Bhagavad Gita 1.42

अर्जुन अपने तर्क को पितरों और परलोक तक ले जाता है, और इसमें उस युग की धार्मिक मान्यताओं का चित्र मिलता है। 'सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च', यह संकर कुलघातियों को और कुल को नरक में ले जानेवाला ही होता है; 'पतन्ति पितरो ह्येषाम्', क्योंकि इनके पितर भी गिर जाते हैं, 'लुप्तपिण्डोदकक्रियाः', श्राद्ध और तर्पण की क्रियाएँ लुप्त हो जाने से। इस श्लोक में अर्जुन की चिन्ता का एक और आयाम खुलता है। भारतीय परम्परा में यह माना जाता है कि पितरों का सम्बन्ध उनकी सन्तानों से मृत्यु के बाद भी बना रहता है। श्राद्ध में दिया गया 'पिण्ड' और तर्पण में दिया गया 'उदक', जल, पितरों की तृप्ति के लिए होते हैं। यह परम्परा कृतज्ञता का एक सुन्दर भाव है: जिनसे हमें जीवन मिला, उन्हें हम मृत्यु के बाद भी स्मरण करते हैं। अर्जुन को भय है कि यदि कुल नष्ट हो गया, तो ये परम्पराएँ भी समाप्त हो जाएँगी, और पितर बिना स्मरण के रह जाएँगे। यह भय उस युग के व्यक्ति के लिए बहुत वास्तविक था। पर ध्यान दीजिए, यह भी अर्जुन के विषाद का तर्क है। गीता में आगे भगवान बताएँगे कि सबसे बड़ा श्राद्ध, सबसे बड़ा तर्पण, भगवान की भक्ति और अपने धर्म का पालन है। जो अपना कर्तव्य करता है, वही अपने पितरों का सच्चा सम्मान करता है। यह श्लोक आपको अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का स्मरण कराता है। उन्हें अपने आचरण से सम्मान दीजिए।