श्रीमद्भगवद्गीता

Ksetra Ksetrajna Vibhaaga Yogaश्लोक 16/3546%

Bhagavad Gita 13.16

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव च।सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके च तत्

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

वे परमात्मा सम्पूर्ण प्राणियोंके बाहर-भीतर परिपूर्ण हैं और चर-अचर प्राणियोंके रूपमें भी वे ही हैं एवं दूर-से-दूर तथा नजदीक-से-नजदीक भी वे ही हैं। वे अत्यन्त सूक्ष्म होनेसे जाननेका विषय नहीं हैं।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

It is within and without all beings; It is unmoving yet moving; It is so subtle that none can comprehend it; It is far away yet very near.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

ज्ञेय तत्त्व के विरोधाभास और भी सूक्ष्म होते जाते हैं। 'बहिरन्तश्च भूतानाम्', वह सब प्राणियों के बाहर भी है और भीतर भी, 'अचरं चरमेव च', अचर भी है और चर भी; 'सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयम्', अत्यन्त सूक्ष्म होने से वह जाना नहीं जा सकता, 'दूरस्थं चान्तिके च तत्', वह दूर से दूर भी है और निकट से निकट भी। 'दूरस्थं चान्तिके च', दूर भी और निकट भी, यह इस श्लोक की सबसे मार्मिक पंक्ति है। जो उसे नहीं जानता, उसके लिए वह इतना दूर है कि अनन्त जन्मों में भी नहीं मिलता। और जो उसे जानता है, उसके लिए वह इतना निकट है कि उसकी अपनी श्वास से भी निकट। दूरी उसमें नहीं, हमारी दृष्टि में है। जैसे किसी के गले में हार पड़ा हो और वह उसे सारे घर में खोजता फिरे। 'सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयम्', सूक्ष्म होने से वह जाना नहीं जा सकता, यह भी बहुत गहरा है। जो वस्तु जितनी स्थूल है, उसे देखना उतना ही सरल है: पर्वत सरलता से दिखता है, वायु नहीं दिखती, और आकाश तो वायु से भी सूक्ष्म है। वह तत्त्व आकाश से भी सूक्ष्म है, इसलिए वह इन्द्रियों और बुद्धि की पकड़ में नहीं आता। उसे पकड़ने के लिए मन को भी उतना ही सूक्ष्म होना पड़ेगा। यह श्लोक आपको एक कोमल सत्य बताता है: जिसे आप दूर समझकर खोज रहे हैं, वह आपके भीतर ही है। बाहर की खोज के साथ भीतर की ओर भी मुड़िए। वह आपसे आपकी अपनी आत्मा जितना निकट है।

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

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Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-22
Licence note (as recorded)
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पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Bhagavad Gita 13.16Current VerseChandogyChandogya Upanis…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Chandogya Upanishad 6.8.7

Chandogya Upanishad (छान्दोग्योपनिषद्)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

तत्त्वमसि

Translation / Meaning (भावार्थ)

That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

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आगे क्या · What next

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

AtmanChandogya Upanishad 6.8.7
श्लोक देखें

"That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality."

AtmanBhagavad Gita 2.20
श्लोक देखें

"The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed."

AtmanBhagavad Gita 2.23
श्लोक देखें

"The soul cannot be cut by weapons, burned by fire, wet by water, or dried by the wind."