Bhagavad Gita 13.14

जो ज्ञेय तत्त्व न सत् है न असत्, उसका भगवान अब एक ऐसा वर्णन करते हैं जो उसकी सर्वव्यापकता को चित्र की भाँति दिखा देता है। 'सर्वतः पाणिपादं तत्', उसके हाथ और पैर सब ओर हैं, 'सर्वतोऽक्षिशिरोमुखम्', उसके नेत्र, सिर और मुख सब ओर हैं, 'सर्वतः श्रुतिमल्लोके', उसके कान सब ओर हैं, 'सर्वमावृत्य तिष्ठति', वह संसार में सबको व्याप्त करके स्थित है। यह श्लोक उपनिषदों के एक प्रसिद्ध मन्त्र की प्रतिध्वनि है, और इसमें एक अद्भुत सत्य छिपा है। जिसका कोई रूप नहीं, उसके हाथ-पैर सब ओर कैसे हैं? इसका अर्थ है कि हर हाथ में जो कर्म करने की शक्ति है, वह उसी की है; हर आँख में जो देखने की शक्ति है, वह उसी की है। संसार के सब हाथ, सब आँखें, सब कान, उसी एक चेतना के उपकरण हैं। इस दृष्टि से संसार कितना भिन्न दिखने लगता है! जब कोई किसी दुखी की सहायता करता है, तो वह हाथ उसी का है। जब कोई किसी की पीड़ा सुनता है, तो वह कान उसी का है। और जब हम किसी को कष्ट देते हैं, तो वह कष्ट भी उसी तक पहुँचता है, क्योंकि वह हर प्राणी में है। 'सर्वमावृत्य', सबको व्याप्त करके, जैसे वायु हर स्थान को भर देती है, कोई कोना खाली नहीं छोड़ती। यह श्लोक आपको एक पवित्र दायित्व देता है। अपने हाथों से कोई कार्य करते समय स्मरण कीजिए कि ये हाथ उसी के हैं। उन्हें सेवा में लगाइए, कष्ट देने में नहीं।