अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम्।यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः
aho bata mahat pāpaṁ kartuṁ vyavasitā vayam yad rājya-sukha-lobhena hantuṁ sva-janam udyatāḥ
alas
how
great
sins
to perform
have decided
we
because
driven by the desire for kingly pleasure
to kill
kinsmen
intending
अर्थMeaning
यह बड़े आश्चर्य और खेद की बात है कि हमलोग बड़ा भारी पाप करने का निश्चय कर बैठे हैं, जो कि राज्य और सुख के लोभ से अपने स्वजनों को मारने के लिये तैयार हो गये हैं!
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Alas! We have resolved to commit a great sin, for we are ready to slay our kin out of desire for sovereignty and enjoyment.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
अपने सारे तर्कों के बाद अर्जुन एक गहरी आह के साथ अपना निष्कर्ष कहता है। 'अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम्', अहो! कितने खेद की बात है कि हम बड़ा भारी पाप करने का निश्चय कर बैठे हैं, 'यद्राज्यसुखलोभेन', कि राज्य और सुख के लोभ से, 'हन्तुं स्वजनमुद्यताः', हम अपने स्वजनों को मारने के लिए तैयार हो गए हैं। 'अहो बत', अहो, हाय! ये दो शब्द इस श्लोक का पूरा भाव कह देते हैं। यह एक गहरी आह है, एक पश्चात्ताप भरा विलाप। अर्जुन को अब लगता है कि वह और उसके भाई एक बहुत बड़ी भूल करने जा रहे थे। जैसे कोई व्यक्ति किसी खाई के किनारे पहुँचकर अचानक रुक जाए और काँपते हुए सोचे: मैं कहाँ जा रहा था! पर इस श्लोक में एक बहुत सूक्ष्म बात है: 'राज्यसुखलोभेन', राज्य और सुख के लोभ से। अर्जुन अब अपने पक्ष को भी लोभी कह रहा है। अड़तीसवें श्लोक में उसने कौरवों को 'लोभोपहतचेतसः', लोभ से अन्धा कहा था; अब वह अपने पक्ष पर भी वही दोष रख रहा है। यह आत्म-निरीक्षण की एक सच्ची घड़ी है, पर यह भी विषाद से रंगी हुई है। वास्तव में पाण्डव लोभ के लिए नहीं, अपने न्यायपूर्ण अधिकार और धर्म की रक्षा के लिए लड़ रहे थे। यह श्लोक आपको सिखाता है कि आत्म-निरीक्षण आवश्यक है, पर उसे आत्म-निन्दा में मत बदलने दीजिए। अपने उद्देश्यों को निष्कपट भाव से परखिए, पर विषाद के रंग में नहीं, विवेक के प्रकाश में।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-22
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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