समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम्।न हिनस्त्यात्मनाऽऽत्मानं ततो याति परां गतिम्
samaṁ paśhyan hi sarvatra samavasthitam īśhvaram na hinasty ātmanātmānaṁ tato yāti parāṁ gatim
equally
see
indeed
everywhere
equally present
God as the Supreme soul
do not
degrade
by one’s mind
the self
thereby
reach
the supreme
destination
अर्थMeaning
क्योंकि सब जगह समरूपसे स्थित ईश्वरको समरूपसे देखनेवाला मनुष्य अपने-आपसे अपनी हिंसा नहीं करता, इसलिये वह परमगतिको प्राप्त हो जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
For, seeing the ruler abiding alike in every place, he does not injure himself with his own mind and therefore reaches the highest goal.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
सच्ची दृष्टि का फल क्या है? भगवान अब बताते हैं, और उसमें एक अद्भुत नैतिक सत्य छिपा है। 'समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम्', क्योंकि जो सब जगह समान रूप से स्थित ईश्वर को समान रूप से देखता है, 'न हिनस्त्यात्मनाऽऽत्मानम्', वह अपने-आप से अपनी हिंसा नहीं करता, 'ततो याति परां गतिम्', इसलिए वह परमगति को प्राप्त होता है। 'न हिनस्त्यात्मनाऽऽत्मानम्', वह अपने-आप से अपनी हिंसा नहीं करता, यह वचन बहुत गहरा है। इसके दो अर्थ हैं, और दोनों सुन्दर हैं। पहला: जो सबमें एक ही ईश्वर देखता है, वह किसी को कष्ट नहीं देता, क्योंकि उसे पता है कि दूसरे को दिया गया कष्ट अपने को ही दिया गया कष्ट है। जैसे कोई अपने एक हाथ से अपने दूसरे हाथ को नहीं मारता। दूसरा अर्थ और भी गहरा है: जो अपने भीतर के ईश्वर को नहीं पहचानता, वह स्वयं को शरीर मानकर अपने वास्तविक स्वरूप को ढक देता है, और यही आत्मा की सबसे बड़ी हिंसा है। अपने अमर स्वरूप को भूलकर स्वयं को नश्वर मान लेना, यह अपने साथ सबसे बड़ा अन्याय है। जो समदर्शी है, वह यह हिंसा नहीं करता। यह श्लोक आपको अहिंसा का सबसे गहरा आधार देता है। अहिंसा केवल एक नियम नहीं, एक दृष्टि का स्वाभाविक फल है। जब आप सबमें उसी को देखेंगे, तो किसी को कष्ट देना आपके लिए असम्भव हो जाएगा, क्योंकि वह स्वयं को कष्ट देना होगा।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-22
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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