाश्वतधर्मगोप्ता', सनातन धर्म के रक्षक, यह विशेषण अर्जुन के लिए विशेष रूप से अर्थपूर्ण है। वह युद्धभूमि में धर्म के लिए खड़ा है, और अब उसे दिखता है कि धर्म की रक्षा करनेवाला स्वयं उसके सामने है। उसका युद्ध कोई अकेला संघर्ष नहीं, उस शाश्वत व्यवस्था का अंग है जिसके रक्षक भगवान स्वयं हैं। और 'मतो मे', ऐसा मेरा मत है, यह एक व्यक्तिगत स्वीकार है, अनुभव से उपजा विश्वास। यह श्लोक आपको सिखाता है कि अनुभव को बोध तक ले जाइए। केवल अनुभव से भावुक न होइए; उससे यह समझिए कि भगवान कौन हैं।